席文天老人離開我們已有13年的時間了。至今,臨邑縣的幹部群眾仍在懷念他,永遠記著他為當地文化事業做出的不可替代的重要貢獻。
席文天生前是臨邑縣劇團的離休幹部。他自幼熟讀詩書,及長又師從名家研學詩詞書法,加之天資聰慧,勤讀善學,積以時日,他成為一位具有深厚文史素養和書法造詣的人。他還是中華詩詞學會會員、山東省書法協會會員。在山東省文史研究館館員中,只有兩位是在縣一級單位工作的,席文天就是其中一位,由此也可見他的文史功底之一斑。
席文天自上世紀50年代始,先後在《山東文藝》《文史知識》《人民政協報》《江南詩詞》《退休生活》《中華詩詞》等報刊發表雜文、論文、詩詞、散文百餘篇。所著劇本曾由山東人民出版社出版,自輯《苔色軒雜文》、百餘篇《苔色軒詩詞鈔》近3000首。特別是他在1980年離休之後,把全部精力和時間都用在搜求、徵集、考證、發掘明代大書法家邢侗生平、刻石書法及有關資料上,真是二十年如一日,孜孜不倦,夙夜不輟。 1992年臨邑縣建成邢侗紀念館,定於當年5月20日為首屆「中國·臨邑書法藝術節」,2000年又建成邢侗公園。這一館一園一節的建成與設立,成為魯西北一大人文景觀和文化盛事,引來全國各地及美、日、韓等書界、經濟界人士萬餘人。毫無疑問,若對此論功行賞,當推席文天為首功。甚至可以說,沒有席文天,就沒有邢侗之今日。邢侗文化之所以有今日的發揚光大,席文天的勞動和付出至為關鍵。
說到這裡,有必要介紹一下明代書法家、臨邑人邢侗。說起邢侗,此前鮮有人知,說董其昌,都知道他是明代大書法家。而邢侗在當時與董其昌齊名,並稱「南董北邢」,而且名列明代四大書法家(邢、張、米、董)之首。邢侗之所以不如董其昌等另外三人名氣大,蓋因其長期不處在政治中心,36歲即辭官歸故裡,且天不假年,62歲即辭世。
對於這樣一位生於臨邑又長期生活在臨邑的明代大書法家,怎能任其書法藝術塵埋泯沒、斷源斷流?作為一生酷愛翰墨又工作生活在邢侗故裡的詩人、書法家,席文天深感自己的責任和使命重大。他離休時是1980年,正值改革開放剛剛開始,可謂政通人和,百廢待興。為發掘中華優秀文化遺產,面對歷史機遇,他心中湧動著一股 「天將降大任於斯人也」和「捨我其誰」的豪情,立即全身心投入到搜尋、徵集、邢侗書法資料的工作中。值得指出的是,幹這件事,完全是他自願幹和樂於幹的,沒人指使他,也沒人給他一分錢經費,都是他自掏腰包。他多次隻身去北京、濟南、南宮等地,訪名人、查資料、尋真跡,又在本縣和樂陵城鄉不厭其煩地遍訪邢侗後人、尋常農家及相關人員,一旦發現線索,即使是蜘絲馬跡,亦不辭辛苦,窮追不捨。經席文天之手整理編輯的有關邢氏兄妹的資料近百萬字。他有一篇文章《追帖記》,記述1998年從一條口頭消息得知邢慈靜的 《之室集帖》拓片曾在濟南街頭出現,因要價高而未成交,又多方打聽藏者為樂陵人,便又追到樂陵找到了高姓藏者,最後返回臨邑的經過,當他見到《之室集帖·芝蘭室蘭亭序》的拓片時,其「披覽之下,如睹至寶」的喜悅之情,溢於言表。
如今,凡初到臨邑的人,大都不忘到縣城中心的邢侗公園一遊。這裡已成為臨邑縣的對外窗口,也是當地人休閒、娛樂、鍛鍊、陶冶性情的好去處,更是人們接受中華優秀傳統文化和愛國主義教育的理想場所。人們流連於藍天碧水亭臺橋石之間,盡情享受優美的自然人文環境。古樸典雅的邢侗紀念館就坐落在邢侗公園正中,內中展出與邢侗兄妹有關的石刻、木刻、拓片、真跡等近百件,並藏有啟功、魏啟後、歐陽中石等當代著名書法家的墨寶400餘幅。
很多來邢侗公園和邢侗紀念館參觀的人,在聽講解、進一步詢問情況時,差不多都會聽到一個人的名字,這個人就是邢侗紀念館名譽館長席文天。
席文天生前的一段歲月,孤身一人住在離邢侗公園不遠的一座樓裡,但他並不寂寞,不時有當地、外地的人士來訪問、請教。我與席老共事多年,他可謂我的良師益友。我退休後雖離開臨邑,但只要回到臨邑,再忙也要探訪他老人家。見面終要談到邢侗和他的邢侗研究。記得有一次,他感慨地說:「這大概是前世因緣命中注定,我心目中始終有個邢侗,忘不了,放不下,我好像為邢侗而生。 」確實如此,席文天與邢侗,雖然相隔400多年,卻好像前世有約似的,二人如心有靈犀,成為跨越歷史的知交。應該說,席文天有幸,在他的後半生,不期然而然地邂逅了邢侗,並從此以生命相許,實現了他的生命價值。邢侗有幸,400年後遇到了席文天,使他塵封的人生和藝術重現光輝,成為後世的精神財富。
現在,席文天老人的在天之靈大概正在和邢侗一邊品茗,一邊暢敘忘年隔世之交吧。□鄭峰
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