對比上古四大文明的主神,原來中國的神才是真正的眾神之皇

2021-01-12 騰訊網

一、古埃及的太陽神

頭頂太陽的太陽神拉

在古埃及創世神話中,世界起初一片混沌,只存在太陽神拉•阿圖姆,從拉•阿圖姆的嘴裡吐出兒子——大氣之神舒(Shu)和女兒——雨水之神、生育之神特夫內特(Tefnut)。大氣之神舒將混沌世界一分為二,上為天,下為地。然後舒和特夫內特兄妹結婚生下了兒子——主管大地之神蓋布(Geb)和女兒——主管天空之神努特(Nut)。蓋布和努特也像他們的父母一樣,兄妹結合生下了另四位重要的神祇:豐饒和農業之神奧西裡斯、生命與健康女神伊西斯、風暴與沙漠之神塞特、死者守護神奈芙提斯,至此古埃及第一神朝中的九柱神全部誕生。

從埃及第一王朝以來,拉一直是古埃及神話中最重要的神,並在底比斯成為全埃及的都城後和底比斯最高神阿蒙融合為阿蒙拉。一千多年以來,拉一直是埃及的太陽神。

與太陽神合體後的阿蒙神

二、巴比倫的暴風雨之神與亞述的日輪戰神

兩河流域文明包括南方的巴比倫文明與北方的亞述文明兩部分,巴比倫城的守護神馬爾杜克與亞述城的守護神阿淑爾分別是這兩大文明的主神。

馬爾杜克與魔獸搏鬥

在蘇美爾文明時期,巴比倫城的守護神馬爾杜克原本只是一個地方小神,在巴比倫成功統一兩河流域後,馬爾杜克升級為眾神之王。巴比倫祭司創建了以巴比倫主神馬爾杜克為首的多神信仰,編寫出創世神話《埃努瑪·埃利什》歌頌馬爾杜克的偉大事跡。

埃努瑪·埃利什意為「當在天的最高之處時」。據神話描述,創世前是一片混沌,由兩位原始神阿普蘇與提阿瑪特統治。阿普蘇與提阿瑪特生下安沙爾和基沙爾,二人生下蘇美爾眾神之父安,安創造了後來的蘇美爾的眾神,這些新生的神經常吵得原始父神阿普蘇煩躁不安,阿普蘇想要殺死這些新神,但是他的妻子母神提阿瑪特卻不同意,提阿瑪特向水神和智慧之神恩奇告密,希望他設法與阿普蘇取得和解。但是驚恐萬分的恩奇卻與眾神設計使阿普蘇昏迷後將其殺死,以絕後患。

失去丈夫的提阿瑪特悔恨萬分,發誓要向諸神報仇,她創造出共有 11種魔獸的軍團,命令她的男寵金固為最高統帥,向眾神發起大屠殺,眾神無人能敵。關鍵時刻,恩奇的兒子馬爾杜克挺身而出,擊敗魔獸統領金固。提阿瑪特親自上陣,她化身為一頭巨大無邊的海龍,張開血盆大口本想直接將馬爾杜克吞入口中,但是馬爾杜克卻發動風暴讓她的巨口無法閉合,然後用劍刺穿她的五臟六腑。

海龍形態的提阿瑪特 提阿瑪特的海龍形態與中國神話中的龍很相似,都是外形類似蟒蛇,生活在水中

提阿瑪特死後,馬爾杜克將她的身體切為兩半,一半為天,一半為地,她的乳房形成山脈,乳汁形成泉水,她的淚水形成幼發拉底河和底格裡斯河,她的男寵金固的身體則被馬爾杜克用來創造人類,這即是巴比倫神話中的創世記。於是蘇美爾的三大主神——天神安、大地神恩利爾、水神恩奇——共同推薦馬爾杜克為眾神之王和人類主宰,被尊稱為「主」。

亞述的日輪戰神阿淑爾

亞述人在信仰上完全照搬巴比倫神話,只是將至高神從巴比倫的主神馬爾杜克換成了亞述的主神阿淑爾。與風暴之神馬爾杜克不同,阿淑爾是日輪戰神,他身處一個雙翼日盤之中。雙翼日盤圖像最早出現於古埃及,代表鷹神荷魯斯與太陽神拉的結合。雙翼日盤圖像傳入亞述後,沒有人類外形,它是象徵著太陽神沙瑪什,而有了人類外貌,它就象徵亞述主神阿淑爾。

三、中國的上帝

中國民間故事常以「盤古開天地」作為創世的起點,盤古無疑是中國神話體系中最著名的創世神,「盤古創世」最早出現在三國時期吳國人徐整的《三五曆紀》:「天地渾沌如雞子,盤古生在其中。」而在《三五曆紀》之前的文獻都沒有提及盤古,這當然不是說盤古神話一定是在三國時期才出現,但無疑在三國之前盤古的神話還沒廣為流行,研究上古時代中國的神話,還是有必要引用更早期時代的文獻資料

