世人都知仙人快樂、天堂美好，然而，如果拿它們和佛國比起來，簡直就不是一個層次！
仙就是「遷」，乃遷入山林之意。他們活在天道之下，又遠離煩擾的人道。他們當初修道的動機，也是厭煩世事無常，想求解脫，但是得不到正理，像一群盲人摸象後一種無知的確認。因此盲目修習，雖然成就仙道，但是將來報盡，還是會死亡而重墮輪迴。
依《楞嚴經》所說，仙有十種，即地行仙、飛行仙、遊行仙、空行仙、通行仙、道行仙、照行仙、精行仙。
他們一般居於海島、深山古洞，有的能飛行空中，有的能遊行天中。佛說，這些眾生之流，都只是在人道中修煉心志，但都不修正覺正定智慧，而是別開妄想去獲取生命的真理，儘管能活到千歲萬歲，但因不修正覺三昧，業報盡時仍要復來，重回六道輪轉。
至於天，則有欲界六天，色界十八天，無色界四空天。
欲界六天指四天王天、仞利天（天主為玉皇大帝）、夜摩天、兜率天、樂變化天、他化自在天；色界十八天指初禪三天（梵眾天、梵輔天、大梵天（天主為基督教的上帝））,二禪三天（少光天、無量光天、光音天（人類祖先即為此天天人下臨地球））,三禪三天（少淨天、無量淨天、遍淨天），四禪九天（福生天、福愛天、廣果天、無想天、無煩天、善見天、無熱天、善現天、色究竟天），色界之頂還有一天界，叫大自在天（天主乃印度婆羅門教上帝）；無色界四空天則指空無邊處天、識無邊處天、無所有處天、非想非非想處天。
天人生活很美好，不需勞作，想食食來，想衣衣至。其中，四天王天離人類最近，距離地球168000裡，天人身高80丈，一晝夜合人間50年，天壽500歲，約合人間900萬年；壽命最長的是非想非非想處天，壽命80000大劫，一大劫約合人間13億4400萬年，你算算總計多少年？
在二十八重天中，除了無煩天、無熱天、善見天、善現天、色究竟天是三果聖人（須陀洹、斯陀含、阿那含）居住的地方外，其他天人皆有天福享盡之時，一旦享盡，仍會從天上墮落，重入可怕的輪迴！天界越高，墮落的可能就越深！例如非想非非想處天，天福享盡，可能一下子就墮入地獄之中去了！
另外，想往升天堂，需要在人間修十善（不殺生不食肉，不邪淫，不偷盜，不飲酒，不妄語，不惡口，不兩舌，不綺語，不貪不嗔不痴）；若想往生初禪天以上天堂，還需加修禪定。
對於信仰神道教宗教者，如基督教、道教等信眾，其人在臨命終時，天使會根據他們生前的善惡在空中辯論，如果行了十善，善大於惡，則會放白光，或天樂鳴空，把其人接往天堂；如果其人在人間未行十善，惡大於善，天使就會棄他而去，而其人則會墮於地獄，或生為餓鬼，或投胎為畜生，長受大苦。
而佛國則不會如此！不論你在人間犯多大罪，造了多大惡業，只要你真心懺悔，一心念佛，阿彌陀佛就有能力把你接往佛國，並且從此以後永遠不會再墮落地獄、餓鬼、畜生了。
佛為什麼有這麼大的能力？
因為佛乃阿羅漢、闢支佛、菩薩這超出三界六道輪迴四種聖人中最究竟圓滿的聖人，又稱如來、應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、大天尊、天中天等，總稱世尊。對宇宙人生真相了知無餘，圓備眾德，為世欽重。
佛在宇宙法界中智慧第一，神通第一，慈悲第一，當然，福報也是第一。佛具有32相、80種好。何為32相？指的是足安平相、千福輪相、手指纖長相、手足柔軟相、手足縵網相、足根滿足相、足趺高好相、端如鹿王相、手過膝相、馬陰藏相、身縱廣相、毛孔生青色相、身毛上靡相、身金色相、常光丈六八尺相、皮膚細滑相、七處隆滿相、兩腋下隆滿相、身如獅子相、身端直相、肩圓滿相、四十齒相、齒白齊密相、四牙白淨相、頰如獅子相、味中得上味相、廣長舌相、梵音深遠相、眼色如紺青相、眼睫如牛王相、頂成肉髻相、眉間白毫相。
