瞽目大劍鄒化昌在評書《白眉大俠》裡是作為一流高手出場的，他從少華山不費吹灰之力巧擒上官清到大柳屯報名驚走金掌佛禪與飛劍仙朱亮，可以說鄒化昌這瞽目大劍的名號一下就立住了。
為了震懾群賊，鄒化昌報號時自稱是長發道人雪竹蓮的師弟，江湖人稱詼諧老人瞽目大劍。雪竹蓮與八十一門總門長普渡、武聖人於和並稱為武林三聖，這讓鄒化昌的身份一躍成為與武林聖人一個級別，也難怪朱亮和金掌佛禪等賊人被嚇得四散奔逃。
一、高開低走的瞽目大劍
到了下文書鄒化昌卻變成了雪竹蓮的徒弟，這讓不少書友感到有點突兀，鄒化昌這瞽目大劍的名號也鮮有再提起，反倒是詼諧老人成為他慣用的綽號。在江湖上敢號稱大劍客的人並不多，除了金燈大劍夏遂良與清風大劍白錦堂之外，一般的劍客是擔不起這大劍二字。
劍客與大劍之差就好比俠客與大俠之差一樣，有幾手絕藝在身的義士在江湖上行俠仗義，不難博得一個俠名，而要成為大俠的話，除了有行俠仗義之舉外，還要對武林有所建樹，久負盛名之下才會被江湖人尊稱為大俠。
劍客是對習武者造詣程度的一個身份評價，但是要成為大劍客的話，必須要有一定的武功博度，不僅要對十八般兵器樣樣精通之外，還要對外五行的兵器了如指掌，同時還要對武林中各門各派的掌法、刀法、劍招等絕藝也能做到如數家珍，其本身應該在內功、外功、招式上有著卓絕的造詣，只有達到這個程度才夠資格成為大劍。
詼諧劍客鄒化昌很明顯達不到這個程度，他自稱是雪竹蓮的師弟應該是唬人的，當然也存在雪竹蓮在傳授他武功時是亦師亦友的關係，畢竟書中交代鄒化昌也是一位一百歲開外的老劍客，鄒化昌自稱是雪竹蓮的師弟唬唬人也無可厚非，不過鄒化昌號稱是瞽目大劍就有點名不副實，因為當他輸在了蓮花門總門長郭長達的手中，倘若他真的是大劍客的話，郭長達斷然非是他的對手，不得不說鄒化昌這位瞽目大劍是一位高開低走的劍客。
二、高開低走的蓮花門長
郭長達號稱是飛雲道長道天真人，在早期版本中郭長達的武功造詣已經不遜色於他的師父臥佛崑崙僧，甚至在某些方面還超過了臥佛崑崙僧，郭長達常年居住在小蓬萊碧霞宮，他時常得到武聖人於和以及金燈劍客夏遂良的指點，尤其是他練的金蓮掌在武林中佔著一絕。
上三門 與蓮花門的矛盾愈演愈烈，蓮花門人在短短數年內有一百七十多人折在開封府老少群俠的手中，這讓身為蓮花門總門長的郭長達非常惱火，這才有了飛雲道長一怒離開碧霞宮來到開封西山坳的蓮花觀之中，在他身邊迅速聚攏了一幫三山五嶽的綠林人，他們的目標只有一個，那就是剷除三俠五義、小五義、小七傑等人。
在飛雲道長郭長達、飛劍仙朱亮、金掌佛禪等人眼中，南俠展昭、北俠歐陽春、白眉大俠徐良等人不足為慮，而要對付新出世的小達摩白雲瑞就有點棘手，因為白雲瑞的三位老師都非常得了不起，瘋僧醉菩提凌空長老是少林的三當家，老鴛鴦公冶壽長是中州四大劍客之首，其中最厲害的是上三門的總門長白雲劍客夏侯仁。
無論是武功的根基還是人脈的根基，白雲瑞都讓郭長達等人不敢小覷，這才有了玉面小如來陸小溪大鬧國舅府嫁禍白雲瑞的計劃。雖然陸小溪與白雲瑞之間上一代留下來的私仇，但是他與飛天虎耿四按計劃付諸行動都是在郭長達支持下進行的，倘若他們這個計劃成功剷除掉白雲瑞的話，郭長達和飛劍仙朱亮等人再去對付徐良、展昭等人就不會節外生枝了。
