術仁學校：以國學浸潤美化學生的心靈
唐堯網訊（記者高佔生）自「術仁國學學校親情辦學引關注」及「術仁國學：讓我找到了做公益的快樂!」兩篇文章在本網發表後，引起社會的廣泛關注。而探討最多的則是：到底什麼是國學教育？術仁學校為什麼要弘揚國學教育？就大家共同關切的話題，記者再次走進術仁學校，專訪了石洪樸校長。
記者：什麼是真正意義上的國學教育？
石洪樸：社會上有很多人並不明白什麼是國學，甚至從事多年教育工作的人們以及市場上的「培訓機構」等。弘揚了多年「國學」而不知什麼是國學，甚至還把「國學」與「傳統文化」混為一談。也正因為這些亂象，使得一些人對國學教育產生了疑惑，而使真正弘揚國學教育的從業者，甚至被邊緣化。
術仁校訓：行之以躬，不言而信
記者：資料顯示，最早的「國學」一詞出現在《周禮》。據《周禮》記載，國學就是由國家設立的學校。
石紅樸：是的，這似乎與我們現在所談的國學教育，並沒有什麼直接聯繫，而普遍被學者及社會一致認可的定義是在1938年，由號稱「國學三聖」的馬一浮、梁漱溟，熊十力給出的國學定義：國學就是以五經為主體的儒家文化。其定義的理由是，五經的思想與中華民族五千年文化中的任何時期的主流思想，是吻合而不矛盾的。
記者：傳統文化和國學是不是一回事？
石紅樸：傳統文化與國學並不能劃等號。傳統文化，就是所匯集的能反映民族特質和風貌的文化。傳統文化涵蓋的範圍非常廣，有精華也有糟粕。而國學是傳統文化中的精髓，屬於正能量的範疇。
國學教育的精髓就是「道德」教育。其中「道」就是宇宙法則，「德」就是人的行為規範。當人的行為與宇宙法則吻合默契時就是一個有道德的境界。所以，一個有道德的人一定是敬畏天地，遵循自然，並遵循天地自然法則的人。自然法則就是像天一樣「自強不息」，像地一樣「厚德載物」。清華大學校訓，就是由此而來。
記者：術仁學校自建校至今，以國學教育為目標，為社會培養人才。請問，該校的國學教育目標是什麼？
石紅樸：我們對國學教育的目標，就是要把學生培養成有道德的人。有道德的人必然要懂得包容，奉獻，感恩，而這樣的人必然是主動學習本領而要報效國家的人！
記者：國學教育是不是順應學習規律的教育？
石洪樸：隨著年齡的增長，人的記憶規律是有變化的。13歲以前是人生記憶的黃金時期。在這個階段也是孩子記憶的黃金時期，在這個年齡段讀誦大人認為最難的經典，不僅效率高，而且還沒有學習壓力。
學生在讀誦經典
記者：日前，中央電視臺介紹了一個柬埔寨小孩沙利。沙利在十多歲時就能講十五個國家的語言，而他卻從沒有在學校專門學習過單詞、語法，完全是在兜售旅遊紀念品時，因總與外國遊客接觸的過程中學來的，是在掙錢的過程中不知不覺就學會的。你怎麼看待這個問題？
石紅樸：也許有人認為沙利是個個例，說明不了什麼問題。那就再了解一下俄羅斯的一個少數民族「東幹族」。東幹族的孩子長大後能說三個國家的語言。因是中國的移民而精通漢語，又因與吉爾吉斯坦，哈薩克斯坦等國有貿易往來，所以便懂得了這些國家的語言。通過這個事實，可以得出這樣一個結論：東幹族孩子的語言能力，即便是讓成年人專職去學習，恐怕用五六年的時間也未必能達到東幹族孩子的水平。而最主要的是，東幹族孩子的語言是在沒有任何學習壓力的情況下，自然而然中學成的。
以上事實說明，在學生階段，尤其是小學階段背誦大量國學經典，是快樂而沒有壓力的，因為這是順應了孩子擅長記憶的天賦，順應了孩子的學習規律。
