金庸小說《天龍八部》中的鳩摩智，是吐蕃國明王、吐蕃護法國師、大輪寺住持，故人稱「大輪明王」。其沉迷最高武學、武功極高，是「天龍四絕」之一。
不過鳩摩智武功雖高強，但他為追求最高武學，所以心術頗為不正，並且也因為練功已經病入膏肓、走火入魔。有一天他掉到枯井中，自己的多年的修為功力結果被段譽吸走。
雖然鳩摩智功力被吸、武功盡失，但也不算壞事，一則因練功而走火入魔帶來的痛苦得以解除。二則，他本來就是佛家弟子，常年來因一直沉迷武學而荒廢佛學佛理，也就本末倒置，如今他則可以專心佛學，後來終成為了一代高僧。
那鳩摩智武功盡後，為什麼沒人找他報仇呢？
首先，鳩摩智其人聰慧過人，雖後來沉迷武學，但他還是精通佛學的。
在書中鳩摩智的身份是吐蕃國明王、護法國師，大輪寺住持，他雖然武功盡失，但他的身份卻還在，重要的是他的佛學佛理還在，所以他在吐蕃還是有著極高的地位。
同時，他在為吐蕃國師的時候，一心為吐蕃效力，吐蕃又怎會輕易把他丟棄。
所以鳩摩智就算武功盡失，但他有吐蕃國為後盾，誰又能輕易找他麻煩呢！
其次，鳩摩智精通佛法、具有大智慧，每隔五年就要開壇講法，這說明他在吐蕃佛教有著崇高的地位。他能是法王、大輪寺住持就說明了這點。
也就是說，拋開鳩摩智的武學不說，就以他的佛學，在吐蕃還是有一大批的追隨者。
他在吐蕃有崇高尊貴的地位，就算武功盡失也動搖不得，在人們心中同樣是神一樣的人物存在。
所以，誰又會去找鳩摩智報仇呢。
同時，鳩摩智不僅聰明，而且是聰明之極。他自行修煉那麼多絕技，雖然後來走火入魔，但還是反映出他的強大領悟能力。再則他功於心計，加上他聰明，誰又能找他報仇呢！
最後，鳩摩智本身根本也沒有什麼仇人。
鳩摩智在《天龍八部》中雖頗為心術不正，是個反面人物，但他並非是一個實足的惡人，他精通佛學、其實他的本質並不壞。
只不過因為他在吐蕃朝廷、佛教中地位都很高，所以他一直很高傲自負。後又因沉迷武學，為追求最高武學，而動了歪心思。
然而就算如此，精通佛學的鳩摩智在書中，並不輕易破殺戒，他雖出手狠辣，卻不殺人取人性命。
這說明，鳩摩智還是遵守一個佛子的基本要求的——不輕易開殺戒。
如此的話，鳩摩智縱然為追隨最高武學而動了歪心思，但他本性不壞，也就沒有什麼仇人了。
總的來說，鳩摩智本質不壞，雖不像虛竹那樣極其善良，但也不像丁春秋那樣亂殺。重要的是他後來武功盡失，讓他大徹大悟，就有精心專心佛學，最終使他成為了一代高僧。