12月9日，中國文化研究會會長默公先生所著《說文解字教本》(下簡稱《說文教本》)由中華書局正式出版發行，新聞出版發布會於北京召開。作為弘揚中華漢字文化的一部力作，引起了學術界內外的廣泛關注，數位學界大家、泰鬥傾情作序隆重推薦。
人民日報海外版原副總編輯劉國昌先生，默公先生等多位嘉賓在會上作了精彩發言。從文化傳承的價值意義與通識教育、博物教育等多角度對《說文教本》的出版意義進行了深刻的分析。
(圖為劉國昌先生發言，由主辦方提供)
該書由清華大學國學研究院院長、資深教授陳來先生，中國社會科學院資深教授辛冠潔先生，北京大學哲學系資深教授樓宇烈先生，美國夏威夷大學哲學系終身教授成中英先生，中國人民大學哲學系資深教授張立文先生，乾嘉學派正統傳人錢超塵先生等數位學界大家、泰鬥傾情作序隆重推薦。
《說文》即東漢許慎所著《說文解字》的簡稱，其匯集中國先秦時代的種種字書，是後世學者學習漢字、研究漢字的必讀書目。正因如此，《說文解字》被稱為「天下第一書」，作者許慎也被世人尊稱為「字聖」。由於近代多種歷史原因，造成大部分人讀不懂《說文》。此外，許慎受到整理經典正字目標以及以形系聯原則的雙重功能限制，使得《說文》收字龐雜散亂，給讀者閱讀增加了難度。
針對這種情況，默公先生歷時五載，對《說文教本》進行了重構、解析、訂補。首先刪掉了大量的死文字，使得《說文教本》減少合併了將近一半字條。不但使得讀者的學習字量大幅度降低，而且可以建立原散落在《說文》各部、字義有密切關係的字頭之間的聯繫。更重要的是作者利用自身深厚的哲學功底，根據《周易-繫辭傳》記載的「古者庖羲氏之王天下也，仰則觀象於天，俯則觀法於地，視鳥獸之文，與地之宜，近取諸身，遠取諸 物，於是始作《易》八卦」的人類認知世界的順序，按義類對漢字進行了重新整理，建構了嚴整的分類體系。
(圖：說文部首體系簡表)
《說文教本》的出版引起了學界熱烈討論，辛冠潔在序言中稱它「為學生和學者研習《說文》、理解文字、熟悉經典創造了便捷條件」。錢超塵表示《說文教本》「可以為專門學者提供借鑑，對於推動國學教育大有裨益」，成中英稱其「整理出的不僅是中國的文字體系，更是一個文化體系，是一套知識體系、一套價值體系、一套行為體系、一套美學體系、一套倫理體系」。(蘭飛)