「釋迦初生，一手指天，一手指地，周行七步，目顧四方云：『天上天下，唯我獨尊。』老僧當時若見，一棒打殺與狗子吃，貴圖天下太平！」——德山宣鑑禪師
關於佛祖出生，開口說出「天上天下，惟我獨尊」之語的故事已被說爛。
有的人是之，膜拜佛祖為「四生慈父，三界導師」，認為沒有比佛更偉大的存在。
有的人否之，覺得這個乳臭未乾的小兒狂妄，應該「一棒子打殺與狗子吃」。
有人又從佛心角度去理解，說這其中「唯我獨尊」中的「我」，指的不是釋迦牟尼自己，而是眾生都具備的「不生不滅、不垢不淨、不增不減」的真實佛性。當然，釋迦牟尼就是其中翹楚人物。
七葉君不究佛理，只說故事。我們知道，人類文明有個前提——「理得於心，非言不暢；物定於彼，非名不辨」。什麼意思呢？就是說，人類的語言總是要表達某種認知，而認知先要通過大量感性材料通過大腦進行理性加工。
說人話：釋迦牟尼說出「天上天下唯我獨尊」，肯定有個前提，他必然還曾說過什麼？
具體說了什麼呢？七葉君或許找到了答案。在《大正藏·本緣部·六度集經》中記載了一個故事：
佛的前世為菩薩時，也曾墜地能言，從娘胎裡一出來就說了一句驚天動地的話：「眾生萬禍，吾當濟焉！不睹佛儀，不聞明法，吾當開其耳目除其盲聾！令之睹聞無上正真眾聖之王明範之原也，布施誘進靡不服從矣。」
在佛眼中，眾生既聾且盲，生在禍亂罪孽之中卻渾然不知。因此佛立下宏願，讓那些「不睹佛儀，不聞明法」之人開耳目，見識佛菩薩們無上威儀，通過法布施循循善誘，濟蒼生於萬禍。
人的前世、今生除了因果報應，是兩個截然不同的篇章，但佛的生命記憶是延續的。所以，釋迦牟尼前世說出的這段話是對今生有影響價值的。他前世立下宏願，要成為「無上真正眾聖之王」，預知今生能證道成佛後，自然便有底氣說出「天上天下，唯我獨尊」之語！
只可惜，佛雖然被奉為「四生慈父，三界導師」，也曾四十年如一日的弘法濟眾聖。但他未料到「眾生剛強，難調難服」，他的一生只度得一千二百五十常隨眾。普度眾生的願景未能實現，佛教卻在印度滅亡。雖在東方開枝散葉，末法時代又已到來……
歡迎關注七葉君，更多有視角的另類佛經故事！