我們念佛誦佛的都知道，當我們要皈依佛門的時候，有皈依佛也有皈依法，皈依佛門之後叫做皈依僧人。如今這個社會，早已沒有佛祖來住事了，而約束我們的是法，那世應該讓誰來住呢？肯定是僧人了，僧人是佛法的傳承者，也是發揚者，僧人說佛法，還會教化眾生，他是我們的皈依之處！
僧寶的存在與整個佛法的存在有關。如果說他不存在，則也不存在皈依之說了。因此，僧寶對我們來說非常重要的。我們應該每天祈禱，或經常誦經。誦經有家庭誦經，也有寺廟誦經。佛有佛的法門，如果在千裡之內有僧，你一定要親自前往寺廟。如果你只是在家誦經，那就說明你已經增長了自己的慢心。你應該去寺院禮拜僧人，因為大家都在家中，還要寺院幹什麼呢？我們去了還要護持佛法，在寺院內念經誦佛，這是一個居士，對佛法應盡的義務和責任！
如果我們不去寺廟，我們不關心它，不管是僧人還是僧團，我們都不去加以護持！那就壞了，因為三皈依是包括皈依僧的！在家裡念經誦佛，算是皈依法，心中有佛，是皈依佛！不去皈依僧，破了三皈依，你就不是一個合格的弟子！雖然有說二寶弟子的，但是實際上二寶弟子根本不存在！所以不皈依僧，三皈依戒體也就沒有了，自然也就失去三皈依帶來的益處了！
我們作為居士或者弟子，需要經常去禮拜僧人。拜僧的方法有很多：一種是禮拜；另一種是保護佛法，或去寺院內找一點活幹。我們不是為了幹活而幹活，而是為了護持寺院，護持三寶，寺院的活沒有那麼多。我們是要在寺院內給自己提起正念，也為來生種下好的因，結出好的果，成佛也是需要這樣的因的！但是前提是不能莽撞，如果壞了僧人的活動，或者做了違背佛法的事，就不允許了，我們在寺院內一定要聽從僧人的教化。
至於念誦時間較短，念誦的目的是什麼，上面已經提到了，皈依是三皈依，皈依佛和皈依法佔了兩個，我們念經誦佛就是在皈依法。實際上，三皈依還分為了兩種，一種是身皈依，一種是心皈依。身皈依的好處是最貼合實際的，我們的障道起源於身，有了身體，苦是必須的！所以身體力行，以身力行三皈依是對的。在寺院找點活，就是對身行三皈依的實際體現，也是最有意義的事。所以我們送經念佛，去寺院幹活，都是對的，也是我們最虔誠的表現！做到這些，你會發現，自己對經法中的意義更加明朗，對生活中的食物開的更加明白，這就是說你要開悟了！
如果你在家裡念誦而不守護聖殿，你已經在咒罵佛法了。你已經說髒話了，說：「我不必去修道院。我不需要崇拜僧人。我個人更重要。」這些東西你自然是是看不見的，你選擇了在家念經誦佛你自然也看不明白。在家裡，同樣的經書，當你念誦時很難獲得好處，因為你的心不符合佛法。我們必須去廟院護持三寶，這樣才能按照佛法保護三寶，三寶得到你的護持才會可以救你。因此，能不能只在家誦經，你明白了嗎？