國家寶藏:12個國內頂級博物館的鎮館之寶

2020-12-14 澎湃新聞

原創 阿舍&疏風 印客美學

凜冬將至

誠意滿滿的《國家寶藏》第三季也將再度歸來

還有兩個星期開播

大家是否已經迫不及待了呢

別急

今天小印就帶大家一起

提前看看12座博物館的鎮館之寶過過癮

01

中國國家博物館

鎮館之寶:陶鷹鼎

「 6000年前的猛禽容器

卻萌化了無數現代人的心 」

在國家博物館中「背手而立」的它,被網友戲稱為「出門遛彎的老大爺」。

但陶鷹鼎的來頭可大了,它是六千年前新石器時代仰韶文化的出土文物。

在1993年還曾被來華的奧委會主席薩馬蘭奇親自挑選出來,代表中國出境參加申奧國家文化展。

這件文物實在是太珍貴了,2002年它就位列中國第一批禁止出國(境)展覽的文物行列。

被好好保護起來的它,每天不僅在國家博物館迎接成千上萬的粉絲觀看,還在視頻網站上狂漲人氣。

看這桀驁不羈的深邃眼神。

看這萌翻全場的渾圓小腳。

B站網友@一隻蟬蛹 還特意為它創作了「少年版」的擬人漫畫形象。

也有調皮的粉絲給陶鷹鼎造出了新梗——嘴硬三連。

這麼可愛的國寶。

你愛了嗎?

02

故宮博物館

鎮館之寶:金甌永固杯

「 乾隆爺混搭審美的極致體現

「往細裡做」= 再加兩倍珍珠?」

金甌永固杯,《國家寶藏》系列的老粉絲們一定不會忘記這件國寶。

它是在第二季跟黎明叔叔一起出現的寶藏,一出場就以其珠光寶氣驚豔眾人。

這個乾隆爺專屬的杯子,用在每年元旦開筆儀式上盛屠蘇酒。

「金甌」代表國家政權,「金甌永固」的意思當然就是乾隆爺希望大清千秋萬代永世繁華啦。

這個杯子是乾隆爺親自審核其樣式圖紙後,才下令製作的。

第二年,他又發話要求再「往細裡做」,要求「耳子夔龍上各安大珠子一顆,兩面,每面安珠子五顆,中間一顆安大些,花頭要圓的」,照樣再做兩件。

——說這麼多不就是要加珍珠嘛?

出來的效果你也看到啦。

害,誰不想擁有這麼極致奢華的一個杯呢?

03

臺北故宮博物院

鎮館之寶:祭侄文稿

「 將情緒刻在字裡行間

一代忠烈名臣的「天下第二行書」」

《祭侄文稿》被譽為繼王羲之《蘭亭集序》之後的「天下第二行書」。

很多人喜歡王羲之流觴曲水式的文人情調,但也有人更愛顏真卿悲憤疾書中的家國情懷。

安史之亂中,顏家一門忠烈是死守不降的前線軍官。而《祭侄文稿》,正是顏真卿在戰場上尋回侄子顏季明的屍首後,在極度悲痛的情況下書就的。

所以這篇文稿,既是書法藝術上得自然之妙的頂峰,更是一代忠烈的見證。

文初描述侄子德行出眾,兄長奉命與其守衛常山的內容,字跡還算清晰沉穩,盡力維持著端正。

到後面「孤城圍逼,父陷子死」的講述,顏真卿本人「撫念摧切,震悼心顏」的心情。

他的書法傾斜、凌亂、變形……我們幾乎可以透過這些文字看到那個悲痛顫抖,無力再寫下去的忠臣顏真卿。

不管是文人的風雅還是臣子的忠烈,通過代代相傳的這些書法作品,我們得以一窺其上承載著的先輩精神。

這正是我們願稱其為「國寶」的根本原因。

04

瀋陽故宮博物院

鎮館之寶:龍虎寶劍

「 清太祖努爾哈赤唯一遺物

是大明皇帝授予他的…… 」

△原諒畫質 瀋陽故宮實在是太神秘了

最近有一個文化梗笑話在網上流傳:

