來源：澎湃新聞
原標題：送300萬房產給「陌生人」，我只想死得有尊嚴些
原創 展信佳 新周刊
無家可依的孤寡者，被意定監護搭救了。/《小偷家族》
意定監護的出現，是「無緣社會」變為「有緣社會」的關鍵一環，也是法律對於公民權利最大化的支持，更是給無數走投無路的人們，提供了一個透著光亮的出口。
天降橫財、一夜暴富，這想必是很多社畜打工人夢寐以求的事情。
最近，一個新聞報導讓這一夢想似乎有了照進現實的可能性。
上海一八旬老人將自己的全副身家贈予家附近的一位水果攤攤主，其中包括一套價值三百萬元的房產。
老人還有其他親屬，卻堅持將自己死後的遺產送給這位非親非故的「陌生人」，只希望對方能夠照料自己的身後之事。
原本毫無血緣關係的兩人，因為一個對大眾來說還很新鮮的詞彙，命運被無形勾連、綁定在一塊。
這個詞，就是「意定監護」。
最近，《和陌生人說話》推出了一期名為「餘生只信陌生人」的節目，將意定監護和背後這群「有緣人」的生活展現在我們面前。
隨後，老人親屬出面質疑，稱他們並沒有對老人不管不顧，且醫院曾診斷老人患有阿爾茨海默病，意定監護是否有效，又能否真正保障老人的晚年生活？
11月26日，上海普陀公證處公開作出情況說明，稱公證員與當事人在進行多次交談，反覆確認當事人的意願後，才辦理了公證。如果老人親屬對此提出異議，可以通過正常的法律程序進行處理。
新聞暫時告一段落，卻留給了公眾更多深思的空間。
意定監護是什麼？為什麼越來越多的老人願意將自己的餘生託付給陌生人？
撥開一層層迷霧，袒露在我們眼前的，是社會的鋼筋鐵骨之下，人與人之間愈加純粹和稜骨分明的羈絆。
餘生只信陌生人
這位88歲的上海老伯叫馬林（化名），前些年老伴去世，患有精神疾病的兒子猝死，家裡只剩下他孤身一人。
水果攤攤主小遊，幾年前帶著老婆和三個孩子來到上海打拼。此前，他們一家住在水果攤旁的簡易棚裡。
老人喜歡小孩，經常去小遊攤上等著他的三個孩子放學，帶著她們逛超市、買零食。
這些年來老人有什麼大事小事，也都是小遊照料。馬林兒子的後事，沒有一個親戚前來幫忙，小遊忙前忙後，陪著老人一起火化遺體、買墓地、安葬兒子。
兩年前，老人突然昏迷不醒，是小遊及時發現，送他去醫院，並且貼身照顧。
老人出院後，邀請小遊一家搬進自己家中，還跟小遊說，想把房子送給孩子，當晚就把房子鑰匙、存摺密碼、首飾、電腦手機等所有家當交給了小遊。
一個特殊的家庭組成了，他們就像真正的一家人，一起吃飯、散步、看電視。
故事的情節讓人想起《小偷家族》，電影裡，無依無靠的奶奶收留了無家可歸的信代；現實生活中，獨居老人馬林給了來大城市打拼的小遊一個溫暖的家。
生活都是在冰冷之中尋求溫暖。/《小偷家族》
在友人的介紹下，老人和小遊來到上海市普陀區公證處，找到公證員李辰陽，想要籤訂意定監護書，通過法律保護兩人的監護和遺產繼承關係。
何為意定監護？
意定監護是一種區別於且優先於法定監護的制度，指成年人在自己清醒的時候，書面指定一個被委託者作為自己失能之後的監護人，照顧自己的生活，處置自己的財產、權利等。
這個被選擇的「幸運兒」，可以是親屬，也可以不是親屬，甚至可以是陌生人。
李辰陽屬於中國最早一批「意定監護」公證人，從業多年，他受理了上百件類似業務，用戶八成是像馬林這樣獨居、獨身或者失獨、孤寡的老年人，且大部分的被委託人和委託人沒有血緣關係。
意定監護也不一定和財產掛鈎，它的主要作用範圍是委託人的人身和醫療方面。這是避免被委託者心生歹意，損害老人的身心健康。
當你要做重大醫療手術卻無親屬籤字時，當你在醫療康復期間沒有人來照管時，甚至當你死後無人收屍時，意定監護就會發揮作用。
事實上，也並不是所有的意定監護都和馬林這個案例一樣，牽涉巨額遺產的分配問題。
57歲的王明（化名），至今獨身、無兒無女，更沒有什麼存款、不動產。
因為年少時被牽扯進一樁刑事案件中，他曾在新疆監獄服刑二十多年。
出獄後，別人一聽他曾坐過牢，都不願意把房子租給他，輾轉很久，王明才找到現在的房東。
