深入經藏---外業障和內業障

2021-01-18 圓滿福慧苑松來師父

外障礙無處不在,是很多外在環境等因素遭遇的障礙。內業障產生於我們每個人的五毒所帶來的障礙。我們要用堅定不移的虔誠心和深信不疑的信心,努力精進修行,雖然會有一些障礙,但都是能跨過去的。

外業障,是人們因家庭、事業、外在環境等因素遭遇的障礙。這不僅僅指修行上的障礙,還包括事業、財富、情感、仕途、人際關係等方方面面的障礙。

有些是可以想辦法克服的,還有一些是你無法預料與迴避的,比如天災人禍、傳染疾病、某些頑疾病痛等,比如地震、洪水、飛機墜毀等飛來的橫禍。如果能夠聞思修佛法,很多災禍是可以避免的。

據外媒報導,51歲的英國女子傑拉爾丁於2010年被診斷患上乳腺癌。經過4年的化療,她成功戰勝了病魔。傑拉爾丁本想完成自己之前遺願清單上的項目,但卻在2014年7月底,與友人前往威爾斯南部策馬馳騁時,不慎墜馬身亡。雖然傑拉爾丁佩戴了頭盔,但送醫後仍傷重不治。

她敵得過癌症,卻沒能躲過墜馬這個意外,最終留下丈夫和兩個尚未成年的兒子。這是什麼呢?業力,這就叫外障礙。她如果是一個修行人,可能就會避免這樣的不幸。

內業障,是人類五花八門的情緒,貪嗔痴忌妒傲慢等等,每天講這些大家的耳朵都要生繭了,可這些就是我們的內業障。比如,你本來修行得很好,突然不知道什麼原因開始懈怠了,不想修行,不想念經持咒,不想做功課。

記得九五年有個平時比較虔誠的女弟子,以前什麼法會都參加,有一次法會就在她家不遠處,她卻沒有來。我問她怎麼沒來,她說突然不想念經,也不想參加法會了。沒想到過了兩天,她突發心臟病亡生了。

所以,如果你發現本來自己很虔誠,卻忽然不想念經,甚至對佛菩薩產生了懷疑,你要知道,這是魔鬼讓你的業障現前,是你的心魔追隨魔鬼的加持,要奪走你生命的徵兆,要讓你的大業障現前的象徵,這個時候你一定要更猛烈精進地修持。

遺憾的是,很多人並不知道這一點,只有在自己倒黴生病的時候才特別虔誠,一旦自己好了,就將修行拋到九霄雲外了。我們要培養自己生起真實無偽的虔誠心,不要像牆頭草一樣,被業風一吹,就倒下了。

有些人看似很虔誠,但因為是建立在對世間法的追求上,所以很容易退轉。學佛後如果身體好、生意棒、仕途順,就說是佛菩薩加持了;如果最近身體不舒服,生意不好,仕途受挫,就開始懷疑了,「信佛也不怎麼靈啊,加持力也不那麼強啊,我怎麼念了那麼多經也沒有用啊……」越這麼想,你會發現自己越來越倒黴。

還有的弟子說,「是不是『信則有,不信則無』啊?以前我沒信佛,也沒那麼多麻煩和災難,怎麼信佛了,卻有這麼多障礙呢?要不要放棄學佛和修行呢?」我會告訴他:「那你停一停,再看看吧。」

這個弟子停了一段時間又來了,原因是什麼?因為他停下來以後才發現,障礙更大了。修行,你還有變好變順的方法;不修行,難道要讓自己不斷墮落嗎?

