京都的藝妓為何那麼漂亮?

2020-12-16 澎湃新聞

原創亞洲通訊社社長徐靜波靜說日本

8月16日的「靜說日本」公眾號，寫到了京都的產寧坂，勾起了不少讀者的美好回憶與嚮往。

讀者「秀外慧中」在留言欄裡寫了這麼一段話：

「差不多十年前去了京都。當時是一月的冬天，那天下著冷冷的細雨。撐著傘先上了清水寺，可惜全面積大修，沒好好進內部參觀。之後清水寺出來，一路下坂，不知不覺就被吸引到了產寧坂。一路拍照，移步即景。路旁都是百年老店，忍不住買了很多手信。偶爾與穿著和服、踩著木屐的清純美女擦肩而過，佩服她們在冬天細雨中款款而行……看了徐老師的文章，美好的回憶瞬間傾瀉而出。」

京都人至今依然在後悔，拆了這麼多老街，建了所謂的現代建築，毀了一座古城。京都做精美靠墊的高岡社長曾跟我說過一句話：「革新自然是好事，可以推陳出新。但是，把好東西都革沒了，那就是罪過。」

正因為京都人心中有如此的痛，因此，市政府和市議會連接制定了一系列歷史街區的保護條例，如果在歷史保護街區，動一塊瓦片，都得報市政府審批。

雖然有點晚，但是，總還在補救。

今天繼續講京都的故事。

沿著產寧坂走下來，遠遠的可以看到一座五重木塔，融入在暮色之中，顯得特別的莊嚴。

這座塔，叫「八坂之塔」。

千萬別小看這一座八坂之塔，它是日本的國寶。

為何會是國寶？

因為它最初建於公元592年（中國隋朝開皇十二年），聖德太子夢見如意輪觀音，告訴他希望建一座佛塔，供奉三顆佛祖舍利子。於是，建造了這一座木塔。

但是，這一座木塔此後幾度遭遇火災，又幾度重建，現在的塔，是公元1440年（中國明朝正統4年）時，由室町幕府六代將軍足利義教援助重建的。

八坂之塔高46米，方6米，共五層，屬於日本白鳳時代（645—710）的建築樣式，受到了中國隋唐木塔文化的影響，可以說，是中國隋唐木塔在日本的遺存。

八坂之塔內供奉了本尊五智如來佛5座，須彌壇的下方有一個用松香石打造的中心基礎石，中央部位留存著當年安放舍利子供奉器具的三重凹孔。

八坂之塔是日本創建時間最古老的五重塔，它屬於靈應山法觀禪寺的主塔，但是，現在許多人並不知道有一座「法觀禪寺」。

法觀禪寺是日本從平城京（奈良）遷都到平安京（京都）之前建造的寺院，採取了四大天王寺的寺舍格局，原本是一個擁有南門、中門、八坂之塔、金堂和講堂等直線排開的建築群。但是經過多次火災，現在僅留八坂之塔、藥師堂和太子堂，太子堂裡供奉著聖德太子3歲和16歲時的雕像。

法觀禪寺其實位於清水寺與八坂神社之間，我們發現，無論是清水寺還是八坂神社，其建築都是塗抹朱紅色。唯獨八坂之塔採用黢黑色系，展現出木造建築本身的巍峨與莊嚴。塔簷下的榫卯與鬥拱也展示了這種木質建築的獨特之處。

八坂之塔的神奇之處，是沒有一顆釘子，全部採用古老的構件搭建的技術，雖歷經多次的強地震，始終巍然不倒。另外屋簷的前端裝飾有面目猙獰的鬼瓦，有震懾四方妖孽的作用。鬼瓦下方懸掛銅鈴，聲音代表正法的聲音，有鎮邪保平安之說。

所以，下次大家再去京都，一定要好好欣賞一下這一座木塔，並學我的樣子，選這一個角度拍一張照片留影。

文章讀到這裡，大家一定會說，徐先生今天寫的文章有點文不對題。

別急，好東西總在後頭。

八坂之塔的邊上，有一座刷成朱紅色的神社，叫「八坂神社」，是日本著名的驅除厄運、成就學業與戀愛的聖地。

京都的八坂神社是日本全國約2300座八坂神社之總本社，地位至高無上。它建於公元656年，幾乎與八坂之塔同時建造。神社主祭牛頭天王，牛頭天王是日本的神佛合一之神。因為他被視為是釋迦牟尼誕生地祇園精舍的守護神，自然也成為了日本最著名的花柳街——京都祇園地區的守護神，是藝妓們的保護神。

祇園距離八坂神社只有200米的距離，每逢過年過節之時，京都的藝妓們都會聚集到這裡，祭拜主神，或參與立春時節分送黃豆，驅厄除鬼的活動。

藝妓們到八坂神社，一定會去神社裡的一個小神社參拜，這個小神社名叫「美御前社」，供奉日本神話傳說中的三位美貌女神，稱為「宗像三女神」。

尤其是其中的女神「市杵島比売命」，集美貌、藝能、財富於一身。據悉，每年參拜美御前社，自然就會成為「京美人」。

除了參拜女神之外，神社前的「美容水」，絕對不能錯過。

「美容水」是來自神社地下的湧泉，據說已經流淌1000餘年而不枯。

古代沒有化妝水，這美容水便是藝妓們的化妝水。直到如今，藝妓們來到「美容水」前，都喜歡捧一口喝下，美麗心靈。灑幾點在手臂，美麗肌膚。當然，灌一瓶子水回家洗臉，一定更漂亮。

所以，京都的藝妓為何都那麼漂亮，不是因為人選的漂亮，而是她們的肌膚都非常的白嫩。藝妓們愛說一句話：「我們都是抹八坂神社的美容水長大的」。

八坂神社不僅給予人們驅除厄運，成就願望的心靈利益，更給予人們實實在在的物質利益，所以，自然也成為人氣爆發地。

下次去京都，路過八坂神社，不要錯過祭拜的機會。