天地渾沌如雞子,盤古生在其中

從最早的商代甲骨文可知,中國神話中最早的至上神是「上帝」,在甲骨文中就有大量有關「上帝」的卜辭。周代的《尚書·召誥》中則稱之為皇天上帝(即昊天上帝)[1]。當然這「上帝」可不是基督教裡的「上帝」,而是起源於中國上古時代的至上神,後來西方傳教士來華傳教時,為借用中國人的上帝崇拜,宣傳基督教信仰,才將基督教的「神」(God)翻譯成中國古已有之的「上帝」一詞。

昊天上帝與玉皇大帝最初並非指同一個人,後來逐漸演變成指同一個人

至於中國最早有記載的創世神,也並非盤古,而是伏羲、女媧二祖。1942年出土的長沙楚帛書中記載著已知中國最早的創世神話,其內容大意是:在混沌之初,天地未成之時,先有伏羲、女媧二神結合,生下代表四時的四神。四神開闢大地,由禹與契來治理。當時未有日月,由四神輪流代表四時。而後,帝俊生出日月,並制定日月運轉的法則,從此一天變得有宵有朝,有晝有夕。

四、印度的雷電之神

帝釋天

印度河文明的文字由於至今尚未破譯,所以目前還尚不能知道印度河文明的主神是什麼?印度教的三大主神是在後來才出現的,目前已知印度最早的眾神之王是雷神因陀羅。因陀羅後被佛教吸收為護法神,稱帝釋天,中國的佛教徒常將帝釋天等同於道教的玉皇大帝,但是道教徒認為帝釋天和玉皇大帝並不在同一個界層中,帝釋天位於忉利天界,仍屬六道輪迴中的天道,而玉皇大帝乃萬天帝主,統御諸天,早已脫離輪迴,地位遠高於帝釋天。

五、總評

古埃及的主神是太陽神、古巴比倫的主神是暴風雨之神、亞述的主神是日輪戰爭、印度的眾神之王因陀羅則是雷電神,這些神都是自然神,是自然崇拜的產物。唯獨中國的主神昊天上帝不兼職其他自然神職位,是人間統治者在天上的代表,負責統領諸神,是皇權崇拜在神界的衍生。在中國的神話中,各自然神都是天帝的下屬。比如被佛教徒認為是玉皇大帝的帝釋天因陀羅,在印度神話中其實僅是雷電之神,如果放在玉皇大帝的體系中,只不過和雷公一個級別。