記者：讓孩子們讀誦這麼多國學經典，而又不能完全理解，這對孩子們來說，是不是一種壓力和負擔？
石紅樸：其實這個道理非常簡單，這就如同工廠一樣，只有先儲備足夠的材料，才談得上如何加工產品。學習亦如此，只有把經典先記住，日後才談得上理解。而且讀誦經典與單純學習文字語言還有最大的區別，在讀誦的過程中，孩子們不僅學會了文字語言技巧，更學會了日後做人、做事的道理。因為國學經典屬於「包容、感恩、奉獻」等正能量的知識，當大量正能量的經典爛熟於胸的時候，試想，日後什麼樣的文章不會寫，什麼樣的道理弄不懂。
記者：國學教育是不是術仁學校的方向性教育？
石紅樸：多年來，國人對教育的爭議從未停止過。但教育中一個最大的問題始終沒有解決，那就是我們所培養出的人才，究竟要為誰服務的問題。
國學的核心就是道德教育，就是奉獻與感恩的教育，就是要樹立一個正確的價值觀。一個有道德的人，一個懂得感恩的人，一個擁有正確價值觀的人，必然是懂得回報社會的人。
術仁學生在生活中落實經典
因此說，術仁學校的教育方向是：「為中華之崛起而讀書」。學校是社會所需人才的源頭，這個環節有了問題，將無法保證社會其它環節不出問題。從基楚教育開始普及具有正能量的國學經典教育，就是從源頭上利於正確價值觀的樹立。
清華大學青少年教育專家曲池教授和石洪樸校長在術仁國學交流
記者：2016年8月份，由最高檢與央視少兒頻道聯合舉辦了一場「校園金盾」普法進校園大型公益活動。這次活動特別邀請定你做了有關「國學教育可以根除校園暴力」的演講。那麼，你能否進一步談談當今備受關注的校園暴力與國學教育的關係。
石紅樸：近年來，一些校園暴力事件時有發生，小到打架鬥毆，大到傷人性命，大學有、中學有、小學也有。為什麼這個本來應該清淨純潔的校園，會產生這些暴力呢？作為學校，作為教育的從業者，必須要反思校園暴力發生的根源，探討怎樣的教育才能根除校園暴力的隱患。
我校自建校以來，從未發生過一起校園暴力事件，而祥和友愛的氣氛，卻充滿了整個校園。我們的經驗就是，『以治心的國學經典與規範行為的法規，把二者融為一體施教，就能對校園暴力標本兼治』。
我校是一所依託國學經典教育，讓學生懂得「孝敬父母、感恩社會、報效國家」的學校。說直白一點，就是讓每一名學生都成為好人的學校。因為，好人自然就懂得感恩與包容。因為，好人自然就不會讓父母、讓社會失望。所以，好人就一定遵紀守法。
百善孝為先：為父母敬茶
比如，通過學習論語「其為人也孝悌，而好犯上者，鮮矣。不好犯上，而好作亂者，未之有也。」由此，學生必然明白，人如果能夠在家中對父母盡孝，對兄長恭敬，那麼他在外就自然遵守制度，對國家盡忠。
又比如，如果我們的學生具備了「溫、良、恭、儉、讓」的道德品格，必然對人格的塑造，有著十分重要的作用。有這樣人格魅力的學生，進入社會後，必然會推動「團結、親睦、向善」的社會正能量的形成。
術仁國學愛心社團的愛心姐姐，照顧愛心妹妹
總之，通過國學經典的學習，學生就能夠從內心深處明白，一個具備感恩社會、包容、奉獻等良好品質的人，就能夠正確規範自己的行為，就能夠自覺遵守法律法規，提高防範校園暴力的意識,增強抵制校園暴力的能力，樹立進取、向上的人生觀，崇尚科學，努力學習，立志做新時代實現中國夢的合格少年。
石紅樸最後補充說：國學經典中所講仁愛、包容與奉獻，其本質就是不自私，引導人們樹立全心全意為人民服務的價值觀。當社會大眾具備這樣的思想時，國學教育就是緩解社會矛盾的良藥！