王明租房三年後，男房東得了阿爾茨海默病，女房東因為在做月嫂，脫不開身，於是委託王明照顧，並免去他的房租。
王明在照料男房東的過程中，盡心盡力、無微不至，長此以往，和房東二人建立起很親密的關係。
2018年底，王明突發腦梗阻。體會到自己的生命可能隨時終結，又時不時聽說附近有老人死在家中，沒人發現，王明便和女房東商量，把她列為自己的意定監護人。
2019年初，他填寫了死後捐獻眼角膜的意向書。「我死了，你只要打個電話，他們會來拉屍體的。屍體交給國家，交給醫療事業。」王明對房東這樣說，言語之間多少帶著些許「悲劇性」色彩。
公證人在處理這個意定監護案件時，反覆跟房東說，你可想好了，他（王明）可沒有任何財產（給你），但最終房東還是籤下了意定監護書。
兩個原本毫無交集的生命，卻在晚年生出比血緣更奇妙的羈絆，一個切實可靠、被法律認可的羈絆。
人口老齡化，是一場靜悄悄的革命
人口老齡化一直是一個縈繞在我們所有人頭上，卻被我們集體選擇性忽視、規避的話題。
「這就像死亡本身，儘管是我們永恆的困境，但誰也不願主動地提前感受——就讓它懸浮在我們頭頂，只作為一個似乎與己無關的『偽命題』。」 作家弋舟在《空巢》一書中如此寫道。
可如今，中國的人口老齡化問題，已經逐漸走入一個我們必須重視的境地。
根據相關預測，未來五年內，中國的老年人口將突破3億人，假如將他們單獨組成一個國家，人口數量都能排到世界第四。
到2050年，中國老齡化將達到峰值，65歲以上人口將佔到總人口的27.9%，也就是說，幾乎每3個中國人，就有一個老年人。
如何應對老齡化問題，體現了一個社會的治理能力和良心。/《人生果實》
《中國家庭發展報告2015》顯示，當年我國空巢老人佔老年人總數的一半，而獨居老人佔老年人總數的近10%。隨著人口撫養比的不斷上升，未來空巢、獨居老人只會更多。
老年旅行團、老年保健品、養老院……銀髮經濟發展如火如荼，卻不能掩蓋廣大空巢、獨居老人的普遍困境。
一個很殘酷的事實是：不是所有老人都能「老有所依，死有所葬」。
終將老去的我們，該往何處去？/unsplash
今年5月份，陝西一男子活埋親生母親的新聞極大挑戰了社會公序良俗。更早一些，廣西92歲老人被關豬圈的負面新聞也讓公眾感到震驚和窒息。
虐待老人的不只近親屬。從五年前的「毒保姆事件」開始，「惡魔保姆」不斷出現。
今年5月份，江蘇溧陽一保姆悶死83歲老人；6月份，北京一保姆多次虐待其看護的老人——打耳光、推搡、強行餵食……這些負面新聞不時向我們襲來，幾乎已經成為我們這個世界的常態。
在老齡化日益嚴重的日本，「看護殺人」現象早已引起官方的重視。
據日本警察廳統計，從2007年到2014年的8年間，日本共發生371起看護殺人案件，平均每8天發生一起。NHK也做過一個調查問卷，結果顯示，1/4的看護人曾有過殺人的念頭。
日本即將迎來「大看護時代」，而緊隨其後的，便是中國。在「大看護時代」下，社會醫療養老體系、福利制度、民族道德觀念和現代社會結構都將面臨巨大考驗。
日本有專門的清理公司，負責清理孤獨死者的屍體和死亡現場。/《無人知曉》
除了看護問題，更多獨居老人害怕的是孤獨死。
今年七月份，安徽蚌埠一獨居老人摔倒在家中，無法起身，赤身裸體躺在地上，4天滴水未進，最終還是老人通過敲擊臉盆發出聲音，才被鄰居發現。
敲盆獲救的背後，是空巢、獨居老人無法言說的窘境。據新華社此前報導，在中國，老年人每年發生2500萬次跌倒，60%的老年人會意外跌倒在家中。如果沒被及時發現，就有可能面臨無法挽回的悲劇。
風燭殘年之際，很多人並不怕死，更讓他們提心弔膽的，是沒有尊嚴地死去。
比起死亡，孤獨更難以忍受。/《無緣社會》
在《無緣社會》一書中，一些老年人為了防止孤獨死，想出了五花八門的對策。
「有位婆婆另配了一把門鑰匙，把它放在鄰居那裡；有位老先生安裝了一種紅外線系統，就是在屋子裡裝了傳感器，如果傳感器超過一定時間沒有動作，保安公司就會有人趕到他家來；還有人在手機裡加進了計步器功能，他每天行走的步數會傳到在別處生活的女兒那裡去。」
