長發道人雪竹蓮是武林三聖之一，他的大師兄便是八十一門總門長普渡，而他的小師弟於和則是號稱「橫推八百無對手，軒轅重出」的武聖人。普渡與於和分別是江湖門派的大頭領和武林宗師裡的魁首，而遠在極北之地的雪竹蓮能成為中原之地的武林聖人之一，這很大程度上是他沾了大師兄與小師弟的光。
中原武林高手在排列武林天榜的名次時，眾人把長發道人排在第三位，他僅次於武聖人於和與總門長普渡。在武林天榜之中共有十四位絕代高手，其中前八位包含武聖、武巔、劍魔、大劍、神僧、劍聖、劍魔、劍仙而被稱為前榜，而後六位主要包含奇劍、名劍、老羅漢、大魔頭這類一流的劍客被稱為後榜，前榜與後榜之間存在著明顯的分水嶺，這一點從海外野叟王猿與海外老劍仙陶福安的差距便可以看得出來。
一、金燈劍客與長發道人
八十一門總門長普渡的武功設定為武巔，其武功僅次於武聖人於和，在群俠攻打小蓬萊碧霞宮時，也正因為總門長普渡的出場，這才令武聖人於和第一次感受到了幾分驚慌。單打獨鬥於和不懼任何人，但是面對大師兄普渡與二師兄雪竹蓮這兩位超一流的劍客圍攻，縱使於和的武功再高強，他也很難討到便宜，這才有了這位偌大一武聖人落荒而逃的一幕。
其實，單單一個長發道人雪竹蓮對武聖人於和構不成任何威脅，即便是老劍魔金昌施巧技偷走了武聖人於和的碧血鴛鴦劍，武聖人於和仍然毫無懼色決定力戰群雄，其原因便是於和根本不把這群所謂的武林高手放在眼中。
於和的狂傲的是有一定根據的，因為長發道人雪竹蓮這樣的超一流高手在於和面前可以說是不過爾爾，前番於和在與雪竹蓮比鬥時，於和可以很輕易地在三十個回合之內將雪竹蓮斃於掌下，即便是加上一個金昌，於和也不把這群人放在眼中，畢竟小劍魔白一子這樣的後輩在於和面前基本上是不堪一擊。
可能會有不少書友會覺得長發道人雪竹蓮位的武功不一定比金燈劍客夏遂良高，其實這是一種錯覺。在《白眉大俠》的「碧霞宮武聖問是非」這段書中交代得很清楚，當夏遂良在語言上衝撞了雪竹蓮時，雪竹蓮直言要幫武聖人於和教訓一下夏遂良，於和直接呵斥退了夏遂良，這時有一段於和的心理活動，於和思暗道：「夏遂良真的不知進退，倘若雪竹蓮出手，焉有你（夏遂良）的命在」，從這一心理活動不難發現，金燈劍客夏遂良是敵不住雪竹蓮的。
二、世外高手魔山老母
評書中多次指出過金燈劍客夏遂良的武功定位，他學到了師父於和身上七成以上的能耐，換句話說如果武聖人於和的綜合實力是100分的話，那麼夏遂良的武學綜合實力只有70多分的樣子。長發道人雪竹蓮雖然在武林三聖裡武功最次，但是他與普渡、雪竹蓮都是一師之徒也不會差到與夏遂良一個水準。
在三魚看來，長發道人雪竹蓮至少有武聖人於和的八成以上的實力，也就是說雪竹蓮與於和差了一個大檔次，而總門長普渡應該有武聖人於和九成以上的實力，而這個差距也只是在功底深厚的程度上，雖然於和是武林中是首屈一指的大宗師，可普渡也屬於武巔級的宗師，這兩人的武功博度應該不分伯仲，只不過在武功精度上於和略佔優勢而已。
如果非要把長發道人雪竹蓮排除在武林三聖之外的話，我覺得有一個世外高手更適合武林第三位聖人的位置，此人便是神秘的魔山老母。在《白眉大俠》與《龍虎風雲會》中都曾提到過魔山老母，她是飛天魔女龍雲鳳與九天玄狐夏八姑的授業恩師，雖然在武林中也算得上是頂級的高手，但是在廣為流傳的電臺版裡並未出場，。
