為達目的不擇手段、罔顧道義的一代名相
在古代，幾乎每個讀書人的夢想都是能踏入仕途並能夠做出一番事業，特別是在春秋戰國。時局政亂，若有才幾份，便可偷得一官半職，衣食無憂，故而在當時有許多得人都一心求功名。渴望出人頭地，李斯也不外如是，他比那些濫竽充數的好太多了，李斯師從荀子，與韓非子為同門師兄，但在出生上和學習能力上，皆不如韓，故而李斯從讀書起就一直對他這個師兄有所不適。但不可否認的是，李斯一生，不可謂不輝煌，不可謂不精彩。能夠站在這個世間的巔峰，臧否揮灑，恣意盎然，終始於一件小事，一件改變中國歷史2000年的小事。然則不可謂不是大事，這是人性使然，是每一個不甘碌碌的人，終究會去尋找的一條路。
李斯與其他的讀書人不同的是，其他讀書人會儘量的避開自己對權力的嚮往，但是李斯他不，他則狂熱的表示自己對權力的嚮往。讀書就是為了權力的，一身所學皆為權，但是，權利就如同黑洞，一旦進入，連光線也休想逃逸。侵淫在權力場的人，就像置身於磁力廠的鐵塊，不管你有多不甘心，多麼疼痛，終究逃避不了被磁化的命運。權利是人們有意不提及的宗教，而且是排它性的一神教，除權利本身之外，不再有別的神。他並不要求信徒的虔誠，然而卻沒有信徒不是百分之百的虔誠。他給與信徒隨時離去的自由，然而卻沒有信徒願意行使這種自由。有誰能誇口是他在勸駕權利，而不是被權利所駕馭？
在李斯第一次見相國時，他心頭暗喜，腳步卻冷靜地矗立在原地。舍人示意他進去，他要通過舍人的態度知道相國的態度，他問想過是怎麼說的，問他是讓他進來還是帶他進來叫他進來請他進來。雖是一個字的差別，卻差之千裡，意義各不相同。如此的用心如此的審慎，如此的深謀遠慮，一個人的態度可以從一件小事上看出來。
人這一生很短，但同時也很長，人生旅途上的風景也各有不同。有可能美景就在前面的轉彎處，而你卻沒有勇氣踏進去。於是你就在人生的路上不斷的錯過，錯過之後還感嘆道為什麼人生路上卻充滿荊棘呢？李斯他早已看透這些，他的終極目的就是至高無上的權利，而這些權力怎麼來，那就是博得高位者的信任。
而李斯的運氣就是極好的，就在那麼節骨眼的地方比別人多塌了一步，在人生途中又捨得放下臉去追逐自己認為對的哪一個人，即使到了現在，這也是許多人所做不出來的事兒。人在面對自己都不確定的事情時候，是沒有信心去嘗試的，但是李斯他就敢於走下去了。李斯在這一年裡，他碰到了相國，也看到了糧倉裡的老鼠，他深知自己應該做哪兒的老鼠，於是他拼盡一切也要擠上去，他終於成功了，但是他發現他有一個威脅。這個威脅就來自於韓非，他的師哥，於是他為了拔出這個威脅，用盡其方法來剷除韓非。結果我們都知道，但是李斯錯了嗎？他沒錯，為了自己的目的，確實是不擇手段了點，但站在他的立場上確實最好的選擇，若韓非得到始皇帝的垂青，那麼他肯定會死，不僅之前所做的所有努力頃刻會化成飛灰，連自己也姓名不保，這對於李斯這個重權的人是不可忍的。
念及李斯一世，也只有對韓非動了真性情。沉著冷靜如李斯，亦無法面對韓非身死。舉世皆濁我獨清，這不是李斯的心理寫照。