老人們用著各自的方法，在最不麻煩別人的情況下，努力地對抗著孤獨、不安，努力地為自己保留死後的尊嚴。
但在中國農村，維持這樣的體面，卻顯得格外艱難。
學者劉燕舞多年從事中國農村老年人的自殺研究，他發現，「農村老人的自殺現象已經嚴重到觸目驚心的地步」。在調研的村莊中，去世老人的自殺比率高於30%，這還是保守估計。
豆瓣熱評：「每一場喜喪背後，都有悲鳴。」/《喜喪》
很多老人的自殺故事中隱藏著他殺的影子。很多子女會有意無意地縱容、催促老人自殺，或者在他們發生疾病時，故意不送去就醫，直到老人咽下最後一口氣。
「現代性的社會結構特徵對於老年人來說是一種殺人文化。」劉燕舞說。
意定監護的出現，成為翻轉這一連串故事邏輯的靈活槓桿。老人可以繞開法定監護，在自己意志還清醒時，選擇一位信任的人，將自己的餘生交付給他。
意定監護，是一劑孤寡良藥嗎？
意定監護並不單單適用於老年群體。
2017年10月1日起實施的《民法總則》正式將意定監護變為現實，規定適用人群是所有具有完全民事行為能力的成年人。
在《和陌生人說話》這一期節目中，有一個比較特殊的案例。23歲的周博涵患有先天性自閉症，他的父親多年前辭掉大公司高管的工作，在家照顧兒子。
橫亙在他們家面前的難題，是夫妻倆去世之後，自閉症兒子該如何生活。
對於這些父母來說，白髮人送黑髮人，或許是最好的事情。
曾有公益組織做過調查，像周博涵這樣的殘障子女，在父母去世之後，有些不到一年時間就去世了。
意定監護給了這些群體一個互相攙扶的可能。有殘障子女的父母和其他有類似情況的父母籤訂意定監護協議，假如一方去世，就由另一方來照顧自己的孩子。
跟隨意定監護協議一起寫下的，是數十條撫養孩子的「注意事項」，上面詳細介紹了自己孩子的發病特徵、興趣愛好等情況。
當父母把這份「注意事項」寫下，互相交給對方時，交換的也是一份來自陌生人的信任和重擔。
在李辰陽工作這些年，也有一些同性伴侶前來諮詢、辦理意定監護公證。
他們有的和父母關係鬧得很僵，有的住得離父母很遠，但因為無法和伴侶辦理結婚證，他們想要通過意定監護，將自己的一些財產和權利授予對方。
據極晝工作室去年的報導，「這些來辦理意定監護公證的同性伴侶大多數是40歲左右，財產彼此獨立，前來進行公證的念頭一般是經歷了病痛或生死之後產生的。」
進行意定監護公證後，他們一方日後假如發生重大疾病，另一方就有權利在手術同意書上簽字。一方去世後，財產也可以根據此前籤訂的協議履行，伴侶不必被對方父母殘忍地趕出家門。
意定監護，能給TA們一個身份證明。/《昨日的美食》
意定監護保障了這些弱勢群體的權利，但它也並不是十全十美。
意定監護的出現，首先挑戰了傳統觀念。
憑什麼委託人的財產不由子女或者親屬繼承，反而讓一個「陌生人」不勞而獲？這可能是社會上某些人的第一想法。
但李辰陽反而認為，意定監護是法律制度的光輝點和核心點，它充分保證了公民自我決定權的優先實現。
其次，意定監護會不會被一些有心之人利用，在老人意志不清醒或者精神空虛的時候，讓老人將財產贈予自己，甚至監護人產生歹意，加速老人的死亡？
這個問題則考驗著公證人員的工作落實情況。李辰陽表示，公證人的工作就是排除，「心目當中先把你當壞人，然後你來舉證自己是好人」。
每個公證案子，公證人都必須反覆核查、不斷詢問、走訪調查，直到完全確定老人是出於自我意志原則指定的監護人。
但這同樣也是一個問題，在相關法律尚不明晰的情況下，意定監護的實施，是否只能依靠公證人員的盡職盡責？
「成年意定監護是一個有著現實意義的難題，不僅關乎法律，也關乎社會倫理和管理。」廣州公證處公證員謝瀟說。
意定監護的全國普及，還需要司法、民政等多部門的協調配合，更需要國家福利體系的跟上。
但無論如何，意定監護的出現，是「無緣社會」變為「有緣社會」的關鍵一環，也是法律對於公民權利最大化的支持，更是給無數走投無路的人們，提供了一個透著光亮的出口。