作為中國現代文學最偉大的奠基者之一，魯迅之名可謂無人不知無人不曉。他是20世紀的文化巨匠，用手中的筆，寫出一篇篇極具諷刺的經典巨著，更在小說、散文等十數個領域都取得了相當亮眼的成就。同時，他的大名不僅在中國響徹，在亞洲諸如日本、韓國等國也極受推崇。更為難得的是，這樣的一位大賢，還是我國堅定不移的民主鬥士。就連我國偉大領袖都這樣讚譽他：魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向!然而，被冠上這麼多頭銜的「狂」人魯迅，竟在去世前《救亡情報》的一段採訪中，說出了：「漢字不滅，中華必亡」的震撼言論。
中華文化歷經千年，不敢說是世間最優，那也是博大精深。而漢字作為中華文明傳承五千年的重要載體，其重要性自然不言而喻，畢竟「皮之不附，毛之焉存?」漢字若滅，那對中華文化而言將是一場重大的打擊，不僅不利於民族認同和國家文化傳承，往嚴重說：「漢字如滅，那中華才將必亡!」一代宗師，為啥會說出這樣的話?也正因此，當此話剛剛說出，就掀起了一場軒然大波。
反駁者大多為兩派，一派以不理解尋求解釋為主，他們大多相對溫合。而另一派則非常激進，他們以此為由抨擊魯迅，試圖顛覆他的地位。
不過，其實這早已不是魯迅第一次撂出「狠話」，在這之前，便也曾言辭激烈。如《答曹聚仁先生信》中，他便這樣說道：「漢字和大眾化是勢不兩立的」。在他眼中，漢字就是勞苦大眾身上的結核病，益處沒有，但卻危害無窮。
之所以產生這樣的言論，其實還是與時代背景有關。在國家危亡之際，激進的改革派便想通過徹底西化來完成中國的大變革，而漢文化則被視作落後了的文化，理應摒除，漢字也不例外。直到爭論了很長時間後，理性派才佔據上風，最終的結論便是：取其精華去其糟粕。
在當時，由於國內混亂，沒有相應的教育系統，人民文化水平普遍較低。晦澀難懂的文言文和字形結構複雜的繁體字，已經不再適合民眾的學習。因為漢字的複雜，反倒使得民眾語言文字愈發混亂。因此文字簡化和改革乃是大勢所趨，也是眾望所歸。
所謂的消滅「漢字」，其實消滅的是漢字的繁雜性。只有讓漢字更加便於民眾學習，才能令中華文化延續長久。否則混亂到了最後，中華早已沒有文化了!