從商周到隋唐，2400年歷史用1600字講完，只提秦始皇、漢武帝等寥寥數人，《史記》、三國、南北朝、貞觀之治、安史之亂統統不見。這齣自臺灣9月開學使用的初二歷史教科書。
近日，有歷史教師投書島內《中國時報》，稱中國史教學已被簡化到「令人髮指」的程度。那麼，中國史教育如何變成今天這番模樣？背後又有當權者的那些算計？
一變再變的歷史課綱
臺灣歷史教科書以前不是這個樣的。
1949年國民黨退往臺灣。蔣氏父子治臺時期，臺灣歷史教科書體現的是大中華史觀與中國人精神，客觀上起到維護中華史觀、導正人心、反對「臺獨」的作用。
待李登輝上臺後，臺灣的歷史教科書開始調整。1999年歷史課綱中，「臺灣史」首次成為獨立單元，但仍附屬於「中國史」。這就是所謂的「同心圓史觀」，以臺灣為圓心，往外延至「中國」，再往外是世界。臺灣是小圓，「中國」是中圓，世界是大圓。
2000年民進黨陳水扁執政以來，臺灣史開始脫離中國史而獨立成冊，中國史與臺灣史被人為割裂，並開始使用教科書《認識臺灣》，書中刻意淡化「中國意識」，強調「臺灣主體意識」與「日本殖民統治有功論」。
馬英九時期試圖微調歷史課綱，將「日本統治」改為「日本殖民統治」、「接收臺灣」改為「光復臺灣」、「多元文化發展」改為「中華文化與多元文化的發展」，「慰安婦」改為「婦女被強迫做慰安婦」等。這番撥亂反正引發民進黨不滿，課綱微調成了馬英九的「罪狀」。
2016年蔡英文上臺後，立刻推翻前任的微調，主導推動「12年『國民』教育歷史新課綱」。其最大變化在於中國史不再採取傳統的編年體方式教學，而是提倡「在東亞歷史的脈絡中討論中國史」，企圖把中國史推向區域史、世界史的範疇。
去脈絡化、去政治化、去中國化
「12年『國民』教育歷史新課綱」自上路以來就非議不斷。
以文首遭歷史老師詬病的初中歷史課綱為例。初中歷史教學分上下兩冊，按原先課綱要求，上冊從中國早期文明起源、夏商周、春秋戰國一直講到元明清。下冊則從晚清變局、民初政局、中共崛起、北伐統一中國到抗日戰爭、中華人民共和國建立等。
在新課綱中，中國史雖然保留兩冊體量，但政治史內容大量減少。以上冊「從商周到明清時期」為例，內容分為兩個主題：一是「古代中國」從商周到漢唐，包括「從商周封建到秦漢帝國」「從魏晉世族社會到唐宋庶民社會」「漢晉之際不同民族差異與互動」「漢唐之間交通拓展與文化交流」等；二是「世界網絡中的近代東亞」談宋元明清，包括「宋元明清時期國際互動」「明清時期物種與技術交流」「明清時期西方文化傳入」與「明清時期東方文化輸出」。
只有一冊的高中中國史，除解釋「為何要在東亞歷史脈絡討論中國史」外，只剩下「國家與社會」「人群移動」「現代化歷程」3個主題。由此可見，在新課綱中，中國史演進由「一條線」被分割成」一塊塊」，去「去脈絡化」「去政治化」意圖非常明顯。
至於當局教育部門所提倡的「在東亞歷史的脈絡中討論中國史」，則直接將宋元明清歸入「世界網絡中的近代東亞」，以期「去中國化」。東亞史是區域史，中國史是國別史，這番操作是把中國史往區域史方向靠攏，甚至是指向世界史。顯然，教育部門將東亞史當作「稀釋」中國史的工具。
「溺愛臺灣史，虐待中國史」
與此同時，臺灣史在歷史教育中的分量一點點增加。與中國史初中、高中各學一輪不同，臺灣史是小學、初中、高中各讀一輪。雖然臺灣史內容少、中國史內容多，但新課綱下將歷史教學均分為臺灣、東亞、世界三塊。如此一來，用島內教師說，就是「溺愛臺灣史，虐待中國史」。
更嚴重的是，臺灣史教材基本延續《認識臺灣》的史觀，以「去中」為基調，將鄭成功收復臺灣稱為「奪取臺灣」；在血緣、文化上強調臺灣與南島（南太平洋島國）的「淵源」；美化50年日本殖民統治，稱之為「在社會、政治、經濟或文化等各個層面上，接觸到前所未有的新體驗」，並刻意減少日本殖民時期掠奪島內資源，欺壓民眾的內容。
與此同時，就是弱化文言文教學。2017年，當局教育部門課程審議會提議，把高中文言文比例從原先45%至55%降至30%，必學篇目由20篇減到10篇。通過網絡投票選出的文章中，除範仲淹《嶽陽樓記》、蘇軾《赤壁賦》、陶淵明《桃花源記》及司馬遷《鴻門宴》外，其餘6篇文言文都與臺灣相關，但無論從文字、內容與境界而言，都與大家之作相去甚遠。
值得注意的是，連戰祖父、臺灣愛國志士連橫所著的《臺灣通史序》，過去長期收錄於教科書中。此番由於文中提到「開山撫番」「篳路藍縷，以啟山林」等，被認為「不合時宜」，未能入圍教材。
「滅人之國，必先去其史」
「當飛機廣播我們正飛越長江時，我的眼淚一下子就流下來了。這是我小學課本中一直存在的長江，我以為這輩子都不會見到。」這是一位臺灣同胞述說他1990年首次到大陸時的感受。
曾幾何時，臺灣教科書中提到，「做一個堂堂正正的中國人」。然而在一輪輪的修改課綱後，作為兩岸紐帶的中國史，在島內年輕人身上的印記越來越少。
清代龔自珍提到，「滅人之國，必先去其史」，因此媒體稱這是「失憶工程」。民進黨一直認為，臺灣年輕人與大陸感情淡漠甚至支持「臺獨」，是其天性使然，也就是他們口中的「天然獨」。實際上，浸染在「去中國化」歷史教科書中的臺灣青年，確實會對兩岸定位有錯誤的認識。這些教科書越拖「獨」害越深，臺灣社會付出的代價就越大。
我們常說，臺灣最美的風景是人，這其中就有中華文化浸潤之功。收到過島內郵件，開頭「敬啟者」，文末「順頌大安」，傳統文化顯示在點滴之間。因此，不管綠營人士是否願意承認，中華文化、中國歷史始終是臺灣不可或缺的軟實力，也是長期以來聯繫兩岸民眾情感、關鍵時期能緩和激烈情緒的黏合劑。說白了，就是我們常說的「中國人不打中國人」。
因此，倘若民進黨當局繼續政治掛帥、以一己之私修改歷史課綱，大陸民眾對臺灣文化親近感將逐漸消失，而臺灣在中華文化圈乃至世界舞臺上的語言及文化優勢，也將處在風雨飄搖中，這豈不令人遺憾？
圖片來源：新華社