吳振華
第709期
內容提要：李白現存詩歌幾乎一半都描寫江河，江河意象是李白詩歌重要的藝術元素。其筆下的江河姿態萬千，既有雄渾飄逸的長河飛瀑，也有清麗澄澈的溪水湖泊；江河意象在揭示人物活動背景、承載情感、組織結構、鑄造意境等方面具有重要作用，也是李白詩歌藝術理想的體現，具有豐富的審美意蘊。
關鍵詞：李白詩歌 江河意象 地位作用 審美意蘊
山水景物是人類生存環境的基本要素，與人們的生活朝夕相關，但進入文學作品還比較晚，儘管《詩經》中就有一些描寫南山、淇水與江漢的詩歌或詩句，楚辭、漢賦中有大量山水的描寫，然而山水詩的誕生還要等到魏晉南北朝時期，因為人們要在山水中悟道或安放心靈，所以在隱居談玄、尋仙訪道、悠遊山水之時，重新發現了山水，形成了對山水的審美觀照。尤其進入唐朝，詩人們受到蒸蒸日上盛唐氣象的影響，漫遊幹謁、讀書山林、隱逸求仙成為時代風氣，迎來了山水詩發展的黃金時代。李白是一個有濃厚的道教思想並「一生好入名山遊」的詩人，他幾乎遊遍了大半個中國，處處留下精美的華章，其中描寫江河的詩歌別具特色，值得好好研究。本文不揣淺陋，論述江河意象在李白整個詩歌中的審美意蘊及其作用，以就教於通家。
01 李白詩歌中描寫的江河概述
李白無疑可以稱為偃蹇困頓於盛世的流浪詩人。他既完整地經歷了唐代最繁榮的「開天盛世」，又歷經過殘酷慘烈的「安史之亂」，在這場天荒之變的浩劫被最終平息的前一年竟溘然長逝，結束了他輝煌壯麗又沉淪不偶的六十二年人生歷程。考察李白的一生，很少在一個固定的地方長期安靜地生活，幾乎永遠處於漫遊流動的狀態，即使隱居某地，也決不會為幽居的閒適生活所羈絆，而是不停地四處尋仙訪道、登山攬勝、暢飲高歌、迎來送往、幹謁訪友，除了讓人引發一種神姿飄逸的謫仙想像外，還給人雄健俊邁、爽朗真率的硬漢印象。
隨著他的遊蹤所及，高山長河、碧溪澄湖、朗月清風、蒼煙落照、暮靄晴嵐、飛流瀑布、野草閒花、古寺巨木、雪域黃沙等景物，奔湧而至，繽紛雲集，以致韓愈有「萬類困陵暴」的感嘆 。翻開清人王琦的《李太白集注》，浩博的注文讓人好像走入古代山經地誌描述的山川勝境之中，李白詩歌中最重要的意象就是名山巨川。其中，江河湖泊（包括大海）等以氣象雄渾或閒靜明澈的魅力吸引李白的目光，流水成為與他好動性格相映成趣的對照物。那麼，李白詩中到底描寫了多少江河（含湖海）呢？
李白出生於西域碎葉城，五歲跟隨父親遷回西蜀綿州，直到卒於當塗，他的一生大致可以分為：1、蜀中時期（705-726）；2、以安陸為中心的第一次漫遊時期（726-742）；3、長安時期（742-744）；4、以東魯、梁園為中心的第二次漫遊時期（744-755）；5、安史之亂時期（755-762） 。今據瞿蛻園、朱金城《李白集校注》，並參考清人王琦的注本及安旗等《李白全集編年箋注》（中華書局，2015年版），將李白詩歌中的江河列表如下。
1、韓愈《薦士》詩：「勃興得李杜，萬類困陵暴。」見錢仲聯《韓昌黎詩系年集釋》第527頁，上海古籍出版社，1994年版。
2、參王運熙等著《李白精講》第3頁，復旦大學出版社，2008年版。
3、總計一欄裡，「/」前為這一時段描寫江河海的詩歌總數，後為本時段的詩歌創作總數。後期憶舊遊類的詩歌會同時出現江、河、海意象，亦據實錄入，故三類詩歌的百分比總和會超出100％少許。
如果按現存李白詩歌九百四十八首算，其描寫江河（含湖海）的詩歌有四百五十六首，佔其詩歌總數的48%，即幾乎一半的詩歌與江河相關。如果從詩歌體裁來看，現存李白詩歌中含有的四古、五古、七古、五律（含五排）、七律、七絕、五絕等全部體裁，都有大量的江河描寫，儘管那種專門描繪一條江河的詩歌並不多見，但整首詩如果缺少江河（湖）這一活動的背景或意象，將難以構成完整的意境，江河成為李白詩歌構造的必要成分。也有很多江河因為李白的描寫與歌吟，成為蜚聲遐邇的名勝所在，如秋浦、桃花潭等，或者成為重要標記，如廬山瀑布、黃河等。
再從李白遊蹤所及的地域來看，其居住盤桓時間較長的有蜀中、安陸、梁園、宣城、金陵、魯中等處，圍繞這幾個中心區域，其詩歌描寫的南方水系（320首佔70%）遠遠高於北方水系（103首佔23%）。總體上看與中國整個地理形勢相關，北方廣袤的平原、高原，多寬闊的原野、巍峨的高山，缺少柔靜的涓涓細流，且旅行主要靠騎馬乘車，故對北方河流的描寫多注重雄渾的總體印象，如描寫黃河就是典型代表；而南方則丘陵縱橫，河網密布，多峽谷溪澗，主要交通工具除了車馬還有小舟，以長江、錢塘江等為主幹的河流，皆擁有豐富的彎環澄澈的支流及湖泊，這些支流兩岸或湖泊周圍往往遍布村落、城鎮，是可居可遊的理想勝境，非常適合安靜歇息或隱逸幽居，李白在安史之亂及遠貶夜郎赦歸後，主要流寓宣城一帶，故李白描寫南方水系多突出具體的細節和民情風俗。
（作者系安徽師範大學教授）
製作：童達清