#佛教#《楞嚴經》上講：「末法時期，邪師說法，如恆河沙」。現在網上關於佛教的文章很多，但有的人竟借弘法之名，行販賣佛法之事。什麼是「販賣佛法」呢？就是打著佛教的旗號，利用佛講的法，把佛法當生意做，借佛斂財，敗壞佛教風氣。
這種人往往也讀過一些經典，了解一些佛學常識，但根本就不信佛，更談不上真修實練。他們什麼也敢說，什麼也敢做，之所以不畏因果，就是因為他們不知道後果的嚴重性。
《楞嚴經.第六卷》中說：
「云何賊人，假我衣服，裨販如來，造種種業，皆言佛法，卻非出家具戒比丘，為小乘道，由是疑誤無量眾生，墮無間地獄。」
裨販如來，販賣佛法，這在佛經中被稱為「賊人」，疑誤眾生，後果相當嚴重。所以我們既然學佛了，就要深信因果，絕對不能把佛法當買賣來做。釋迦牟尼佛講經說法四十九年，只接受四事供養：飲食、衣服、臥具、湯藥，從沒聽說過佛講經還要門票、還收課時費的，不分高低貴賤，一律都是免費，這才是真正的弘法利生，真正的佛教。
下面這十種事，都屬於販賣佛法：
一，寺廟是由十方信眾捐獻而建，本來是大家公有的，他現在將寺廟佔為己有，成為私人產業，用來為自己賺錢。
二、本來公有的佛堂、道場，偷偷地轉到個人名下，佔為己產，也是販賣佛法。
三、十方信眾在寺廟捐獻的金錢，除了維持寺內日常開支，應該用於弘法利生的工作。他現在卻拿了錢就跑，用於個人享受。
四、以鑄造佛像、建造寺廟庵堂為由，四處籌錢，一佛多賣，最後將捐款佔為己有。
五、假借慈善、放生、印經之名，向大眾籌款，騙取別人的愛心，然後中飽私囊，佔為己有。
六、以供佛、供菩薩、舉辦法會為由，向人籌集金錢供養，然後拿這些錢用於個人享受。
七、向大眾講經說法，還要明碼標價，跟人要講課費，帶著名聞利養的心去講法，把佛法當商品買賣，這也是販賣佛法。
八、結緣佛經、善書、佛像的寺院流通處，應該以弘法利生為目的，現在不但收取錢財，還以盈利為目的，屬於販賣佛法。
九、以開光、護身符、小法物等為由，引誘別人上當，騙人錢財。
十、造了佛像賣門票，拿著佛的舍利子賣門票，本來都是免費結緣的佛經，卻拿著去賣，都是販賣佛法。
當然，作為在家的居士，如果做佛教的工藝品，比如念珠、掛件等等，這個賺取適當的利潤，是不涉及販賣佛法的。還有一些人在寺院道場協助工作，寺院發一些工資，這也是正常的。畢竟東西都有成本，個人也需要維持生活，養家餬口，如果都不賺錢的話，這個工作就沒辦法長期維持下去了，但一定要以利益眾生的心態去做，不可當作發財的手段。