山無陵,天地合,乃敢與君絕。樂府詩中最美的愛情,藏在《上邪》

2021-01-08 何不秉燭遊矣

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猶記得,當年看《還珠格格》時,特別喜歡紫薇與爾康不離不棄、生死相隨的愛情。「山無陵,天地合,乃敢與君絕」,第一次聽見這句詩的時候,真的很震驚。一方面是因為這句詩所蘊涵的力量之大;而另一方面,自然也是因為被他們倆的愛情所感動了。

上邪!我欲與君相知,長命無絕衰。

山無陵,江水為竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢與君絕。

雖然劇中有所刪改,但也確確實實因為這部劇,我第一次接觸到了這首詩。這是一種怎樣的熱情呢?猶如火山噴發,又如滾水沸騰。

以誓言的形式剖白內心,以不可能實現的自然現象反證自己對愛情的忠貞,確實具有一種強烈的主觀色彩。詩短情長,撼人心魄。

「上邪」猶言「天哪」 ,「相知」即相親相愛。此句說:「天哪!我要和君相愛,讓我們的感情永久不破裂,不衰減。」

為了證實她的矢志不褕,她接連舉五種自然界的不可能出現的變異,「山無陵,江水為竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合。」

意思是:要想背叛我們的誓言,除非出現山平了,江水幹了,冬日裡雷雨陣陣,夏天裡大雪紛紛,天與地合而為一!

這種缺乏理智、誇張怪誕的奇想,是這位痴情女子表示愛情的特殊形式。

而這些根本不可能實現的自然現象都被抒情女主人公當作「與君絕」的條件,無異於說「與君絕」是絕對不可能的。結果呢?只有自己和「君」永遠地相愛下去。

這古今中外無與倫比的表達愛情的方式,可以說是絕唱之作。

詩中女主人公以誓言的形式剖白內心,以不可能實現的自然現象反證自己對愛情的忠貞,確實具有一種強烈的主觀色彩。詩短情長,撼人心魄。正如胡應麟所說:「上邪言情,短章中神品!」

當山峰沒有稜角的時候,當河水不再流

當時間停住日夜不分,當天地萬物化為虛有

當耳畔響起動力火車的這首《當》時,我仿佛看到了:藍天白雲下,澗水繚繞,崖壁峭立。女子看著男子,一字一句說出:「天地合,乃敢與君絕」。

她帶著一點瘋狂,帶著一點試探,帶著滿腹深情、一腔真心,帶著孤勇和決絕。對這個她所深愛的男子說出了這首《上邪》。

男子是何感想呢?詩裡沒有說,我們也不得而知。但我願意相信,男子啊,一定是笑得格外寵溺地摸了摸女子的頭,說:傻瓜,告白的話,怎麼能讓你先說呢?天地合,我便與卿同歸。

《上邪》對後世的影響很大。敦煌曲子詞中的《菩薩蠻》在思想內容和藝術表現手法上明顯地受到它的啟發:

枕前發盡千般願,要休且待青山爛。

水面上秤錘浮,直待黃河徹底枯。

白日參辰現,北鬥回南面,休即未能休,且待三更見日頭。

它不僅對堅貞專一的愛情幸福的追求與《上邪》如出一轍,並且連續用多種不可能來說明一種不可能的藝術構思也是完全相同的。

但這並不意味著《菩薩蠻》因襲《上邪》,而正好說明了它們都來自生活。正因為是來自生活,所以所用比喻儘管相似,卻並不全同。反而是達到了一種殊途同歸、異曲同工的效果。

《上邪》是產生於漢代的一首樂府民歌,出自《樂府詩集》。

而《樂府詩集》則是繼《詩經·風》之後,一部總括中國古代樂府歌辭總集。

它以音樂曲調分類著錄詩歌,使許多作品得以彙編成書。這對樂府詩歌的整理和研究提供了很大的方便。如果有想了解更多的夥伴們,歡迎點擊下方連結查看:

值得一提的是,在現存的詩歌總集中﹐《樂府詩集》是成書較早﹐收集歷代各種樂府詩最為完備的一部重要書籍。

其中的代表作基本上都是大家所熟悉的《陌上桑》、《孔雀東南飛》、《木蘭詩》等,內容豐富,涉及社會面廣,十分值得一看。

完。

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