說起抗日影視作品，這本應該是一個嚴肅的話題，但現在在許多「抗日神劇」的指導下，它已經變成了大家對待的「娛樂作品」，而隨著「抗日神劇」無限而誇張的吹噓，比如「手撕鬼子」和「褲襠藏雷」這些情節越來越多，觀眾也越來越多，以及影視界的導演和演員都對此類作品提出了批評。近年來，這類作品也有了一定程度的改進，但我們距離與真實性「抗日作品」的距離似乎越來越遠。
2000年5月，姜文自導的《鬼子來了》在國外發行。同年，該片榮獲坎城國際電影節評審團大獎，坎城國際電影節Netpac，後來榮獲電影最佳外語片獎。然而，這部電影並沒有在中國上映，成為了一部禁片。
如今，這部電影已經上映20多年了。對電影的評價，不管是好電影還是壞電影，到底該不該禁止？時至今日，在很多人眼裡，還是有不同的意見和看法。
不過，值得一提的是，這部影片在中國的得分高達9.2分。這無疑是國內眾多抗日影視作品中的佼佼者。尤其是近20年來時間裡，沒有一部主題為抗日的影視作品能與姜文的影視作品相提並論，因為在主題為《鬼子來了》的國產影片中，9.2分的成績已經到位，也有不同凡響的。那麼，這部在過去20年中沒有被超越的作品，也是一部在中國沒有上映的有爭議的電影。那麼，姜文這個《鬼子來了》真的是憑什麼嗎？
首先，姜文自導自演的《鬼子來了》。雖然這部電影是2000年在左右拍攝的，但它是一部黑白電影，這無疑給劇組在技術、人員和設備都不是齊全的時期提出了一個重大考驗，但在之後之後，《鬼子來了》交了48萬篇論文，導致投資比原計劃多出2000萬篇，而這些都是姜文為了滿足他對電影的要求，如果取色，當時自然沒問題，但整部電影，姜文想用顏色來表示內容，所以結合情節，黑白鏡頭頭的使用無疑是最好的體現。
讓我們談談這部電影的情節。由姜文扮演的馬大山是一個善良的中國農民。
一天晚上，一個自稱「我」的人派了兩名日本士兵俘虜到馬小兵的家中，用槍指著馬小兵的頭，讓他閉上眼睛，告訴馬小兵「我」先把人放在這裡你，然後你幫我看了幾天，然後一直等到大年三十「我」來找人。
估計很多觀眾都認為這只是看人？每天都要把各種東西捆起來盯著看。但那時，中國正在全國範圍內爆發。日軍有可能隨時到村裡清理，而如果發現在這個村裡裡有日軍俘虜，這無疑是全村的災難。
因此，當村民們知道村裡中有兩個「鬼子」時，這無疑是村民們眼中的「燙手山芋」，而最終如何處理，這一次就成了村民們討論的話題。
有人認為，殺人直接意味著在影片中，第七個瘋神說：「我一手一個掐巴死倆，擰成麻花，刨坑埋了。」
有些人認為殺人是不可能的。首先，「我」曾經對馬小弟說大年三十會來求助，所以村民不敢輕舉妄動。
但是如果大年三十之後，「我」沒有來接人。村民該如何處理？
在大年三十之後之後，「我」沒有來，但是魔鬼仍然活得很好。村民們認為「我」不會來了殺死他們。但一些村民認為，如果「我」再次成為回來，人們已經被殺害。我們該怎麼辦？就這樣，日軍俘虜活了半年。在這期間，有食物和飲料。然而，村民們並不認為，在戰爭和敵人面前，善良和感激是一文不值的。
在影片中，包括馬三大人物在內的村民們都扮演了殺意對抗日軍俘虜，這是不可否認的。馬三巨頭一直在尋找前王朝的劊子手，因為斬首速度快、準確，被稱為「一刀劉」，但在殺死日本人時，花房裡的小三郎並沒有死，還活著。
在這裡，砍掉無數中國人頭顱的劊子手曾經吹噓之後不能砍掉連和日本人頭顱，真是對莫大的諷刺。
在影片的後半部分，「我」沒有來，他也沒有死。小三馬只是想到了一個更「兩全其美」的主意，那就是把俘虜還給日軍，再把糧食從日軍換回來。許多村裡的人認為這是叛徒的行為。
小朋友說：
「幫著日本子殺中國人的那叫漢奸，找日本子要糧食的還叫漢奸？把日本子白送回去，不要糧食，那才叫漢奸，糧食誰種的？咱中國人種的，咱種出糧食來，讓日本子白吃了？我從他嘴巴裡給摳出來，讓咱們吃，這叫漢奸？天底下有這樣的漢奸？」
這篇文章顯示了馬junior的簡單和無知。作為一個農民，馬小弟手裡唯一的籌碼是日本人的俘虜花屋小三郎，但日軍有槍有人，唯一的籌碼被送回。大三沒想到。他接下來將面對什麼？從這一點上講，無疑是在諷刺當時中國人民的無知，這不禁使日軍有槍，人們想到魯迅誰也在時代和中國人下他。
影片結尾，華武蕭三郎重返日軍。為了表達「感謝」，日軍想和這些「照顧」經過華武孝三郎的村民舉行一個聚會。在這個聚會中，他們最終得到了開始的其樂融融，以及大屠殺的大屠殺。就在村民們康復之前，他們都掉進了血泊。
據估計，在影片的結尾，即使說到最後一刻，我也沒想到自己會是結局，整部影片，在姜文的「黑色幽默」下，都轉到了「黑色」。
這個《鬼子來了》在很多地方都有一些關於中國人的隱喻。同時也顯示了抗日戰爭時期日軍的殘酷無情。因此，這部電影在國外上映時，遭到了中國和日本的反對。是的抵制了這部電影，卻陷入了一種思考，甚至日本老兵誰參加了二戰，看了之後之後，他們也分不清是紀錄片還是電影。