「我自橫刀向天笑,去留肝膽兩崑崙」這是誰的作品?別百度!

歷史的長河緩緩流過，有些人有些事過去了便消逝了，而有一些卻讓我們難以忘懷，讓小編帶你走進歷史的長河裡遨遊吧！

泱泱華夏五千年，歷史源遠流長，英雄人才輩出，這些華夏的英雄和先賢們不但有為國為民的英雄壯舉，還有一些「語不驚人死不休」的氣貫長虹、熱血磅礴的語錄。有些語錄我們很明確地知道是某個人說的或者寫的，但有些語錄就不一定了，隨著時間的推移和現代電影電視的影響，有些語錄的主人公可能會在我們的印象中產生偏移，以致乾脆會出現張冠李戴的現象。

民族強音很多，有些你可能搞不清楚是誰說的。

今天不才就淺薄地替大家盤點一下，那些中國歷史上的我們稍不注意就可能搞錯主人公的語錄，說得對點個讚，說錯了也別給我巴掌，謝謝了，下面正式開始：

1、「楚雖三戶，亡秦必楚」。

你是不是以為這是項羽他爺爺項燕說的？錯了！這是楚南公說的，典故出自於司馬遷的《史記》。

至於楚南公是誰我不知道，具體是楚國哪裡人我也不清楚，但這句話真的就極其靈驗而且名垂千古了，因為後來滅亡秦朝的兩大集團，項羽集團和劉邦集團都是楚國舊地之人，象棋中的楚河漢界也直接來源於這兩個楚國老鄉兼結拜兄弟之間的奪國之戰。

之所以很多人認為是項燕說的，個人認為是因為現代電影電視搞的。而且那個畫面我都可以想像出來，項燕戰至不剩一兵一卒，碧血染紅了徵袍，這時，秦人紛紛殺到，項燕自知已無力回天，遂大喝一聲：「楚雖三戶，亡秦必楚！」給予了秦國詛咒，也給自己的殉國畫上了圓滿的句號。但是，這句話真不是他說的，他要是說了，也是借用了楚南公的話而已。再說，武將為國戰死之時說出這句話，確實豪氣幹雲，有著無窮的氣概，實話實說，這個導演借用得好。

就是這張劇照引發的誤會

2、「犯強漢者，雖遠必誅！」

你是不是認為這是漢武帝說的，或者以為這是衛青霍去病說的？錯了！這是陳湯說的。

雖然漢武大帝說過很多大氣磅礴的話，但真的沒有這一句。這句話出自西漢名將陳湯給漢元帝的上書，當時，北匈奴郅支單于部在明裡與漢朝交好的情況下，暗地裡得了好處後，卻轉而殺死出使其部落的漢朝大使，這還了得，當時身在西域的陳湯一聽，這還了得，該當往死裡揍啊，要不然他們不知道我漢家威嚴。想是這麼想，但這個陳湯手裡無兵啊，怎麼辦呢？

《漢武大帝》劇照，最經典的漢武大帝「陳寶國」。

思來想去、權衡利弊之後，這個陳湯當即心生一計，他是這麼做的。他模擬皇帝的口吻寫了份聖旨，也就是平常我們說的假傳聖旨，給大漢屯田邊軍和一些胡人部落都「宣召」一次。這些西域邊陲的軍士們哪聽過這個啊，高興都來不及，大漢皇帝來聖旨了，何等榮耀！也就沒心情去分辨真假了。這樣一來，陳湯靠著假傳聖旨居然集合了一支胡漢雜糅的四萬人軍隊。之後，陳湯就以欽命的名義率領這支雜牌軍縱橫漠北和西域，轉戰三千餘裡，徹底擊敗郅支單于部，悍然維護了大漢天下的神聖尊嚴。

陳湯一舉打敗了言而無信、殺害漢使的郅支單于部的消息傳到長安後，眾說紛紜，說的最多的是他假傳聖旨理當嚴懲。而陳湯為了給自己辯護，上書漢元帝說：「宜懸頭槀街蠻夷邸間，以示萬裡。明犯強漢者，雖遠必誅！」彰顯了自己北擊匈奴的功績，也闡述了不得已的苦衷。不得不說啊，陳湯雖然假傳了聖旨，但他是在遠在西域戰機稍縱即逝的情況下做出來的，況且他還真的擊敗了犯漢的強敵，給國家民族爭了光，關鍵這句話吧，哪怕隔了兩千年，我們聽起來都還豪情萬丈、熱血沸騰的。漢元帝也許是受了這句話的感召，赦免了陳湯之罪，並封賞褒獎了他，果然西漢無昏君啊。

一個假傳聖旨的漢朝名將——陳湯

3、「我自橫刀向天笑，去留肝膽兩崑崙。」

你是不是以為這句詩譚嗣同說的，而且還題寫在獄牆之上？你還是錯了！這句話是梁啓超寫的。

當年譚嗣同維新變法失敗後慨然赴死，以求喚醒活人心中的熱血，他說:"各國變法無不從流血而成，今日中國未聞有因變法而流血者，此國之所以不昌也。有之，請自嗣同始。"真的是慷慨從容、英雄千古，今天讀來，仍然覺得熱熱淚盈眶、感動莫名。為此，譚嗣同還手書一詩，以表明心志，曰:「望門投趾憐張儉，直諫陳書愧杜根。手擲歐刀仰天笑，留將公罪後人論。」後來他與其他五人一起，在北京菜市口從容就義，史稱「戊戌六君子」。

戊戌六君子：譚嗣同、康廣仁、林旭、楊深秀、楊銳、劉光第

後來，與老師康有為一併逃離北京的梁啓超讀到了這首絕命詩，他感佩譚嗣同的天地正氣和英雄豪情，沉思之後將後兩句改動了一下，即將「手擲歐刀仰天笑，留將公罪後人論」改成了「我自橫刀向天笑，去留肝膽兩崑崙」。不得不說，梁啓超真的不愧為中國近現代文化史上第一流的大師級人物，單憑這兩句詩，個人認為並不亞於唐宋各大詩人的名詩名句。這樣稍微改動之後，譚嗣同的浩然正氣和悍然為國為民赴死的氣勢馬上就呈現出來了，而且氣壯山河、足吞日月，足可與文丞相相提並論了，改得真是太好了好極了，因此後人就把這句詩直接用在了就義的譚嗣同身上，再也沒有改動過。

我選的這三句話或詩都是氣勢恢宏、言簡意賅的，記起來還特別方便，裡面深藏的歷史典故又都充滿了民族自豪感和國家榮譽感，實在是兼具文學性和感召力，是我們這個五千年文明傳承中的精華。其他還有不少，要麼大家基本上不會搞錯主人公，要麼就是稍微長一點不那麼好記，譬如：凡日月所照，皆為漢土；江河所至，皆為漢臣（漢宣帝劉詢定胡碑，這個有點大國沙文主義）。手持鋼刀九十九， 殺盡胡兒方罷手。我本堂堂男子漢， 何為韃虜作馬牛（元末紅巾軍軍歌，作者不詳，但這句有些大漢族主義，放在今天不太合適）。

最後一個儒家真大師——梁啓超

向我們民族和國家所有的先賢和英雄致敬！

塵埃落定，歷史帶走了該走的，也留下了該留下的，今天的歷史知識就到這，讓我們下期再見！