白居易脫髮很嚴重。
他平時梳頭髮，情況是這樣的：今朝日陽裡，梳落數莖絲。唉，今天在太陽底下梳頭髮，頭髮又掉了好幾根。
當頭髮變白了之後，更禁不住梳子梳了。
「雪發隨梳落，霜毛繞髯垂。」雪白的頭髮，隨著梳子簌簌地往下掉。真是不梳難看，梳了心疼。
長年累月的掉發，再多的頭髮也不夠掉的。
40歲出頭時，白居易頭髮就已經非常少了。他在《沐浴》詩中寫道：「經年不沐浴，塵垢滿肌膚。今朝一澡濯，衰瘦頗有餘。老色頭鬢白，病形支體虛。衣寬有剩帶，發少不勝梳。自問今年幾，春秋四十初。」
到50歲出頭，白居易的頭髮就快落乾淨了。
白居易寫了一首詩叫《吾雛》，裡邊寫道：吾雛字阿羅，阿羅才七齡。嗟吾不才子，憐汝無弟兄。撫養雖驕呆，性識頗聰明。學母畫眉樣，效吾詠詩聲。我齒今欲墮，汝齒昨始生。我頭髮盡落，汝頂髻初成。老幼不相待，父衰汝孩嬰。緬想古人心，慈愛亦不輕。蔡邕念文姬，於公嘆緹縈。敢求得汝力？但未忘父情。
白居易在45歲的年紀生了女兒阿羅。阿羅7歲時，白居易52歲，這時白居易已是「頭髮盡落」的狀態。而小女兒的頭髮剛剛長成，梳了頂髻。沒頭髮的白居易，對著剛剛長好頭髮的小女兒，不知道是欣喜，還是憂傷？
頭髮一直在掉，白居易也是很心疼。他想了個辦法：少洗澡，少洗頭。
因為平時很少洗澡，在一次洗澡之後，白居易被刺激的詩性大發，寫了一首詩《因沐感發》。全詩如下：
年長身轉慵，百事無所欲。乃至頭上發，經年方一沐。沐稀發苦落，一沐仍半禿。短鬢經霜蓬，老面辭春木。強年過猶近，衰相來何速。應是煩惱多，心焦血不足。漸少不滿把，漸短不盈尺。況茲短少中，日夜落復白。既無神仙術，何除老死籍。只有解脫門，能度衰苦厄。掩鏡望東寺，降心謝禪客。衰白何足言，剃落猶不惜。
這首詩，寫出了白居易對脫髮的無奈：我頭頂上的頭髮，為了防止脫落，一年才洗一次，但是每次一洗就要掉一半，實在是沒有辦法，就算是神仙來了拿我的頭髮也沒有辦法，我只有到廟裡去當和尚了，當了和尚，就算是把所有的頭髮都剃掉也不用心疼。
一輩子都在和掉發做鬥爭，鬥著鬥著，白居易也淡然了，還寫了一首《嗟發落》來調侃自己：
朝亦嗟發落，暮亦嗟發落。落盡誠可嗟，盡來亦不惡。既不勞洗沐，又不煩梳掠。最宜溼暑天，頭輕無髻縛。脫置垢巾幘，解去塵纓絡。銀瓶貯寒泉，當頂傾一勺。有如醍醐灌，坐受清涼樂。因悟自在僧，亦資於剃削。
早晨在嘆息頭髮掉了，傍晚又在嘆息頭髮掉了。頭髮掉了確實可惜，但是也還是有好處的啊。頭髮掉光之後，就不用經常洗頭髮、不用經常梳頭髮了，多省事！特別是溼熱溼熱的夏天，頭上沒有頭髮的束縛，多麼涼快！再取寒泉冰冷的泉水從頭頂往下一澆，真是透心涼，如醍醐灌頂一般！
不過，脫髮這事兒，只能自己調侃自己，別人可千萬別去調侃。
春秋魯成公元年，即公元前590年，晉國大夫郤克、魯國大夫季孫行父、衛國使臣孫良夫、曹國使臣公子首結伴而行，一起出使齊國。巧合的是，這四位使臣生理上都有缺陷：郤克一隻眼睛瞎，季孫行父是個禿頂（和白居易一樣，掉發掉的厲害），孫良夫是個瘸子，公子首是個駝背。齊頃公接見他們之後，把四個人的長相說給母親蕭太后聽。蕭太后好奇心很重，非要親自看看。
在當時，接待來使，講究地位相等。對方來使的地位是大夫，那麼接待來使的人，地位應當也是大夫。齊頃公為博母親一笑，搞了一個惡作劇：派人從國內找來一個獨眼龍、一個瘸子、一個禿子、一個駝背，對號入座給四名來使駕車，來一個別致的對等。
第二天，齊國找來的這獨眼龍、瘸子、禿子、禿子、駝子四名車夫陪著獨眼龍、瘸子、禿子、駝子四名使者經過樓臺時，蕭太后及身邊宮女哈哈大笑，這讓四名使臣感到非常羞辱。
一國使者來訪，齊頃公竟然將其當做笑料，羞辱的不僅是來使，也是派遣使者的國家。更何況，四名使臣，本就是本國的重臣。被嘲笑的四名使臣，都非常憤怒，他們歃血為盟，決定「此仇不報，不是大丈夫」。
果然，過了三年，晉、魯、衛、曹四國結成同盟，共同討伐齊國，這就是春秋著名的「鞌之戰」。齊頃公舉全國之力來應戰，結果齊軍大敗，齊頃公本人在戰場上也差點成為四國聯軍的俘虜。幸好有忠心的大臣逢醜父冒充齊頃公，齊頃公才得以逃離。
別人有生理缺陷，怎能不厚道的去取笑人家呢？齊頃公差點被滅了國，可見「不是不報，只是時候未到」。
據世界衛生組織統計，每6個中國人中，就有一人有脫髮現象。脫髮如此之普遍，完全可以當一種正常生理現象對待，算不上生理缺陷。受脫髮困擾的人，也不用耿耿於懷，可儘早與脫髮和解，畢竟全世界範圍內目前也沒有特別可靠的解決脫髮的辦法。