文/阿波
『高中歷史知識點解讀之「麥哲倫環球航行的兩面性」』
1521年，麥哲倫的環球航行完成了一大半，他們穿越了大西洋，太平洋，再走完相對較小的印度洋，就可以回家了，可是他們卡在了菲律賓的馬克坦島上。
初登菲律賓，菲律賓人民熱烈歡迎了麥哲倫，可麥哲倫一登島即宣示主權：以後，這塊地就屬於西班牙了，必須每年向西班牙王室貢稅。然後，麥哲倫看到當地人信仰的是「木偶神像」，立即要求所有人改信基督教。絕大多數人是聽話的，他們拋棄了自已原來的信仰，學會了手劃十字，信仰上帝。為此，1521年4月14日，麥哲倫還高興地為第一批菲律賓信徒進行了洗禮。
然而，不和諧音出現了，馬克坦島首領拉普拉普給麥哲倫寫信，表示不服，不會皈依基督教，也不想納稅。這簡直是挑釁！麥哲倫大怒，於1521年4月 27日率一支60人部隊前往鎮壓。
據《最遙遠的航行》一書記載，麥哲倫這次是一腳踢到了石頭上，他們手裡的熱兵器人家並不害怕，拉普拉普指軍士兵用短刀和長矛與麥哲倫對決。麥哲倫在戰鬥中上身、右臂被長矛刺中，他勉力用左手持盾牌抵敵，結果，左腿又被馬克坦戰士用短刀刺中，麥哲倫終於落水。據說落水後，麥哲倫在水中又遭到敵人長槍的投擲……
麥哲倫死了，與他陪葬的還有7名同伴。其餘人逃走後，繼續麥哲倫的環球航行，終於在1522年9月6日回到西班牙老家，人類歷史上首次環球航行結束。
在這個故事裡，拉普拉普這個人物很顯然是個主角，最少也是個男二號吧，可是，後世之人都知道麥哲倫，卻很少有人知道殺死麥哲倫的拉普拉普。即使知道拉普拉普的，也大多認為他是個「罪人」。
很顯然，這是受麥哲倫大名的影響，因為拉普拉普殺死的是一個英雄。麥哲倫死後，西方世界對他的評價出現了一邊倒的情況，那就是他的環球航行意義重大，不僅開闢出了新的「全球通」航道，而且第一次用實際行動證實了地圓學說。這樣一個對全球航海事業作出了巨大貢獻的人，不能夠用他不光彩的死來削弱他的光環。
既然如此，那麼拉普拉普的事情就不能過度宣揚，如果真繞不過去，就應該經過藝術處理，把拉普拉普打扮成落後和野蠻的代表，他殺死麥哲倫就是落後和野蠻殺死了先進。所以我們看到許多書籍，在描寫麥哲倫殞命菲律賓時，用的詞是「被殺害」。這樣一來，拉普拉普就真的成了罪人一個。
拉普拉普真的是罪人嗎？當然不是，恰恰相反，他是不折不扣的英雄。
我們來看看拉普拉普殺死了誰？他殺死的是殘暴的殖民者麥哲倫，不是大航海家麥哲倫。麥哲倫是懷著殖民和掠奪財富的心態來到菲律賓的，西班牙國王允諾麥哲倫船隊抽取他們所發現的島嶼及大陸的1/15的收入，所以每到一處，他們即強佔土地，並強迫當地土著人改變信仰，不服則大開殺戒。這是赤裸裸的侵略行為。殺死侵略者，這有罪嗎？
再看看拉普拉普的行為。麥哲倫讓他的部族改信基督教，他不幹，堅持自已的信仰，這叫有骨氣；麥哲倫率兵來犯，他組織族人自衛，這叫有擔當；最後經過激戰，殺死麥哲倫，為部族解除了被消滅的危險，這叫有功於部族，有貢獻於菲律賓。所以，拉普拉普是菲律賓真正的英雄。
正是基於上述思想，1933年，菲律賓政府在馬克坦島為他們的英雄拉普拉普建立了一尊莊嚴的雕像，並在雕像的銅版正面寫下了簡短而意味深長的介紹語：
「拉普拉普。1521年4月27日，拉普拉普和他的戰士們，在這裡打退了西班牙入侵者，殺死了他們的首領——費爾南多·麥哲倫。由此，拉普拉普成為擊退歐洲侵略者的第一位菲律賓人。」