有一位網友參加漢服活動時,被問到祖上有什麼名人嗎?因為她其實是滿族人,就想了想說:「我祖上是大明建州衛龍虎將軍。」

這個名號一說,很多人會感覺像是「大明忠烈」一樣。但其實這位龍虎將軍,就是滅了大明的清太祖努爾哈赤。

瀋陽故宮中所藏的這柄龍虎寶劍,正是這段歷史的唯一見證。

明萬曆年間,大明朝廷敕封努爾哈赤為龍虎將軍,率領女真部為大明戍守遼東。所以這把劍是典型的大明制式,可以說它見證了兩個朝代的更迭變化。

劍鐔、劍首紋飾寓意「加官進祿」、「玉兔呈祥」,是典型的明朝職官佩劍

龍虎將軍是明朝正二品加授的官階,可以說拿到這個官職,也就意味著努爾哈赤獲得了女真族中的最高指揮權。

文物中隱藏的有趣歷史,也是我們喜歡上它們的重要因素。

05

上海博物館

鎮館之寶:大克鼎

「 宮廷「廚師長」秘聞

一塊祭肉也能平天下?」

上海博物館的大克鼎,與大孟鼎、毛公鼎並稱為「海內青銅器三寶」。

作為一個西周時期的禮器,至今已有3000年左右的歷史。而其鼎內的銘文,既為我們記載了它主人的故事,更成為了中國書法藝術溯源的一頭線索。

上圖為大克鼎的「全形拓」及銘文拓本,全形拓是我國用來測繪、保護文物的一種記錄手法。

珍貴文物的拓本從古至今也都是千金難求的藝術品,十分考驗製作者的藝術功底。

銘文上的故事記載的是周王的膳夫「克」及其祖父的功績與受賞故事。

秦立法制以前,君主以禮制治天下。而作為「宮廷廚師長」的膳夫克,也即負責著君臣諸侯禮制的執行。所以關於他也有著靠分發祭肉,強調禮制來平定諸侯內亂的故事。

透過一個鼎,看到幾千年前先祖們精心製作禮器,銘刻歷史,摸索制定社會秩序的一股認真勁。

這就是所謂「國之重器」的內涵與價值。

06

西安碑林博物館

鎮館之寶:昭陵六駿

「 昭陵六駿餘四駿

碎石片片記國恥 」

昭陵六駿,是唐太宗李世民徵戰天下時騎過的六匹戰馬。

為了紀念它們,李世民親自作詩,並令閻立本繪圖、歐陽詢題字、閻立德雕刻,終成六件石雕置於昭陵祭壇內。

△昭陵六駿·颯露紫 原作流落海外,西安碑林博物館中的為複製品

然而現在,西安碑林博物館中所藏的僅剩支離破碎的四駿。

保存較為完好的颯露紫、拳毛騧兩幅石雕都於1918年被盜賣出國,現存於美國賓夕法尼亞大學博物館。

我們國內僅剩的四駿,是這樣的:

昭陵六駿·特勤驃

昭陵六駿·什伐赤

昭陵六駿·青騅

昭陵六駿·白蹄烏

但再怎麼歷經磨難,破損不堪,它們都是代表著中國古代雕刻藝術的文化瑰寶。我們所能做的,就是好好守護手上的國寶。

不管是盜賣還是破壞,前人所為都是我們永遠的恨與痛。現在的中國,絕不會再讓這樣的事情發生。

07

廣東省博物館

鎮館之寶:金漆木雕大神龕

「 來到開放的廣東省博

才知道國寶可以有多年輕 」

這件登上過第二季《國家寶藏》的廣東省博鎮館之寶,與其他國寶最大的區別就在於它的年輕——1935年誕生的它還未滿100歲。

民國時期的工藝品,憑什麼與上千歲的老大哥們平起平坐?

圖源:歷史博主@老豬的碎碎念(下同)

看看細節:

