【哲言心語】生活需要儀式感

2020-12-16 騰訊網

生活需要儀式感

◎鄒相

不久前，在一家書店裡翻閱了青年作家李思圓出的《生活需要儀式感》一書，儘管感覺書中的內容跟書名有一定的出入，但作者提到的一個觀點，卻讓我產生共鳴。作者在書中提到，「所有儀式感，都是對人生的加冕」，他認為儀式感會讓大家在平凡又瑣碎的日子裡，「找到詩意的生活，找到繼續前進的微光，找到不願將就的勇氣。」誠然如此，生活中若能融入儀式感，就能讓原本枯燥單調的生活增加些許亮色和溫情。

法國作家安託萬·德·聖·埃克蘇佩裡在其童話小說《小王子》中，安排了一段小王子與狐狸之間的對白。小王子問：「儀式是什麼？」狐狸說：「它就是使某一天與其他日子不同，使某一時刻與其他時刻不同。」在這裡，我們可以看出，在狐狸的眼裡，讓每一天的日子都過得不一樣，就是一種儀式感。其實，在日常生活中，有太多的地方需要儀式感，有了儀式感會讓生活更加豐富多彩。

還記得兒子幼兒園畢業的那一天早上，我帶著他準備去學校。在此之前，學校領導特地安排我作為家長代表發言，並讓我準備一下發言稿。出發前，兒子笑著對我說：「爸爸，您得有點儀式感啊！」我問他：「什麼儀式感呢？」他說：「你得在鏡子前讀一遍你的發言稿，別到時緊張得讀不出來！」一聽兒子這麼說，我趕緊一本正經地走到家裡的大鏡子前，拿起發言稿，繪聲繪色地朗讀一遍。在讀的過程中，確實發現有些字句還不夠精練和準確，又進行了一番調整。臨行之際，兒子又讓我把領帶的角度調整了一下，把鞋帶兒又系了一遍。看我完成了這些動作，兒子高興地說：「這麼有儀式感，今天一定會很成功！」結果呢，正如兒子所想，我的發言非常圓滿，老師和家長們都給我鼓掌叫好。事後，我問兒子：「你怎麼知道什麼是儀式感呢？」兒子詭異地笑著說：「電視裡多著呢，讓你天天不看電視！」我一時啞然。

作家鄒相書法作品——皓月禪心

漸漸地，我開始意識到，儀式感是生活的必需品，離開了它，總會有些不順心、不稱意的情況出現。早上上班前，我們要著裝打扮，認真洗涮一番，然後拿上或挑選一個包，裝進必需品，奔向上班的地方。在這裡，打扮和洗涮就是一種儀式感，能讓一天的工作輕鬆自在。下午下班前，我們要整理一些辦公桌，將水杯、辦公用品、書籍文件等歸整一下，然後再關上電腦、電源，關好門窗，奔向居住的地方。在這裡，整理物品、關好門窗就是一種儀式感，能讓我們身心清爽，放下一切，與家人度過美好的夜晚。當然，生活中很多人並沒有這些儀式感，早上不刷牙、不洗臉就去上班，以至於讓同事嫌棄，覺得這個人很邋遢；下班時不收拾辦公桌，甚至不關好電腦、門窗，以至於讓領導抓住「把柄」，覺得這個人太不講究。

古人云：「沐浴焚香，撫琴賞菊。」其實這也是一種儀式感的彰顯，即是在焚香前還要沐浴更衣，這本身就是一種儀式。因為有了這種儀式感，讓焚香的這個行為更加虔誠，讓撫琴賞菊的過程更加高雅。中國自古就是禮儀之邦，這不僅僅是說它的文明程度，更多的在於禮儀、儀式。比如，古代皇帝出巡時要有樂隊、依仗，以此來體現出帝王的尊貴；成年人要舉行成人禮，婚嫁要舉行結婚典禮，通過這些儀式來反映出成人、結婚的神聖性和重要性；春節要放鞭炮、貼對聯、掛燈籠，晚輩要給長輩行禮，父母要給孩子壓歲錢，這些同樣是儀式；等等。一件事情，因為有了儀式感而變得更加圓滿；一個人的生活，因為有了儀式感而變得更加充實得體。

作家鄒相代表性著作

我們的日常生活總是日復一日、平淡無奇，甚至有些無聊空寂、百無聊賴，而儀式感就像是往平靜如水的生活中投擲的石子，總能激起圈圈漣漪，引起一絲絲波動，讓生活變得起伏飄逸起來。作家王小波在其長篇小說《萬壽寺》的結尾中寫道：「一個人只擁有此生此世是不夠的，他還應該擁有詩意的世界。」這個「詩意的世界」，其實就是生活中的儀式感，就如同王小波每次給她的摯愛李銀河寫情書時，開頭總是這麼寫，「你好哇，李銀河」，而這其實就是他們之間愛情的儀式感，只會讓這份愛情加深、加固。直至王小波去世多年，在李銀河心中，他依然好好地活著。