要經常提醒自己,猛烈懺悔我們的罪業,精進清淨我們的外內業障。只要我們用堅定不移的虔誠心和深信不疑的信心,努力精進修行,雖然會有一些障礙,但都是能跨過去的。





相關焦點

  • 萬般將不去,唯有業隨身,佛教中業障現前有哪些表現,如何消業障
    所以大家一定要搞清楚,因為佛教在廣大人民群眾中,影響比較大,所以,這個「業」字就漸漸的深入到人民的日常生活中了。從我個人的例子上看,咱們繼續探討業障,其實如果從另一個角度來說的話,還有外業障和內業障。我沒戴頭盔被交警攔住,這就是外業障。外業障,是人們因家庭、事業、外在環境等因素遭遇的障礙。這不僅僅指修行上的障礙,還包括事業、財富、情感、仕途、人際關係等方方面面的障礙。
  • 佛教:業障深重的人,默念一句話,業障自然消除!
    我們每個人都有每個人的煩惱,當你煩惱和痛苦太多時,說明你業障很深,要想獲得好運,只有消除自己的業障。只有業障消除了,人才會遇到好運,人生才會順風順水,當你發現自己最近經常走背運時,發現自己業障深重時,可以在心中默念一句話,業障自然消除。
  • 念《地藏經》、地藏聖號,消業障最殊勝
    或者趕緊去念《地藏經》,你會很穩重,你就不會做出錯誤的舉動。我們都知道發火不對,罵人不對,但為什麼會控制不住。佛教說,叫做業障。人的錯誤行為,都是失理智後才產生的。這時你念地藏聖號,是最好的。《地藏經》,和地藏聖號有一個和其他菩薩的不同點,那就是他能讓人很穩重。
  • 佛法:「什麼是業障」都說不上來,你怎麼能「消業障」?
    過去的業就有這個力量,能障礙我們人生當中的幸福和快樂,所以就叫業障。這個業障就是他過去造下這個業,業就有這個力量。能障礙我們在人生的道路上的幸福和快樂,也能障礙我們在人生道路上好多的這些比如事業、工作等,出現種種的違緣和障礙,所以把這些都叫業障。
  • 業障重的基本表現形式,胖的走路困難
    一道友在五臺山開車,他就說,有時候遇到業障太重的人,又胖得走不動的人,坐上我的車,我車都吃力,甚至拋錨。所以業障也是有重量的。那些胖得走路很辛苦的,都是業障很重。這類惡業和殺生、吃肉、吃海鮮,又加縱慾有關。所以走不動的人,就是業障重。
  • 佛教:有了這4種表現,是業障消除的徵兆,看看你有嗎?
    我們身語意如果造下惡業,就會形成一種無形的障礙,這就是佛教中常講的業障。業障就會障礙我們的命運,求財不得,看似很簡單能做到的事,卻總是多磨難。對於消除業障,比較方便容易做的事,莫過於放生誦經了。學佛人消業障,比較喜歡形式就是念佛誦經了,當然很多人誦經,也是心有所求,比如求婚姻,求財富,求孩子,求工作等等,但是有人沒求到,有人也確實如其所願,其實讀經求福報也是在消業障,佛教八苦中有一種苦叫求不得,求不得是一種業障。
  • 「人有業障,一看便知」,業障纏身的人,往往有5大徵兆
    業障是屬於佛門的一個名詞,佛教認為,一個人因為無明而使得身口意三業所造的障蔽對自己產生的惡業,就是業障。業障是惡因惡果,通俗來說,就是一個人的言行、思想、語言等不善良,從而導致自己積累惡的業力與能量。他日長大,步入社會,勢必會遭受曾經自己這份惡業帶來的苦果,這就是業障的形成。業障若不消除,會一直伴隨著自己,對自己的工作生活、婚姻家庭、身體等都造成非常不好的影響,直至自己的生命結束。因此,人一定要清楚自己身上有沒有業障,無則加勉,有則改之,方能使自己平安順利。佛說:「欲知前世因,今生受者是;欲知後世果,今生作者是。」
  • 什麼是業障?業障深重的人,一般會出現這5大徵兆,一定要小心!
    首先,先弄清楚什麼是業障?業障,在佛教認為,是一個人由於身、口、意,這三種所造的蔽障正道的惡業。通俗講,就是一個人的行為舉止、思想意識、語言表達等不善良,不管你是有意識還是無意識,都會給自己積累惡的業力與能量。
  • 這個神咒能拔除一切業障,阿彌陀佛即刻就在頭頂
    伯母在經堂念佛,過來捏住我的手指念往生咒,一遍往生咒念過,問我,疼嗎?我說,不疼了。她再念,念了三遍往生咒,血凝結住了,不流了,疼也不疼了。  我們能聽到得生到淨土的咒是不容易的,這個咒大家都叫「往生咒」,全名叫「拔一切業障根本得生淨土陀羅尼」,這個咒能夠拔除一切業障的根本。
  • 往生咒:拔一切業障根本得生淨土陀羅尼
    《往生咒》正確全名為《拔一切業障根本得生淨土神咒》,顧名思義,此咒包含兩種意義與功效:「拔一切業障根本」與「得生淨土」。  2.阿彌陀佛西方淨土的經典中,原來也很少有咒語;而約於公元440年譯出的《往生咒》的出現,其實在淨土的發展史上有重大的意義,因為修行者開始使用咒語,且自只對來生利益的追尋(得生淨土),轉向也兼顧現世利益的獲得「拔一切業障根本」。
