你們要按著主恩膏的教訓住在主裡面,傾聽聖靈的聲音

2020-12-19 非拉鐵非church

約一2:27 你們從主所受的恩膏,常存在你們心裡,並不用人教訓你們。自有主的恩膏在凡事上教訓你們。這恩膏是真的,不是假的。你們要按這恩膏的教訓,住在主裡面。

01恩膏是什麼?

提到恩膏,我們可能曾經聽過:求主膏抹你僕人的口,或某某人是神所恩膏的僕人,或某某人是最有恩膏的事奉者之一。

但是根據聖經,恩膏 「不是指膏抹的動作,而是指藉它而行的那件東西」。通常都是用油。不過,當彌賽亞來的時候,為要應驗以賽亞書六十一1,

61:1主耶和華的靈在我身上.因為耶和華用膏膏我、叫我傳好信息給謙卑的人、〔或作傳福音給貧窮的人〕差遣我醫好傷心的人、報告被擄的得釋放、被囚的出監牢.

耶穌在受洗時同時受膏,但不是藉著油,而是藉著聖靈。所以,我們從神領受的恩膏,也是同一位聖靈。真正的基督徒領受了和基督一樣屬靈的恩膏。

林後1:21-22那在基督裡堅固我們和你們、並且膏我們的、就是 神.他又用印印了我們、並賜聖靈在我們心裡作憑據。

這是與那些身為敵基督的假教師不同。透過真理之聖靈的光照,我們才知道真理,丁道爾如此說:「你們不是在身上受了膏油,而是在靈裡受了基督之靈膏抹;這位聖靈教導你們在基督裡的一切真理,使你們能判斷何為謊言,何為真理,並能區分基督與敵基督。」

02聖靈如何教訓我們呢

聖靈的教訓是活的,是真的。基督徒有什麼事情去詢問人,禱告了好久都不知道神的旨意是什麼,面對選擇的時候特別的迷茫,這就是屬靈不敏感的問題。

約翰14:26但保惠師、就是父因我的名所要差來的聖靈、他要將一切的事、指教你們、並且要叫你們想起我對你們所說的一切話。

聖靈的教訓有幾個特點:

1長存在你的心裡

不是我們把聖靈存在心中,乃是祂自己進來與我們永遠同在的。這是一次恩膏就已經存在的事,但真理卻需要我們殷勤地追求,才能常存在心裡。

我們的教會從上一周開始一直有一個背誦聖經的事工,當聖經的經文在我們裡面的時候,聖靈就借著這些話語提醒我們。

2 不用人教訓你們

不是說所有信徒都斷然拒絕別人的教訓,否則使徒和許多神僕也不該教訓人,又叫人聽從他們的教訓;而是說信徒理當常常聽從聖靈的教導,以致用不著別人來教導了。

留心聖靈的教訓使我們可以脫離「從人領受」的程度,而學會如何跟神行走,對屬靈的事能自己領會。在這段文字背景中,諾斯底主義者聲稱擁有額外的真理,但約翰在這裡說,信徒不需要額外的真理。我們手裡有神的話,心中有神的靈,就已經有足夠條件去領受神真理的指示。

恩膏的教訓也不是某些『屬靈人』的特權,那些常常喜歡把『聖靈對我說……』掛嘴邊的,以顯示他們高超的屬靈經歷的人,正說明他們不懂得什麼是恩膏的教訓,恩膏的教訓不是神跡,不是特殊旨意,而是可以經常經歷的,這就是神在新約時期引導他的百姓的方法

賽30:20-21主雖然以艱難給你當餅,以困苦給你當水,你的教師卻不再隱藏,你眼必看見你的教師。你或向左,或向右,你必聽見後邊有聲音說,這是正路,要行在其間。

3 在凡事上 聖靈要在「凡事上教訓我們」。這是最重要的屬靈教育。信徒要留心聖靈怎樣在我們每日的生活工作上藉一切大小、好壞、別人作的、自己作的……事上,教育,造就我們,使我們更認識神。這是聖靈在一個常與主交通,而行在光明中的信徒心裡必有的工作。若我們敬愛神,那麼在生活的每一件事上都能被聖靈利用來教訓我們。

你要主動去專注他,有人說聖靈教訓人是微小的聲音,也對就是容易引起誤解。會讓人認為聖靈對人說話如同人對人說話一樣,只是聖靈說話的聲音比較小而已。其實,聖靈的教訓完全不是以聲波的方式發出,是一點聲音也沒有,只是裡面的意念。

說他是微小的聲音,只是說聖靈的教訓特別容易被人忽略的意思。老約翰為什麼要強調一句『這恩膏是真的,不是假的』,就是因為很多人都認為是假的,是沒有的,以為是人的心理作用。

要正確接受恩膏的教訓,就要首先排除幹擾這教訓的雜音,也就是自己的意思。比如,巴蘭滿腦子都想著『我要錢、我要錢……』了,就看不見神的旨意了。不是神不攔阻他,而是他自己的意思太強烈,使他無法接收到神的攔阻了,連他胯下那頭沒有靈性的驢都看見了神的使者攔阻了,巴蘭還看不到,可見人自己的意思一旦強烈,就會糊塗到何等的地步。

聖靈的工作和教導是真實的,不是虛假的,聖靈絕不會教導或指引人作虛假的事,例如:掩飾自己軟弱所編造的理由,為求取人的稱許的假熱心或誇大的假見證,或像上文所提的「好些敵基督者」的各種假虔誠。

4按著恩膏的教訓住在主裡面。

要豐豐富富 地熟練掌握聖經真理,恩膏的教訓與聖經的話語是完全一致的.只不過一個是客觀真理, 另一些是主觀經歷過的。如果一個人的裡面先有了豐豐富富的真理,當想要做和神心意的事情的時候,心中響起聖經的話語就會喜樂的去做。

但是如果思想裡有一個犯罪意念或魔鬼給的誘惑,他裡面的真理就不會產生共鳴,而是想起經上的話抵擋這個誘惑。如果一個基督徒不把神的話豐豐富富存在心裡,他就難以準確區分哪是聖靈的感動,哪是自己的思想,哪是撒但的試探。

我的見證:上周我們分享了更深的禱告,這周就想要準備神的話,但是真的是不知道該講什麼,但是突然就想起了這節經文,就發現這節經文特別的好。

03

應該要做的事

按這恩膏的教訓 意指不要銷滅聖靈的感動 ,也不要叫聖靈擔憂;

弗4:30不要叫 神的聖靈擔憂.你們原是受了他的印記、等候得贖的日子來到。

我們知道了神的教訓,就是要順服神的話比如,神不喜歡我們說閒話,可是人一說起閒話來,常常就沒完沒了。聖靈的提醒是真的,不是假的,當我們說閒話的時候,有時候裡面會感覺到一個意思『夠了,快停下吧』,這個意思是很微弱的,有前輩形容說,就好像是有人輕輕揪了一下你的衣襟。如果這個時候,你正談得興致勃勃、意猶未盡呢,哪管他這個意思,往往都是繼續說下去。回去之後,就會覺得靈裡特別痛苦,禱告也不容易進入了。

如果及時隨從恩膏的教訓,裡面會特別平安喜樂,得勝。如果只顧體貼自己的肉體,肉體倒是舒服了,但是,靈裡卻停滯、不喜樂了,這也就是羅馬書裡所說『體貼肉體就是死』的意思。

基督徒生命的長進就是在一次次舍己,照著恩膏的教訓生活中成長起來的。讓我們常常按照神恩膏的教訓住在主裡面。

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