至於佛陀的福報，《大乘百福莊嚴經》對此有個比較：
人世間轉輪聖王及他統治下所有眾生福聚的100倍，才構成了玉皇大帝的福聚；
玉皇大帝及他統治下所有眾生福聚的100倍，才構成了第六天主的福聚；
第六天主及他統治下所有眾生福聚的百千倍，才構成了初禪梵王（基督教上帝）的福聚；
初禪梵王及他統治下所有眾生福聚的百千倍，才構成了二禪梵王（光音天主）的福聚；
二禪梵王及他統治下所有眾生福聚的百千倍，才構成了大自在天主的福聚；
大自在天主及他統治下所有眾生福聚的百千倍，才構成了闢支佛的福聚；
一大千世界十方諸佛世界一切眾生及闢支佛福聚的無量億百千倍，才構成了最後身菩薩（成佛前最後一世為菩薩）的福聚；
最後身菩薩及十方盡虛空所有世界一切眾生福聚的無量億百千倍，才構成了佛身上一個毛孔的福聚；
佛身上99000毛孔所有福聚的無量億百千倍，才構成了佛身上80種好之一好的福聚；
佛身上80種好所有福聚的無量億百千倍，才構成了佛身手足等中隨相之一文和32相之一相的福聚；
佛32相所有福聚的無量阿僧祗倍，才構成了佛的大法圓螺，隨類教化一切眾生的福聚。
而阿彌陀佛，在諸佛中，威神光明，最為第一！諸佛光明，所不能及。是故，阿彌陀佛又稱無量光佛、無邊光佛、無礙光佛、無對光佛、炎王光佛、清淨光佛、歡喜光佛、智慧光佛、不斷光佛、難思光佛、無稱光佛、超日月光佛，又因壽命無量，故又稱無量壽佛。
阿彌陀佛已成佛10劫，其為教主的佛國淨土有多殊勝呢？
1.地面皆為七寶合成，黃金鋪就，光彩照人；
2.沒有地獄、餓鬼、畜生三種惡道，雖有飛鳥，也為阿彌陀佛願力所化，非為惡業所感；
3.七寶樹木，周遍國內。行行相值，莖莖相望，枝枝相準，葉葉相向，花花相順，果果相當。光彩四射，清風時發，出五音聲，自然相和，並會演說妙法音聲。
4.講堂、精舍、宮殿、樓觀等，皆七寶莊嚴。內外左右，有諸浴池，內有八功德水，清淨香潔，味如甘露。人若沐浴，水之深淺、冷暖隨意念而動，令人心曠神怡，蕩除心垢。
5.若想吃飯，七寶缽器自然現前，百味飲食，自然盈滿。見色聞香，意以為食，自然飽足，身心柔軟。吃罷飯後,缽及食物自然消失不見。
6.其國人民，皆是32相，顏貌端正，遠超天人。虛無之身，無極之體，壽命無量。
7.宮殿樓閣、諸色衣飾，隨念而至。
8.無四季寒暑，四季如春，溫潤舒適。
9.其中人民，皆具神通，他方世界音聲、他方世界眾生心念，應念即知；想去宇宙法界任一世界，應念即至。
10.直至成佛，永不再墮落地獄、餓鬼、畜生三惡道中。
……
極樂世界如此殊勝，那麼，命終後怎麼才能確保往生彼處呢？
佛在《觀無量壽佛經》中如此說，欲生彼國者，當修三福。一者，孝養父母，奉事師長，慈心不殺，修十善業（戒殺生、戒食肉、戒邪淫、戒偷盜、戒飲酒、戒妄語、戒惡口、戒兩舌、戒綺語、戒貪嗔痴）；二者，受持三歸，具足眾戒，不犯威儀；三者，發菩提心，深信因果，讀誦大乘經典，勸進行者。如此三事，名為淨業。此三種業，乃是過去、未來、現在，三世諸佛，淨業正因。
另外，平日要多念誦阿彌陀佛聖號。至誠念誦阿彌陀佛聖號一聲，即滅80億劫生死之罪。
還有，因為觀世音菩薩和大勢至菩薩為阿彌陀佛的兩大助手，乃候補佛，因此，平常多持誦這兩大菩薩聖號，既能消災免難增福，又能助往西方。臨命終時，他們會和阿彌陀佛一起，接引念佛者往生西方極樂淨土，永脫六道火宅和恐怖的輪迴！
誠所謂：
子女迷惑墮輪迴，佛在極樂盼兒歸；
千呼萬喚不停歇，三途門前追人回。