早期版本的《白眉大俠》中魔山老母在「二十四老鬧魔山」時正式出場，老劍仙陶福安、白雲劍客夏侯仁這樣等級的高手在魔山老母面前根本就伸不上手，因為魔山老母不僅招數詭異其身法如同鬼魅一般快得不可思議，二十多位俠劍客才能勉強把魔山老母圍在戰局之中，由此可見魔山老母的武功之高。
三、從徒弟看師父的高低
魔山老母的武功應該高於長發道人，這一點可以從他們的徒弟的武功水平來反推師父的高低，魔山老母最得意的弟子便是飛天魔女龍雲鳳，為此魔山老母還把其佩戴多年的閉月羞光掃魔劍送給了龍雲鳳，而龍雲鳳雖然入門比夏八姑晚一些，但是龍雲鳳卻學到了魔山老母的武功精髓，這也是龍雲鳳能在武林天榜上名列第七的主要原因。
長發道人雪竹蓮一共有四位弟子，他們分別是霹靂狂風水上浮舟諸葛元英、震北海惡面崑崙叟上官風、飛飛上人一目了然僧諸葛遂、一聲銅鑼震乾坤詼諧劍客鄒化昌，其中以鄒化昌的武功最高，可是比較令人意外的是這四位劍客都未能進入武林天榜之中。其實，鄒化昌在書中的表現確實是不盡人意，比如在八王擂上他與飛雲道長郭長達比鬥時不僅沒有取勝，反倒是險些栽了大跟頭。
按說鄒化昌作為武林三聖之一雪竹蓮的徒弟，他的武功最次也可以達到臥佛崑崙僧的水平，可惜他對陣臥佛崑崙僧的徒弟郭長達都未能取勝，這就很說明問題。反過來看魔山老母的徒弟，別說飛天魔女龍雲鳳，即便是九天玄狐夏八姑也可以穩贏臥佛崑崙僧，飛雲道長郭長達更是不在話下，從徒弟的武功造詣，其實可以看出雪竹蓮應該不如魔山老母的武功造詣高。
也許有人會說不能單以徒弟的本事來測度師父的高低，譬如白眉大俠徐良的武功就遠超過他的師父金睛好鬥梅良祖與雲中鶴魏真，雖然玉面小達摩的師父白雲劍客夏侯仁、瘋僧醉菩提、老鴛鴦公冶壽長這三位劍客都比徐良的師父武功高出一大截，但是白雲瑞的武功卻不如徐良高明。其實徒弟的武功高低除了本身先天的悟性與後天的勤學苦練之外，很大程度上是受到其授業恩師武功造詣的影響的，這就是人們常說的名師出高徒。
白眉大俠徐良在闖蕩江湖時，他除了勤學苦練之外，往往遇到高人都會去虛心請教，譬如北俠歐陽春、春秋四老、天聾地啞、海外野叟王猿、飛天魔女龍雲鳳都教過徐良本事，論武功王猿和龍雲鳳都比白雲瑞的師父白雲劍客夏侯仁高明，徐良的武功到了後期甩開白雲瑞一截也並不稀奇。
《雍正劍俠圖》的裡的武功設定大致就是按照師承的高低來排序的，書膽震八方紫面崑崙俠想要憑藉師父與師伯傳授給自己的能耐去贏師叔輩兒的大和尚惠斌幾乎沒有任何可能，而年輕的女劍客於秀娘實力卻堪比大清四大名劍，向來驕狂的惠斌在於秀娘面前也只能甘拜下風，其主要原因就是於秀娘的師父呂婉娘與四大名劍的師父袁大化是一輩的絕代高手，而惠斌是四大名劍中震古俠董乾的徒弟。
故此，按照這個武俠評書的這個規律來看，《白眉大俠》中的魔山老母應該是與武林三聖（於和、普渡、雪竹蓮）並駕齊驅的絕世高手，甚至魔山老母的武功很可能超過了長發道人雪竹蓮，只不過魔山老母屬於隱世的高手已近乎絕跡江湖，所以在武林天榜中並未將之排在其中。