  • 佛教:出現這3種徵兆時,就要恭喜了,你的業障消除了
    佛教所說的業障是妨礙我們獲得福報,妨礙我們修成正果的罪業,業障如果不消除,人的一生就會經常遇到倒黴的事,經常遭遇痛苦和災禍。《地藏經》說:南閻浮提眾生,起心動念,無不是業,無不是罪。我每個人一生都造下了太多的罪業,所以要承受種種痛苦,要想遠離痛苦,一定要消除業障。一個人身上出現這3種徵兆時,就要恭喜了,你的業障消除了,業障正在減輕或消除前,都會出現這三種徵兆,看一看你身上有嗎?第一、煩惱少了。
  • 一個修行人踏實、孝心越大,消業障越多
    經一日一夜。」「但早返舍」,這個舍是指什麼?從俗諦上說趕快回家,回到你的房子裡。從修行角度上說,趕快迴光返照,回歸自性,回歸自性之後,以念母的悲心和孝心來念覺華定自在王如來。孝心和悲心是人心當中最美的心,在自性裡要充滿這種情感,在這個基礎上再來念佛。
  • 因果報應:業障深重的人,常有這三個特徵,看看你有嗎?
    「業障」一詞為佛門術語,佛學大詞典 對「業障」解釋如下: 【業障】 梵語karmavaranana。指業即障。三障之一,四障之一。又作業累。謂眾生於身、口、意所造作之惡業能蔽障正道,故稱業障。另據北本涅槃經卷十一、大毗婆沙論卷一一五、俱舍論卷十七等,謂一切惡業中,以五無間業為業障,餘一切惡業非為業障,無礙於聖道之修行。
  • 佛教:遇到不順時,默念這2句話,業障自然消失!
    人之所以會遇到不順或災禍,在佛教看來,其實是這個人的業障深重,因為過去種下了太多的惡因,當惡因形成了惡果,所以就會遇到不順的事。當你遇到不順時,可以在心中默念這2句話,業障自然消失,福報和好運自然來找你。
  • 一個人有這三種徵兆時,說明你的業障消除了,你有嗎?
    《地藏經》上說:南閻浮提眾生,起心動念,無不是業,無不是罪。人生之所以有種種痛苦,命運不好,災禍不斷,是因為我們往昔曾造下了種種罪業和惡因。人生要想有好的命運,一切順利,平安吉祥,首先要消除業障,消業還債,才會苦盡甘來。
  • 業障重的人,會有這些表現,希望沒有你!
    也沒有煩惱和業障了,生死輪迴也就沒有了。所以,我們的業障,就是由我相來的。因為有我相,所以我們存在自私自利,產生煩惱,煩惱就是我們的業障。所以,業障,就是這樣來的。那有業障的表現,是什麼樣的呢?我們知道,我們的業障是怎麼來的,是從煩惱來的。那有業障的表現,又是什麼樣子的呢?
  • 佛教:業障重的四大表現,4種方法幫你消除
    業障深的表現1、妄想煩惱多,身心不得安寧,煩惱多由於貪嗔心比較重,活在痛苦煩惱驚恐不安中,為明天擔憂,為過往愧疚,嘆息、怨恨,內心深深受到折磨和不安!3、脾氣暴躁,業障重會影響他的身心健康,心中無明的嗔火嚴重,毀壞自己的功德,功德沒了自然就會被業障纏繞,愛發脾氣的人相貌一般都是兇神惡煞,讓人不敢向你靠近。
  • 佛教:業障深重的人,一眼就能看出來,看看有你嗎?
    修行的人無論讀經念佛,做晚功課之後,都要把回向偈念一遍,回向就是要把念佛誦經的功德匯集到一個目的上去,這一點學佛同修一定要懂。業障比喻人的罪孽,是妨礙一個人事業、婚姻、工作、人生命運等等的根源所在,對於修行人來講「業障」是妨礙修行正果的罪業。
  • 「業障」每個人都有,因果報應真實不虛
    文/一隻孤獨的老鷹生活百味雜陳,世界其實很美好業障每個人都有,何為業障?簡單來說就是曾經身口意所造的惡業,比如殺生,誹謗,嗔恨等等。只要我們還在六道輪迴,就無法擺脫,只要曾經產生過惡的念頭,就會有業障,業障的具體表現就是惡的果報,會通過任何形式表現出來,在我們世間來看就是各種不順和打擊,會讓自己產生痛苦的一切事。很多突如其來的災禍,為什麼偏偏發生在自己身上,感覺很倒黴,很多意外事故並不是偶然發生的,看似偶然,實則是一種必然,全在因果報應法則裡運轉。
  • 因果不虛,業障重的人,一般會有2大特徵,看看有你嗎?
    人之所以會都到命運的約束,源於業力的牽引,過去生中種的不善因,造成的今生的業障,只要消除業障,智慧就現前,命運自然會有所轉變。業障到底是什麼呢,從何而來?《地藏經》中講:「閻浮提眾生,起心動念,無不是業,無不是罪。」由此可知,業障是自己的起心動念,感召來的。善念造善業,以後享福;惡念造惡業,以後受報。