自古以來，死亡都是不願提及的禁忌話題，人類天生的害怕死亡，害怕看到一切與死亡有關的東西。在人類的發展史中，誕生了許多璀璨的文明，不同的文明對於死亡的看待各有不同，有的認為死亡並不是結束，而是另一種開始，靈魂會接受審判，從而決定是上天堂還是下地府。在我國儒家文化中，所謂子不語怪力亂神，儒家文化對於鬼神之說，歷來都是敬而遠之，敬畏它卻遠離它。
古人是相信鬼神之說的，但不同的文明相信的程度不一樣，古代，科學沒有萌芽，產生這些認知不足為怪。自從人類建立起科學這個認識世界的方法論之後，對於生死觀有了新的註解。什麼是生？什麼又是死？在科學上，它們都是一個生物經歷的生命歷程。科學是一個大的學科，分支有很多，但其中最主要的我看還應該是物理學，生物學提到的各種名詞，究其本質，背後的原理還是物理學原理，比如基因突變、生物遺傳等，說到底還是物理學所探究的物理規律在支配著世界的運轉。
生命無非就是由眾多的原子組成，如果說非要給個數目的話，那就是7,000,000,000,000,000,000,000,000,000個，每一個原子的運行規律都由自然規律支配，它們之間產生的物理、化學變化就構成了人體、思想、意識。所以說，人是自然的、物質的，人死了之後呢，伴隨著火化，這些原子又有了新的排列方式，變成骨灰、氣體回歸到自然界中。意識、思想這些都依賴於人體的生命活動，皮之不存毛將焉附，人體死亡了，思想、意識也就停止了。
著名的物理學家、量子力學的奠基人薛丁格曾寫過一本書，名為《生命是什麼》，這本書出版時引起了很大的轟動，其中的許多觀點都是頗具有前瞻性的，他將當時最前沿的量子力學也引入了對生命的解釋中，生命的本質還是物理的。
有人說，人有靈魂。從我這個俗人的角度講，我對於靈魂這種說法也是敬而遠之的，但如果從科學的角度講，是不應該有靈魂這麼一個東西的。如果有靈魂，那麼靈魂就是一種超自然物質，不遵從任何已知的自然規律，否則就一定會被現代科學儀器探測到，無論它是人們幻想的純能態還是什麼態，只要它是現宇宙的組成成分，理應當遵從自然規律。
這就和著名的火龍說一樣，我車庫裡有條火龍，它是隱形的，噴出的火是冷的，碰不到它，也摸不著它，更看不到它，也無法用儀器探測到它，但是我就是看到了車庫裡有條火龍，你們看不到，說明火龍不願意讓你們看到。火龍一說從反面充分地說明了什麼是真正的科學，真正的科學是可以被證偽的。
死亡是生命的終點，也是每一個生物體必須經歷的過程。放眼於宇宙中，其實，無論是人類還是山川草木，亦或是一顆星體，它們都無法永恆存在，死亡是必然的，但是組成個體的物質還在，只不過它變了一種存在形式了，而原本依託於人體的生命活動而產生的思想意識，隨著生命活動的結束而停止。
文/科學船塢