王羲之是山東臨沂人，紹興是後遷來的。但遷到紹興，古時的會稽後，就一直在此，直到終老。他一生歷任秘書郞、寧遠將軍、江州刺史，後為會稽內史，領右將軍。其書法兼善隸、草、楷、行各體，精研體勢，心摹手追，廣採眾長，備精諸體，冶於一爐，擺脫了漢魏筆風，自成一家，影響深遠。尤其是代表作《蘭亭序》被譽為「天下第一行書」，從而奠定了他書聖的地位。
大李今來到了浙江紹興，在古鎮上慢慢行走時，猛然發現了王羲之的住宅。住宅外牆為黃顏色，像寺廟一般，大李好奇，但進入宅子後便知，原來我們的書聖還是一個修煉有成的小道士（或許他兒子才是大道士）。 其實，王羲之不僅是道士，還是將軍。他有另一個別名就叫王右軍。
王羲之48歲的那一年，他獲得了一個外放的機會，當時的會稽內史王述母親去世，王述得離職守喪，於是，王羲之補缺，成為會稽內史，軍號右軍將軍。
在右軍任上，王羲之得以從容於山川風物，書藝精進，遂成中國書法史上第一號人物，完成了《蘭亭序》。 圖中的景致，正是通往王羲之住宅的古色古香的街道。
東晉時期上流社會對道教的信奉比較流行，王羲之是其一，因此他死後都是按當時道教的儀規下葬。據說，他有兩個兒子更是修道到了痴迷的地步。大李認為，道家能讓我們放下一些東西，但也不能完全照修，然後走火入魔。
但痴迷書法則可弘揚。王羲之因為痴迷書法，而成為書聖，從而千載流芳。 王羲之千載流芳，還成就了兩個成語，一個是入木三分，一個是東床快婿。
入木三分是，傳說當時的皇帝要到北郊去祭祀，讓王羲之把祝詞寫在一塊木板上，再派工人雕刻。刻字者把木板削了一層又一層，發現王羲之的書法墨跡一直印到木板裡面去了。他削進三分深度才見底，木工驚嘆王羲之的筆力雄勁，書法技藝爐火純青，筆鋒力度竟能入木三分。
東床快婿是：與王羲之同朝的郗鑑有個女兒，年長二八，貌有貌相，尚未婚配，郗鑑愛女故要為女擇婿，聽說丞相王導其家子弟甚多，個個都才貌俱佳，便有意在王丞相家選一個乘龍快婿的想法。
一天早朝後，郗鑑就把自己擇婿的想法告訴了王丞相。王丞相爽快答應。 郗鑑命心腹管家，帶上禮物到了王丞相家。王府子弟聽說郗太尉派人覓婿，都仔細打扮一番出來相見。尋來覓去，一數少了一人。
王府管家便領著郗府管家來到東跨院的書房裡，就見靠東牆的床上一個袒腹仰臥的青年人，對太尉覓婿一事，無動於衷。郗府管家回到府中，對郗太尉說：「王府的年輕公子二十餘人，聽說郗府覓婿，都爭先恐後，唯有東床上有位公子，袒腹躺著若無其事。」郗鑑說：「我要選的就是這樣的人，走，快領我去看。」
郗鑑來到王府，見此人既豁達又文雅，才貌雙全，當場下了聘禮，擇為快婿。「東床快婿」就由此而來。 東床快婿的主人公就是王羲之。
還有書成換鵝的故事。王羲之喜歡鵝，他認為養鵝不僅能陶冶情操，還能從觀察鵝的動作形態中悟到一些書法理論。有一次出外遊玩，看到一群很漂亮的白鵝，便想買下，一問之下知道這些鵝是附近一個道士養的，便找到那個道士想與他商量買下那群鵝，那個道士聽說大名鼎鼎的王羲之要買，便說：只要王右軍能為我抄一部《黃庭經》，便將拿些鵝送給他，王羲之欣然答應，這便成就了書成換白鵝的佳話。