鄒相「鄉土三部曲」散文集之第三部《守園往事》

儀式感就像是大盤雞中的蔥、姜、蒜，就像是火鍋裡的底料和配菜，亦如燒烤串上撒的芝麻、孜然，總能為我們的生活加些料兒，讓生活更加有滋有味。我們的生活，確實離不開儀式感！

（原載於《河南工人日報》2020年8月6日）

作者簡介

鄒相，祖籍河南光山，中國散文家協會會員，河南省作協會員，河南詩詞學會會員， 河南省直書法家協會會員，河南少林書畫院副秘書長，鄭州市作協理事，鄭州市書協會員，鄭州市文聯第七屆委員會委員。先後出版《禪心鄉韻》《拈花微笑》《菩提花開》《且聽風吟》《素心若荷》《守園往事》等多部著作。自2008年以來，一直擔任少林寺官網負責人，《禪露》雜誌執行主編。

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  • 生活,為什麼需要一些儀式感?
    儀式感，其實就是一種慢，一種把生活過得精緻的奢侈，一種悠閒的心情，一種不湊合的生活態度。張愛玲曾說過：生活需要儀式感，儀式感能喚起我們對內心自我的尊重，也讓我們更好的更認真的去過屬於我們生命裡的每一天。
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    生活為什麼需要儀式感？因為儀式感會讓人變得更加的幸福。儀式感，是一種對生活認真、尊重、敬畏且熱愛的態度。熱愛生活的人，會讓生活充滿儀式感，而自己處於其中，都會讓人感到十分的幸福。儀式感是人們表達內心情感最直接的方式，中國人比較注重儀式感，例如婚禮、節慶，又或者是品茶、品酒，這都是儀式感的表現。真正的生活，應該是「活過」，而不僅僅是「活著」。「活過」，通過各種儀式，讓我們每一天的生活、自己和愛情都與眾不同。生活中擁有儀式感，讓我們對生活負責；自己的成長更需要儀式感，找到歸屬感和安全感；愛情中的儀式感，可以讓愛保鮮且長久。
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    人們喜歡追求「浪漫」，浪漫就是平靜而平凡的生活中加點作料，讓生活顯得更有味道，浪漫是在沒有準備和不確定的情況下產生的美感，怎麼製造浪漫呢？也就是如何製造「驚喜」？浪漫為什麼擁有這樣的效果，它需要滿足兩個條件，第一、每個人對於「驚」也就是「恐懼」的接受程度不一樣，如果「驚嚇」讓人嚇破了膽，那麼後面的好事也彌補不了這樣產生的憤怒，因為沒法修補恐懼，製造浪漫需要了解對方，站在對方的角度考慮，在人們能夠承受的恐懼範圍內就得到了好，如一個人每天回家都知道漆黑一片，屋裡亂糟糟的，突然有一天打開門發現屋子裡點亮了蠟燭還有蛋糕，場景也被布置過
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  • 我們需要的儀式感究竟是什麼?
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    都市的生活節奏越來越快了，每天都忙得不可開交，日復一日，一成不變。忙已經成為了一種現代人的生活常態，生活中的儀式感仿佛也離我們越來越遠。儀式感看似一個懸乎複雜的存在，但其實儀式感可以很簡單，家人、三五好友相聚大吃一頓也是儀式感。
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  • 高一作文《生活需要儀式》寫作指導及範文
    「人借儀式感，讓生活慢一些、莊重一些、色彩豐富一些，也讓日常生活有一些不同的體驗。」「唯有在時間的坐標系中保持生活的儀式感，才能讓儀式發揮承載文化符號的功能。」（李洪興《保持生活的儀式感》）文章可以寫儀式，可以寫儀式感，也可以寫儀式與儀式感，大致有三種立意角度：儀式內涵豐富，不可或缺；儀式不過是一種形式，其實可有可無；身處快節奏的社會，可以沒有儀式，但不能沒有儀式感。無論是肯定儀式或儀式感的重要意義與作用，還是針砭繁瑣儀式、空有其表的儀式，都要注意分寸，自圓其說。
  • 咖啡雖苦,但過程很甜——用儀式感點亮生活!
    《生活需要儀式感》說：儀式感是一種生活態度。《小王子》說：儀式感就是使某一天與其他日子不同，使某一個時刻與其他時刻不同。知乎回答說：儀式感為每一個普通的日子和動作，標定它背後的精神內涵。哦，原來儀式感是這個樣子。