可惜人算不如天算，馬王廟的當家人馬天元是郭長達的徒侄，他在大相國寺附近的馬王廟生擒了八王趙德芳，這一段插曲讓郭長達重新調整了計劃，這才有了「房書安用苦肉計密探蓮花觀」，從而把「先施巧計剷除白雲瑞，後群賊大鬧開封府」演變成了八王擂的正面對決。
從謀略上來講，郭長達一開始是比較高明的，從武功造詣上講，書中交代飛雲道長郭長達自負不懼白雲劍客夏侯仁、瘋僧醉菩提凌空以及中州四劍客，可是隨著八王擂的進行，郭長達也進入了高開低走的模式。雖然郭長達贏了詼諧劍客鄒化昌，但是當瘋僧醉菩提凌空和北俠歐陽春現身後，郭長達這位蓮花門的總門長心中卻對凌空產生了幾分畏懼，他自認為不是凌空的對手而忍氣釋放了房書安。
在臥佛崑崙僧出場後，郭長達的武功水準直接破格，雖然郭長達比陸昆、朱亮等人高一些的，但是比他的師父臥佛崑崙僧還是差著一截的，這一點可以在他們分別對上老劍仙陶福安時看得出來，同樣是身中百步神拳無影掌，臥佛崑崙僧尚有餘力逃走，而飛雲道長郭長達直接毫無還手之力或逃出生天的可能。
三、詼諧老人與飛雲道長比武的不同版本
飛雲道長郭長達與詼諧老人鄒化昌的比鬥有兩個版本，在電臺版《白眉大俠》中鄒化昌並未與郭長達過招，而是鄒化昌為了救出房書安甘願受郭長達三掌，結果鄒化昌挨了兩掌後已經胸口發悶受了內傷，如果不是凌空長老及時現身替鄒化昌挨了郭長達這一掌的話，鄒化昌很可能就會有性命之憂，凌空接郭長達的千鈞掌力毫不在乎，由此可以看出鄒化昌的內功底子遠不如凌空，鄒化昌在與郭長達以釋放房書安為條件的比拼中實際上是輸了。
在《白眉大俠》的早期版本的姊妹篇《龍虎風雲會》中，鄒化昌與郭長達是真殺實砍的比鬥，鄒化昌用他的青竹竿（子午盤龍梢）與手持一對量天尺的郭長達大戰了五十回合不分勝負，白雲瑞在旁邊觀戰看到這兩人是棋逢對手，書中寫道：「郭長達心說：這鄒化昌真是不好惹，今兒我要不戰勝他，蓮花門就要一敗塗地。這妖道想了條毒計。原來這量天尺可扳手當暗器使用，他打算用飛尺砸鄒化昌」，最終郭長達用出撒手量天尺的絕招，鄒化昌躲開了兩把量天尺卻沒有防住郭長達緊隨而來的金蓮掌，結果鄒化昌被打成重傷。
雖然郭長達用撒手量天尺有點不地道，但是這也算是實戰中的絕藝，如果郭長達這套連環招數失效，那麼此戰郭長達必敗無疑，這種絕藝與敗中取勝的絕招一樣需要把握火候和時機，故此這屬於一擊必中的功夫。在評書中白眉大俠用撒手劍打敗過金掌佛禪，而白雲瑞也用過撒手刀勝過金燈劍客夏遂良的徒弟，所以這種事關生死的對決用出這種招數並不為過。綜合《白眉大俠》的幾個版本來看，雖然詼諧老人鄒化昌的武功比飛雲道長郭長達都是高開低走的劍客，但是鄒化昌比郭長達還是略差一點。
從嚴格意義上來講，號稱是瞽目大劍的鄒化昌與一流劍客還著較大的差距，這一點從他與凌空長老的對比就可以看得出來。凌空長老是少林的三當家，其武功僅次於歐陽忠惠和歐陽普忠。雖然歐陽忠惠在武林天榜高手榜單中排在末尾，但是身為少林主持的他內外功卻是一流的。
鄒化昌在與郭長達的對決中落敗，所以鄒華昌與一流劍客還差著段位。凌空長老儼然是穩勝郭長達的存在，其原因就是少林的內外功馳名天下，少林三當家凌空長老應該也算得上是準一流的高手，也難怪臥佛崑崙僧乃至金燈大劍夏遂良也都不願主動招惹少林八大名僧，因為一流高手過招最終拼的是根基與內功。