埃及神話的來源並不全是塵土飛揚的紙莎草捲軸，在倫敦市中心泰晤士河北岸矗立著被稱為克利奧帕特拉之針的紀念碑。雖然其精緻的底座和周圍的獅身人面像是維多利亞時代的，但「針」本身是一座來自古埃及的真正方尖碑。這個綽號是以阿拉伯方尖碑的一個術語為基礎的，反映了一個流行的觀點，即古埃及的一切都是在一個不朽和不人道的規模上。克利奧帕特拉的針高超過20米（68英尺），屬於為埃及最偉大的寺廟建造的超級方尖碑。它符合西方的埃及建築形象：宏偉而神秘。埃及人有創造驚人的天賦。
傳達複雜思想的視覺符號。方尖碑是一個神話的地點和時間的雕塑表現。方尖碑克利奧帕特拉的針的歷險實際上可以追溯到圖特摩斯三世（公元前1479-1425年）的統治時期，他比大家聽說的克利奧帕特拉早1400年左右（克利奧帕特拉七世）。圖特摩斯的花崗巖方尖碑是在亞斯文開採的一對方尖碑之一，它沿著尼羅河漂流了400英裡到達赫利奧波利斯（「太陽之城」）。兩人被安排站在太陽神大神廟的入口處。太陽神話對埃及文化至關重要，所以這是埃及最重要的寺廟之一。
神職人員赫利奧波利斯以其知識和智慧聞名於古代世界。本書中討論的許多神話可能起源於赫利奧波利斯。後來，拉神廟被掠奪，用來建造開羅。現在，它僅存的部分位於一個現代化的郊區和城市的機場下。克利奧帕特拉的針頭令人悲傷地提醒我們，埃及的遺產已經失去了多少。
或者是被轉移，把分散的遺骸拼湊起來有多困難。
通過在赫利奧波利斯建造這些方尖碑，圖特摩斯三世履行了埃及國王的主要職能之一。這個功能是為了促進太陽神被認為更新宇宙的日常循環。方尖碑的頂端覆蓋著一種金銀合金，叫做銀合金。
這些建築的位置應該是讓太陽每天早晨把它們照亮。方尖碑合在一起代表了復興的地方，地平線上的群山。克利奧帕特拉的針是西方地平線，日落和死亡的地方。另一個方尖碑是東方地平線，黎明和重生的地方。像大多數埃及符號一樣，方尖碑可以同時代表多個事物。單獨的方尖碑也矗立著
對於原始的土丘，在創造之初第一次日出的地方。它們是神話時代的標誌。這些方尖碑作為宇宙運行模式中的元素，其作用被後來的歷史所掩蓋。公元前13世紀，著名的統治者拉美西斯二世將他的名字刻在方尖碑上。他們可能被轉移到尼羅河。
德爾塔此時站在他在那裡修建或擴建的一座寺廟裡。到公元前1世紀，他們在亞歷山大，託勒密王朝的首都，其中克利奧帕特拉七世是最後的代表。亞歷山大是希臘世界的知識中心；科學和哲學中心。方尖碑的出現提醒我們，知識的形式更為難以捉摸，無法通過實驗檢驗，也無法通過理性論證獲得。
碑文顯示，這些方尖碑是在克利奧帕特拉的死敵奧古斯都皇帝（Emperor Augustus）的帶領下重建的，位於一座供奉凱撒大帝（Julius Caesar）的神廟外。最終，亞歷山大的一次頻繁地震推翻了西方方尖碑。這座方尖碑是在1801年亞歷山大戰役中英國打敗拿破崙軍隊後，土耳其總督贈送給英國的。直到1877年克利奧帕特拉的針頭被「克利奧帕特拉」號駁船運到英國，途中有6人喪生，克利奧帕特拉的針頭一直沒有收到。
泰晤士河堤岸方尖碑的成功建造激起了美國人的嫉妒。因此，這兩座建築中的另一座方尖碑被運到紐約，並於1881年在中央公園建成。被大海分開後，圖特摩斯三世方尖碑的功能和意義就消失了。這是許多埃及方尖碑所共有的命運，但在新的語境中賦予了它們新的含義。第一座埃及方尖碑是在奧古斯都統治時期移到歐洲的。它們被用來裝飾各種紀念碑，包括他的墳墓。這鼓勵了一種觀點，即方尖碑主要是紀念死者的紀念碑。近幾個世紀來，方尖碑經常被用來標記陵墓或紀念戰死將士。古埃及常被認為是一個沉迷於死亡的社會，但埃及的思想並不是病態的。在最初的環境中，方尖碑慶祝的是生死攸關的勝利。