4月4日，全國各地悼念抗擊新冠肺炎疫情鬥爭犧牲烈士和逝世同胞。在武漢市內的哀悼現場，執勤交警脫帽默哀、市民相擁哭泣，戳淚一幕讓人心酸。
4月4日，全國各地悼念抗擊新冠肺炎疫情鬥爭犧牲烈士和逝世同胞。在武漢市內的哀悼現場，執勤交警脫帽默哀、市民相擁哭泣，戳淚一幕讓人心酸。英雄的城市，致敬逝者天堂安好！ 致敬所有奮戰一線的白衣天使和各崗位工作人員以及武漢市民，疫情的勝利是你們的付出和犧牲換來的梨花風起正清明。
銘記英烈，善待英烈的家人，人民英雄，浩氣長存，永垂不朽！
遊子尋春半出城。
日暮笙歌收拾去，
萬株楊柳屬流鶯。
宋·吳惟信
《蘇堤清明即事》
24孝之「聞雷泣墓」
日本私人藏品
掃墓祭祖，慎終追遠，其俗久矣。
然，掃墓，不唯清明。
《清通禮》云：「歲，寒食及霜降節，拜掃壙塋，屆期素服詣墓，具酒饌及芟剪草木之器，周胝封樹，剪除荊草，故稱掃墓。」
或曰：清明掃墓，乃從朱元璋時期開始盛行。亦可備一說。
六曲闌幹偎碧樹，楊柳風輕，
展盡黃金縷。
誰把鈿箏移玉柱，
穿簾海燕雙飛去。
滿眼遊絲兼落絮，紅杏開時，
一霎清明雨。
濃睡覺來鶯亂語，
驚殘好夢無尋處。
五代·馮延巳
《鵲踏枝·清明》
從季節表徵來講，時至清明，大地復甦，天朗氣清，柳絮紛飛，陰陽配偶。上古時人便把這一時段定為「巽」，選（選）擇之意。故，文王八卦以「巽」為始，以「震」為終！
清明上巳西湖好，滿目繁華。
爭道誰家。
綠柳朱輪走鈿車。
遊人日暮相將去，醒醉喧譁。
路轉堤斜。
直到城頭總是花。
宋·歐陽修
《採桑子·清明》
隋·展子虔《遊春圖》
北京故宮博物館藏
上巳清明，春暖花開，正是踏青遊春的好時節。在晉便有「蘭亭雅集」，佳話千古。逮及隋唐，更將「遊春」承襲為習慣，郊遊踏青，除了欣賞大自然的湖光山色、春光美景之外，還開展各種豐富有趣的文娛活動，如：蕩鞦韆、踢蹴鞠、打馬球、插柳等，增添無限生活情趣。
五代·趙喦《八達遊春圖》
臺北故宮博物院藏
至宋朝，「清明上河」更是熱鬧的民間風俗，猶如今天的節日集會，藉此開展各種商貿活動。《清明上河圖》便是明證。汴京郊外春光瀲灩、汴河兩岸風光旖旎、城內街市更是一派繁榮景象。
張擇端（款）《清明易簡圖》
後世明清，仿《清明》者更比比皆是，著名的如明·仇英，清·沈源，清·陳枚等。上圖為（明）文徵明找黃彪之流模仿後進呈嚴嵩收藏的《清明易簡圖》（局部）。別的不說，僅看這隻隊伍，吹打彈唱、花轎紅裝，就可以斷定，絕對不是來掃墓的。
清·陳枚《（院本）清明上河圖》（局部）