在古典名著《西遊記》中，雖然更多的是妖魔鬼怪，但是也有這樣一批神仙：他們原型為凡人，只因功高蓋世，死後逐漸被後人神話，並被編入了神話故事，十分具有代表性的就是託塔李天王李靖。
李靖不僅出現於古典神話小說《西遊記》中，更在《封神演義》等名著中均有體現據記載，李靖家住陳塘關。後修道成仙，晉升仙班。因為左手中常託玲瓏寶塔，又被稱為「託塔李天王」。他的形象特徵是：身穿鎧甲，頭戴金翅烏寶冠，左手託塔，右手持三叉戟，還會使用寶劍。本期我們一起來盤點一下李靖的三大現實人物原型：
1 唐代名將衛國公
託塔天王，姓李，名靖，歷史上確有其人。他是陝西人，是唐初名將，唐太宗時任兵部尚書，因為他戰功顯赫，故死後封為「衛國公」，又因死後經常顯靈，為百姓救危解厄，百姓為其建廟供奉，於是到晚唐時候，李靖漸漸被神化了。
2 北方毗沙門
託塔天王李靖，謂系哪吒之父。佛教中的北方多聞天王，梵名毗沙門，為佛教的護法天神和賜福天神，管領羅剎﹑夜叉，掌擎舍利塔，故俗稱託塔天王。唐宋時，敕諸府州軍建天王堂祀之。元時建東南西北旗，繪其像於旗上。
在中國的佛門中，北方的多聞天王，就是「託塔李天王」的前身。哪吒，在佛經中哪吒是梵文 Nalakuvara 的音譯之略。相傳是四大天王中之北方多聞天王毗沙門之子，是佛教護法神之一。毗沙門天王有五子（一說四大天王各有九十一子），除了三太子哪吒之外，二太子獨健也是神通廣大，母親是吉祥天女，姊妹也是天女，屬佛門中之豪門之家。
3 兩者結合體
不過，就其神職來歷和稱號淵源來講，「託塔天王」屬於佛教神系中的四大天王之一，最早是印度佛教中的高層神靈。與其對應的是毗沙門天王，又叫北方多聞天王，既是財神，又負責保護北方。佛教傳入中國後，這個天王深受我國人民的喜愛，在其形象不斷中國化的過程中，李靖的故事被雜糅進來。就這樣，託塔天王李靖終於誕生了。可以說，中國故事中的託塔天王是李靖其人與印度多聞天王的結合體，是中外文化融合的一個產物。