[1] 《尚書•召誥》:「皇天上帝改厥元子茲大國殷之命。」

相關焦點

  • 外國神話都有眾神之首,為何中國神話之中卻沒有主神?
    一、北歐神話大家或許能夠從《復仇者聯盟》上了解一些,比如雷神索爾,詭計之神洛基等。但實際上,北歐神話在本體上並沒有希臘神話出名,不過它也算是歐洲文明發展的源泉之一,在促進歐洲文學發展上也發揮著重要的作用。北歐神話體系故事主要圍繞著世界樹的九個世界三個國度展開,人物包括了神族、巨人、精靈、侏儒、人類五個不同的種族。
  • 四大文明古國最終只剩下中國的真正原因是什麼
    地球上有四大文明古國,代表著最古老的4個文化,四大文明古國不僅僅是說古時候存在的這4個國家非常有影響力,而是因為他們創造了非常燦爛的文化,並且有很多流傳到了今天,構成的世界的一部分,那麼四大文明古國分別都是哪幾個國家呢?
  • 外國神話都有眾神之首,為啥我們古代神話卻沒有確定的主神呢?
    遠古時代,人類的文明剛剛出現,人們的探索在逐步加強,但也遇到了一些阻礙,他們對於一些自然景觀和人類的演變沒辦法解釋,因此他們就以當時的認知編造了各種神話等來解釋這些奇觀和奇聞。 這些故事基本分為幾個神話體系,希臘神話、中國神話等等。
  • 上古四大文明的王權與神權之爭,僅中國文明的王權能始終壓制神權
    二、抽打國王的古巴比倫馬爾杜克祭司 馬爾杜克戰魔獸 馬爾杜克是巴比倫的守護神,兩河流域的諸神之王。在巴比倫城內建有巨大的馬爾杜克神廟,巴比倫所有重大的儀式都在這個神廟舉行,其中最重要的是春節。
  • 希臘神話主神宙斯,北歐神話主神奧丁,那中國神話的主神是誰呢?
    這個如果實打實的翻譯的話,應該是十二奧林匹斯,而根據古希臘語去翻譯的話,Δωδεκά是十二的意思,而θεος是神的意思,並沒有主神這個概念。所以嚴謹的翻譯應該是奧林匹斯十二神而非奧林匹斯十二主神。奧林匹斯唯一的主神應該是萬神之王,主管天空的至高神宙斯,因為掌管雷電,又被稱之為是雷神。
  • 四大古文明之一的中國,在黃炎帝時期,對比其他三個文明什麼水平
    炎黃與蚩尤涿鹿之戰時,同一時期,其他三個文明古國在幹嘛?世界四大文明古國至今只有中國留存,其他三個古國已經一一湮滅在歷史長河中。中國上下五千年歷史,最早能追溯到三皇五帝時期,其中黃帝、炎帝正是我們炎黃子孫的先祖。
  • 上古四大兇獸是窮奇、混沌、饕餮、檮杌,那上古四大神獸都是誰?
    中國的歷史悠久,文化源遠流長、博大精深,我們勤勞的先輩們為我們留下來了許許多多珍貴的財富與思想。自古以來,神話故事就是人們茶餘飯後的談資,如今,將神話故事改變為各種影視劇與動畫的多的數不清。大家都知道,在神話故事裡,常常出現「四大」這個符號,比如四大天王,他們分別是:增長天王、廣目天王、多聞天王、持國天王,還有那上古四大兇獸,他們分別是:饕餮、窮奇、混沌、檮杌(tao wu),總的來說,「四大」這個符號一直是很常見的。那麼,既然有上古四大兇獸,那這四大神獸又是那些事物呢?
  • 希臘眾神都是機械人,為何能孕育後代?原來都是阿提拉的原因
    FGO2.5篇章是眾神的篇章,希臘眾神便是這個異聞帶的主角。目前希臘異聞帶有12位神靈,個個都完成了機械化,變為了「終結者神靈」。比如海洋運輸船波塞冬,機械軌道炮月神等等。而且按照設定,泛人類史中的眾神也都是機械人。既然希臘眾神全部都是機器人,為何能夠孕育後代呢?
  • 上古英國文學與同時期的中國文學之簡單對比
    英語專業的朋友都要學習英美文學,因為只有更好地了解語言背後的文化和歷史,才能真正掌握語言內涵。不是英語專業的朋友也有必要了解一下英美歷史文化,增長知識,豐富儲備。而且在我的英國文學史學習過程中,我是把同時期的英國文學和中國文學放在一起進行簡要介紹和對比,這樣既能對英國文學史有更好地對比認知效果,也能對中國文學史加深了解。
  • 除了燭龍,《山海經》還有5位創世神,包括一隻上古神獸
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    說到女媧娘娘,相信很多讀者都知道鍊石補天的神話故事,相傳在上古時期,水神共工和火神祝融,他們為了爭奪天帝之位,竟然在不周山之上大戰,後來共工打不過祝融,便撞倒了天柱不周山,導致天都出現了一個窟窿。在《西遊記》的第一回,書中說「在上古時期,花果山上就有一塊仙石,吸收了天地精華和日月靈氣,最終孕育出一個胚胎。」經過一段時間以後,從這塊仙石裡面蹦出一隻石猴,也就是後來的孫悟空。書中說「這塊仙石裂開的時候,釋放萬道金光,有一股驚天動地泣鬼神的力量釋放出來,震懾了三界五行。」當孫悟空出世以後,這股強大的力量讓三界眾神感到不可思議,可以說看呆眾神。
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    日本學者高木敏雄《比較神話學》(1904)認定中國盤古神話是古印度創世神話流播中國的衍生物,這一觀點雖有爭議卻在一定時期內被國內外神話學界廣泛接受,國外不少學者認為上古華夏是幾個古老文明民族中唯一沒有創世神話的。但近30年來學界的研究揭示,華夏民族上古本有多個創世神話,只是後世碎片化和歷史化了。
  • 優劣與真實;中國與希臘神話的不同,蘊含著怎樣的文明差異?
    神話是任何一個人類族群發展自身文明的發端。人們不知道自己也不知道自然究竟會給自己的生活和行為帶來怎樣的改變的時候,神話就已經產生,並且成為整個文明日後各種文學發展的最初源頭。不論是希臘還是中國,很多文學的題材都源自於傳統神話。每一個國家和民族也都有著自己神話體系的記載。
  • 從上古四大兇獸引出的中國神話史
    人工取火是一個了不起的發明,徹底結束了遠古人類茹毛飲血的歷史,開創了華夏文明。燧人氏也被後世奉為「火祖」,位列三皇之首,被尊稱「燧皇」、「火神爺」或「火祖爺」、「火星爺」。所以,當時供奉火星爺的火星閣遍布各地。商丘因此被譽為華夏文明的發祥地,被中國文聯授予「中國火文化之鄉」稱號。