這令人眼花繚亂的金漆尚在其次,重點在其木雕功夫上。

清末至民國,廣東潮汕地區發展出的這一門「鏤空雕刻」技藝可算一絕。裝飾藝術上,它將平面的變得立體,在極其有限的空間內精雕細作大展拳腳。

商周的鼎、戰國的玉、魏晉的書法、唐宋的詩詞、明清的文人畫……

如果要從每個時代選出最具藝術高度的代表,那麼民國,金漆木雕毫不遜色於前人。

08

湖北博物館

鎮館之寶:越王勾踐劍

「 純鈞之劍尊貴無雙

千年一現驚豔世人」

越王勾踐劍於1965年冬天出土於湖北省荊州市江陵縣望山楚墓群中,現珍藏於湖北省博物館,與曾侯乙編鐘並列為鎮館之寶。

全劍高55.7釐米,寬4.6釐米,柄長8.4釐米,重875克,極其鋒利。即便埋藏於地下千年,卻基本看不見鏽跡,出土之時依然寒氣逼人銳利無匹。

據說1977年在拍攝《古劍》紀錄片的時候,第一次用越王勾踐劍劃紙,竟然一次就劃破了十八層紙,其澆鑄工藝讓人為之驚嘆。

劍上用鳥篆銘文刻了八個字,「越王鳩淺(勾踐),自作用劍」。

隨後工作人員將資料圖片寄給當時的專家學者,故宮博物院研究院的唐蘭認為這把劍的主人,就是中國歷史上的臥薪嘗膽的主角——越王勾踐。

這個意見引起了轟動,郭沫若也回信明確指出「越王劍,細審確是勾踐之劍」。

方壯猷隨後將劍銘考釋的「越王勾踐自作用劍」結論給各個專家學者們都沒有異議,得到了學術界的認可,至此蓋棺定論。

比較有意思的是,作為越王勾踐的千古大冤家,吳王夫差的兵器在勾踐劍出土地兩千米外出土,雖然生前的冤家但兵器卻在相隔不遠之處相伴千年,箇中緣由就不得而知了。

09

浙江博物館

鎮館之寶:《富春山居圖·剩山圖》

「 黃公望四年之心血

寄情山水,天人合一,可謂「畫中之蘭亭」」

《富春山居圖》是黃公望在晚年嘔心瀝血四年所作,全卷橫636.9釐米,縱33釐米,山峰起伏,林巒蜿蜒,江水如鏡,雄秀蒼茫,歷來為收藏家所寶。

吳洪裕對這幅畫更是到了痴迷的地步,臨死前一天不僅親視《智永千字文》的真跡燒成灰燼,甚至還要將《富春山居圖》一燒了之。

吳洪裕祭酒面付火,火熾輒還臥內,等到侄子吳靜安跑去搶救的時候,《富春山居圖》已經被燒成兩半了。

《富春山居圖·無用師卷》,現收藏於臺北故宮。

剩下的那一小段就是藏於浙江省博物館的《富春山居圖·剩山圖》卷。

《剩山圖》於1957年收入浙江省博物館,之後一直「深居簡出」。

雖然是燼餘本,火痕宛然可辨,但所幸結構完整,山川渾厚、草木華滋,儼然富春在望。

10

南京博物院

鎮館之寶:金蟬玉葉

「 金風玉露一相逢,便勝卻,人間無數 」

1954年,在蘇州五峰山博士塢14號墓中,考古人員在墓主人的頭部發現了這件金蟬玉葉。

這件金蟬玉葉用純金打造,玉葉是用新疆和田羊脂白玉精工琢磨而成的,葉片細薄呈凹弧狀,厚度只有2毫米,兩側蟬翼厚度僅為0.2毫米。

整支簪子採用的是金鑲玉工藝,金和玉兩種材質完美結合,正寓合了「金玉良緣」、「玉振金聲」等吉祥寓意。

蟬蛻變再生,象徵著生命延續不斷。金蟬脫殼,有延年益壽、生命不止的寓意。人們佩蟬,是為了表明佩者的廉潔清逸、高雅脫俗。

而蟬又俗稱「知了」,「知」 通「枝」,金蟬玉葉也就是「金枝玉葉」,作為一個髮飾,表達了對中國古代對女子的最高讚美。

11

陝西歷史博物館

鎮館之寶:皇后玉璽

「 兩漢等級最高且唯一的一枚帝後玉璽

但卻是被一個小學生撿到的…… 」

陝西三秦大地,不是秦磚便是漢瓦。

該枚玉璽為漢高祖皇后呂雉所用,是迄今發現的唯一一枚漢代皇后玉璽。

玉璽為和田羊脂玉,溫潤潔白,略顯透明,高2釐米,長2.8釐米,重33克。上方凸雕一螭虎為鈕,四面陰刻雲紋。底面刻篆書「皇后之璽」四字,筆勢方中帶圓,剛柔相濟,體現了當時高超的篆刻藝術水準。

雖然如此價值連城,但卻是被一個小學生在路邊水溝裡撿到的……而且他本來是打算把這顆石頭上的字磨掉,然後刻上自己的名字留著玩的,被父親發現之後拿去鑑定,才知道是傳世國寶。

陝西省博物館的一位領導為了表示感謝,還給了他和父親20元作為回家的路費。

看來以後在路邊撿到什麼石頭得留意留意了,說不定就是個國寶呢。

12

甘肅省博物館

鎮館之寶:馬踏飛燕

「 銀鞍照白馬,颯沓如流星

雖然是從防空洞裡挖出來的……」

這匹銅奔馬出土於甘肅省武威市雷臺漢墓,通高34.5釐米,長45釐米,寬13.1釐米,重7.3千克,埋藏時間約在東漢。

塑造者定格了奔馬三足騰空、一足超越飛鳥的剎那瞬間,且讓飛鳥回首驚顧,更是增強了奔馬疾速向前的動勢。

它是我國首批禁止出國(境)展覽的國寶級文物。

1969年,武威縣人民公社生產大隊在挖防空洞的時候,發現了一座堆滿隨葬品的古墓,其中有39匹神態各異的銅馬,而領頭的正是這匹銅奔馬。

1971年,郭沫若在參觀甘肅省博物館的時候,對這匹馬「一見鍾情」,認為其既有風馳電掣之勢又符合力學平衡原理,於是當場揮毫寫下「四海盛讚銅奔馬,人人爭說金縷衣」,並將其命名為「馬踏飛燕」。

在郭老的推薦下,銅奔馬被送往故宮博物院展覽,後來又漂洋過海去到美、英、法、日、意等多國進行展出,昔日封存在陳列室內的銅奔馬最終名揚四海。

不過有趣的是,從正面看的話,馬脖子是歪的,這麼一看,還挺萌的……

重溫故事,展望新篇

中華文明上下五千年的國家寶藏

怎麼講都講不完。

我們一起期待即將到來的

《國家寶藏》第三季

也希望每個人都是最好的「國寶守護人」

原標題:《國家寶藏!12個國內頂級博物館的鎮館之寶》

閱讀原文

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