在古代的歷史中，」祥瑞」一直是帝王君主所追求的，因為人們認為」祥瑞」是對「大治盛世」的肯定，是君主有「德」的表現，就像前面所介紹的「鳳皇」「神龍」一樣，這些神奇的生物都被看作是「祥瑞」，今天將會介紹到一種類似於「鳳皇」的神鳥，即「鸞鳥」。
臯塗山：玃【音嬰】如、數斯
《山海經·西山經》
從天帝山往西南方向走上三百八十餘裡，就會看見一座長滿桂樹的高山，山的南面多沙石，北面富含金銀礦石，不過對於附近的「臯塗部落」裡的人們來說，他們最喜歡的並不是這裡的金銀礦石，而是白石「礜」和怪植「無條」，這種石頭和植物沒有別的功效，碾成粉末撒在田裡，家裡，能夠有效除鼠，不要小看老鼠，他們可是種植糧食的主要」敵人」。
山上還有一種像鹿一樣的野獸，喚做」玃如」它有著白色的尾巴，奇特的是，它的前面兩個蹄子是人的手，後面兩個蹄子是馬蹄，這明顯不協調的搭配不僅沒有降低它在森林裡的穿行速度，反而如虎添翼，更勝四蹄的鹿。雖然它並不能直立而行，卻能利用前面的兩隻人手摘果子，搜索食物，並且，因為它有著和人一樣的手，人們並不會狩獵它。
山中還有一種鳥，喚做「數斯」，它長得非常像鷂鷹，可是它的一對爪子卻和人的腳一樣。相傳臯塗山曾經有一株萬年的靈參，其靈性充足，幾近與人無異，可是，盈滿易溢，天道守缺，在其滿一萬年破土而出之時，已經像是縮小版的人了，卻不幸被雷霆劈中，靈參不能抵抗，當場除了四肢外全部被暴虐的雷霆蒸發，而四散開來的四肢中，兩手被一隻鹿吃掉了，兩足被一隻鷹吃掉，遂有了」玃如」和「數斯」。
也許是因為共同的特點使得」玃如」和「數斯」成為了好朋友，人們常常看見「數斯」停歇在「玃如」身上，一副融洽和諧的形象，加上他們身上部分人的特徵，人們也不會獵殺它們，所以，它們一直在臯塗山過著悠閒自在的生活。
直到有一天，「臯塗部落」的狩獵隊在狩獵時一時不慎打死「數斯」，」玃如」哀鳴不願離去，人們同情他，但是限於食物的緊缺，他們仍然帶走了「數斯」的屍體，「數斯」大概也就公雞大小，被分配給了一個脖子上長有腫瘤的人，這個人食用了之後腫瘤就消失了，人們特別驚奇，因為部落裡不止一個長有腫瘤的，人們想到了」玃如」與「數斯」整日呆在一起，猜測」玃如」也具有治療腫瘤的，人們開始搜索」玃如」，最終在「數斯」被獵殺的地方發現了」玃如」，它已經死了，在」數斯」死去的地方，一動不動。
人們最終還是吃掉了」玃如」，可是腫瘤並沒有消失，也許」玃如」並沒有消除腫瘤的作用，為了紀念今年它們的友誼，人們將它們的骨頭找了出來，葬在了一起。
女床山：鸞鳥
《山海經·西山經》
從歷山往西南方向走三百裡，就會到達女床山，山上是一片茂密的森林，林子極大，大概囊括了周圍近百裡的地域，裡面的生物也是極其多樣，尤其老虎，豹子，犀牛這類大型動物極多，可是這座山最具靈性的生物卻不是它們，而是一種鳥，這種鳥樣子很像野雞，卻長著五彩的羽毛，它的鳴叫聲也特別奇特，是五音（宮—商—角—徵—羽）。《說文》中有寫到：「鸞，神靈之精也，赤色五彩，雞形，鳴中五音。」
據《禽經》中記載，鸞鳥有五種，以頭部和翅膀的顏色劃分，其中，紅色的叫丹鳳，青色的羽翔，白色的叫化翼，黑色的叫陰翥，黃色的叫土符。
但女床山這一隻是不同的，它不是這五種中的任意一種，身具五色，是天地間的第一隻鸞鳥，女床山是野獸們的家園，這裡沒有任何人類部落，鸞鳥也從不離開女床山。
直到後來一次偶然的機會，鸞鳥看見了自南方丹穴山的鳳凰，它離開了女床山，離開了這座它呆了數千年的森林，獨自去尋找鳳皇，可是它不知道鳳皇早已和九尾互封在了南山主脈的天虞山，它四處探尋，於是很多地方都留下了它的蹤跡。
有一年，周公平定三監之亂（三監大約是指商朝的三位貴族）之後，定製禮樂，還朝給周成王時，正好鸞鳥尋找鳳皇從這裡鎬京路過，後來，自那天，開啟了「成康之治」的太平盛世，人們覺得這是鸞鳥帶來的安寧，於是，鸞鳥便成了祥瑞的象徵。
後來，鸞鳥在天虞山找到了「鳳皇」，它們可以看見卻不能接觸，因為鳳皇只有在大治的「太平盛世」才能出現，而鸞鳥就守在天虞山，「鳳皇」不出，鸞鳥亦不出，從此以後，人們只有在太平盛世看見鸞鳥和鳳皇，人們將它們合稱為鸞鳳。
看《山海經》中所描繪的一切，初讀只是覺得荒誕不經，但是細思下來，的確可能是有所根據的。
雖然世界史上關於五千年前的文化幾乎沒有任何記載，留下的只有各種各樣的神話傳說。但不可否認的是，《山海經》是一本包羅萬象的天書。
不少教育專家都提出，要看一看山海經，因為書中的神話故事，表現出了中國人面對困難時，不怕輸、不畏神的抗爭精神，和自力更生的發展精神，比如說夸父追日，女媧補天等等。這都是中華民族的文化內核，讓中國一直強大至今。
大人的讀物，孩子的玩伴
雖然《山海經》裡面記載的內容，與現在的生活現實有很多大相逕庭的地方，但現在仍然對我們的影響非常大，探究歷史人文風俗，了解世界地理樣貌，都有著非常大的幫助。
閱讀《山海經》還有一點很重要，那就是我們對古文獻的駕馭能力，因為《山海經》裡有很多神話故事，孩子對這些很感興趣，就會耐著性子讀下去，學起古文來，也更輕鬆了。
因此還是很建議大家讀一讀《山海經》的，它不是一本小說，而是先祖留下來的上古地理歷史書，是探索古世界的一個好方式。它並不是單純的神話，其中很多山川河流都是有據可循的，甚至裡面的很多鳥獸都是真實存在的。
不過想要看的朋友，應該都有一個擔心，那就是怕看不懂裡面的文言文，想像不出來裡面的千奇百怪的異獸模樣，也無法在腦袋裡面描繪出書中記載的地理方位記載。
因此，我給大家的建議是，相比於一邊拿著工具書查閱釋義，還不如閱讀這種自帶全注全譯+圖解版本版本的《山海經》。
它不但添加白話文注釋，還有導讀，注釋，一應俱全，讀起來毫無障礙，翻譯的語言還非常流暢，能幫助我們盡情的體驗《山海經》裡面的神奇。
為了可以讓我們可以身臨其境般地領略它的神奇，它還貼心地附上了插圖。
一些想像不出來的怪誕動物，用一張張精美的繪圖傳神地呈現出來，不再需要你苦思冥想它到底長什麼樣，可以增加我們閱讀時的樂趣。
包括書中記載的一些地理方位古地圖，它也給我們畫了出來。
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