大李少年時沒有特立獨行，成不了東床快婿；而且書法也爛，換不來鵝。不過，今到聖房了，倒是可以在房子前留個影，沾點仙氣。 據說古代的人，如李白、岑參、蘇東坡，他們經常滿世界遊歷，就是尋找仙人和沾仙氣的。大李就學這一點。
沾仙氣不是在房子內和聖位牌位前站一下那麼簡單的，以大李的理解，應該拜三拜。大李拜了，不敢造次，也不能造次。
從書聖的「道院」出來，又是滿處的古城建築和窄窄的街巷。雖然這些街巷看起來不是那麼高大上，但那種慢悠悠節奏的「仙氣」似乎還是隨處可尋的。
比如這戢山街，說是當年王羲之的洗硯池。古代人寫字用的都是毛筆，用毛筆要硯墨，用完後又要洗硯盤。因此這硯盤和洗硯洗筆的池子是非常重要的。這麼說吧，文人的洗硯池，就如皇后娘娘的澡池一般。
再慢慢地逛，古城的江南水鄉味道就伴隨而至。小河在街邊穿過，街道與小河依偎。有時候，遠遠地看見烏篷船搖著過來，就有一種激動。
於是就要站到烏篷船的碼頭迎接，似乎迎接出遠門的家人似的。
而且，在這王羲之的地盤，甚至還幻想著那從烏篷船裡走出來的是王羲之。
去烏篷船碼頭，會踏過這座橋，或類似這樣的橋。 這座橋，是當年王羲之題扇的地方。那麼，題扇是怎麼回事呢？ 有一次，王羲之路過這座橋。有個老婆婆拎了一籃子六角形的竹扇在集上叫賣。那種竹扇很簡陋，沒有什麼裝飾，引不起過路人的興趣，看樣子賣不出去了，老婆婆十分著急。
王羲之看到這情形，很同情那老婆婆，就上前跟她說：「你這竹扇上沒畫沒字，當然賣不出去。我給你題上字，怎麼樣？」 老婆婆不認識王羲之，見他這樣熱心，也就把竹扇交給他寫了。王羲之提起筆來，在每把扇面上龍飛鳳舞地寫了五個字，就還給老婆婆。
老婆婆不識字，覺得他寫得很潦草，很不高興。王羲之安慰她說：「別急。你告訴買扇的人，說上面是王右軍寫的字。」王羲之一離開，老婆婆就照他的話做了。集上的人一看真是王右軍的書法，都搶著買。一籮竹扇馬上就賣完了。
婆婆嘗到甜頭，每次都要王羲之題字，當然，為感謝王羲之，也把自己做的餅子送給王羲之吃。王羲之難以應付，便躲到這條巷子裡。
王羲之字題了，餅也吃了。難以躲避後，又給婆婆的餅子題寫「躲婆餅」，並還寫：冬天賣餅，夏天賣扇。 現如今，到王羲之古宅附近閒逛，到處可見躲婆餅。大李也買來嘗了一個，味道還不錯。
走過躲婆巷，吃了躲婆餅，又經過了題扇橋，接下來可以看見王羲之書法陳列館的巷子。
王羲之兒孫滿堂。有兒子玄之、凝之、徽之、操之、獻之；孫子楨之、靜之。王羲之後人不避家諱，這裡藏著個大秘密，與西漢張良有關的秘密。王羲之一輩人名有「之」字的12個，子侄輩有「之」22個，孫輩12個，曾孫13個，玄孫9個，五世孫4個……
陳寅恪說這些人所以不避諱是因為都是天師道成員，這個「之」是暗號、徽章。而天師道老大張天師，是張良的八世孫。 大家知道張天師是誰吧？對！道家先祖，本名張道陵，被命名為天師，正一盟威道創始人。 我們在拜謁書聖和臨摹書聖字體的時候，被忘了對道家多一分關注和尊敬。