根據蓮花生大士的《中陰聞教救度大法》，人死後，第一階段是臨死中陰，第二階段是實相中陰，第三階段是投胎投生中陰。第一階段需要認取自性心性自心光明，獲得法身成就。
第二階段的實相中陰階段，主要認取中陰文武百尊其中之一尊，就獲得報身成就，解脫往生報身佛國淨土。
在人死後，進入實相中陰階段，除了文武百尊會放光，還有六道輪迴的不清淨的六道虛幻之光明，如果不認清六道輪迴的虛幻光明，誤人六道輪迴的六道之虛幻光明，就會墮落六道輪迴之無邊苦海。
來自天道的是：暗淡的白光，
來自阿修羅道的是：暗淡的綠光，
來自人道的是：暗淡的黃光，
來自畜生道的是：暗淡的藍光，
來自餓鬼道的是：暗淡的紅光，
來自地獄道的是：暗淡的煙霧色光。
在實相中陰階段，對於六道輪迴之虛幻不清淨的光明，不要畏縮，也不要迎取，安住大手印不亂的等持境界之中，不驚不懼，等待中陰文武百尊的強光來時，認取中陰文武百尊的強光，獲得報身成就。
在實相中陰的階段，不論有多麼可怖可畏的中陰境界出現時，千萬不要忘記以下幾個偈語，記憶記持其中的要義，認取實相的要決就在其中：
於今實相中陰已現在我眼前，
種種怖畏心我已放卻不憶念，
我已了智這都是識神的影現，
我已了知這都是中陰的幻影，
當生死大事的機緣來臨之時，
願自性無畏的靜忿如實示現。
當死者進入實相中陰時，見到各種現象，都是由死者的地，水，火，風，空，識等六大的影現，由六大所現起的種種光焰與各部聖尊。
安住於自性心輪的寂靜與自性喉輪的持明諸尊，一共42尊，這時，來放光，一定記得及時認取。
法界中央全身淨白的毗盧遮那佛心中放射的是十分熾烈的藍色強光。
東方妙喜佛土的藍色妙身的金剛薩埵阿閦如來，放射的是明亮耀眼明透的強烈白光。大圓鏡智光。
南方眾寶莊嚴佛土，黃色妙身的寶生如來，放射光蘊與光鏈非常燦爛明亮的黃色光明。平等性智光。
西方極樂世界淨土紅色妙身的阿彌陀佛，放射光耀明淨強烈的紅光，且有種種光蘊與光鏈照耀其間。妙觀察智光。
北方不空成就佛的成所作智光，之所以還沒放光，是因為自身體性智慧的妙用尚未得到圓滿的開發。
中陰文武百尊忿怒尊的身上悉發出明澈無比的智慧光焰，每一個毛孔都現出一道道熾熱的焰光，每一道焰光裡面皆有一隻熾燃的金剛寶杵。
這五十八位中陰忿怒尊是安住於自性頂輪。
不管是42寂靜尊還是58忿怒尊，都有巨大的身相，隨緣而現，最大的與虛空等同，中等的與須彌山同樣高大，小的比我們人類身大18倍。
中陰文武百尊，不是來自他處，42寂靜尊緣起於本然空寂的法身體性，而58忿怒尊出自體性法身的光明妙用。
在實相中陰，這些文武百尊放光時，光焰之中將會發出實相的法爾音聲，千雷齊鳴一般巨大響聲，那是你自性的本有音聲，千萬不要畏懼。
主要現前認取證入中陰文武百尊，融入其中，與之合而為一，就可以當下得到解脫而圓證佛果。
中陰文武全是由自己的心意識所幻現的中陰境相。亡者一旦現見了法爾現起的母光明（法身佛的光明），自性的子光明（自性心性自心現起的子光明）便會相應現起，而子母光明相會，相融相入，如水注水，如空入空，無二無別，證入光明體性，圓證佛果。
實相中陰階段，記住這些偈語：
明空五智光明現照於此處，
忿靜諸尊聖體性光明注此，
實相法爾音聲宛如千雷震，
安住無懼無畏不亂大手印。