幸福，東漢的許慎在《說文解字》中有精煉的詮釋：「幸，吉而免兇也；福，祐也。」可見，所謂的「幸」，則是以吉祥、吉利為前提，遠離兇險、禍端；而「福」，即「祐」，就是（神靈）賜福，保祐之意。古今一同，一個人若能平安吉祥，遠離災禍，便是幸福的基線了。
幸福的真諦與內涵沒有個統一的考量標準，其因個人所處的歷史背景、時代風尚、社會階層、職業類別及自我所秉持的人生觀、價值觀的不同而呈現出互異性和多樣性。有人認為有愛就幸福，有人感到做自己喜歡做的事就幸福，有人堅持事業成功就是幸福……
幸福不光是一個人所展現出風光無限、光鮮亮麗、瀟灑無比等的外在形式，更重要的是自我內心的一種真切感受，一句話，一個人幸福不幸福，唯有自己最明白，鞋子穿著是否合適舒服，只有腳知道了。某些發號施令，頤指氣使者就幸福？未必！某些整日花天酒地，輕歌曼舞者就幸福？未必！而那些沉浸書海，苦苦求知者就不幸福？未必！那些負重前行，踽踽獨行者就不幸福?更是未必！
所以，一個人究竟幸福不幸福，自己最具有話語權。你遊山玩水一天，但心裡未必能感到幸福；而我辛辛苦苦加了一夜班，自己未必就認為不幸福；你錦衣玉食，居住豪宅不一定幸福，而我粗茶淡飯，身臥茅廬不一定不幸福。你雖腰纏萬貫，可你有你的煩愁，我身揣數文，我卻有我的歡樂……
話又說回來，儘管幸福沒一個統一測量的標尺，可起碼應具備一定的物質基礎與大眾認同的條件。試想，一個人若失去健康，慘遭病魔蹂躪，肯定是不幸福的；若一日三餐無著落，吃了上頓愁下頓，且上無片瓦遮風擋雨，身無衣褲取暖禦寒，又何談幸福？正如有位名人所言：「我們眼下的當務之急是一要生存，二要溫飽，三要發展。」
馬克思說，經驗證明，能使大多數人得到幸福的人，他本身也是最幸福的人。可見，幸福不光在於自我方面，還得與他人的幸福統一起來。魯迅俯首甘為孺子牛，就能感到幸福；雷鋒把有限的生命投入到無限的為人民服務中去，就能感到幸福；周總理年輕時為中華之崛起而讀書，就能感到幸福……而如今的新時代中，我們安居樂業、謳歌盛世之際，將自己的絢麗夢想與偉大的中國夢有機融為一體，並為之擼起袖子加油幹，就更能感到無比的幸福！
總之，幸福是奮鬥出來的，「人人都可以成為幸福的建築師。」一個人的幸福還得靠自己去設計，去奮鬥，去追求。只要我們按照自己所制定設計的崇高目標行事，依據自己推崇的端正幸福觀、人生觀及價值觀規劃人生輪廓與走向，熱心追夢，努力奔跑，便可從內心深處切實體驗到真正意義上的幸福！
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文/趙顯清
刊發於《青海日報》
責編/顧植霞
監製/鍾自珍 總監製/薛軍
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