原創 我是晚睡 晚睡 收錄於話題#社會熱點71#娛樂八卦170
本文作者 | 晚睡
01
前幾天，經歷了各種熱搜，熬過了一路爭議的《演員請就位2》終於要落幕了，在終極盛典上，四位導演領銜四大劇組，分別奉獻了自己終極作品。
本來以為這應該是一個皆大歡喜的落幕，沒想到陳凱歌陳導又鬧起了么蛾子，他的作品《寶貝兒》因為美化代孕遭受廣泛的爭議和指責，讓《演員請就位》在結束前最後一次被推上了熱搜。
話說回來，陳導對這個節目真是愛得深沉，他已經憑藉一己之力讓這個節目上了好幾回熱搜，我們這些人吐槽他都吐槽出感情了。
《寶貝兒》講了一個什麼樣的故事呢？
我用演員代替片中人物來簡單介紹一下：
胡杏兒的兒子出車禍去世了，她心存愧疚，去酒吧做了酒託，專門騙客人來酒吧消費，然後和老闆陳宥維四六分帳。
為了再次圓自己做母親的夢想，胡杏兒選擇找中介代孕，接了這個代孕任務的是任敏。
但任敏和陳宥維一夜情之後假裝孩子是陳宥維的，陳宥維很高興地和任敏過起了小日子。孩子逐漸大了，任敏後悔了，想要留下孩子。
中介鬧上酒吧，陳宥維知道了真相，痛苦過後選擇原諒了任敏，拿出戒指求婚，只要求她把人家的孩子還給人家，他們以後過自己的小日子。
胡杏兒也得知了任敏是給代孕的人，經過一番波折，最後胡杏兒得到了孩子，任敏得到了原諒，陳宥維得到了愛情，三個人皆大歡喜了。
整個故事一句話來總結，就是三個被一樁非法的代孕生意聯繫在一起的成年男女，最終各取所需，大團圓收場。
這神一樣的劇情，以及對代孕的美化和開脫，把一樁國家嚴令禁止的非法交易罩上了溫情脈脈的面紗。
毫無底線和節操的創作思想，被全網痛批，惹得《人民法院報》也在微博上嚴厲提醒：我國明確禁止代孕行為。
陳導在這個節目中一貫奉行「一切皆可被原諒，一切皆可被和解」的導演理念，作為觀眾被膩歪了多次，卻無能為力，這次終於踢上了鐵板，吾輩深感安慰。
02
代孕是一個非常沉重而嚴肅的社會話題。
代孕在我們國家是非法的，不僅我們國家不允許，在很多國家也都不允許，因為一旦代孕合法，就等於是承認女性的子宮是商品，可以進入市場進行流通。
而由此帶來的後果非常嚴重，不僅女性自身的生育權益和作為人的尊嚴蕩然無存，而且還會衍生出各種違法犯罪行為。
想想看，發現代孕能帶來高額利潤，資本能做出什麼事？
「為了百分之一百的利潤，它就敢踐踏一切人間法律；有百分之三百的利潤，它就敢犯任何罪行，甚至冒絞死的危險。」——見於馬克斯的《資本論》。
一旦子宮進入市場，為了追求利益最大化，女性會被像牲口一樣被倒賣、被剝削、被豢養。
這時很難區分誰是自願的，誰是不自願的，尤其在中國某些地區還存在著嚴重重男輕女傾向的現實下，貧苦地區的女性會從被娘家出賣以收受高額彩禮發展到被娘家逼迫出售子宮賣孩子賺錢。
孩子也會淪為商品，有錢人甚至會指定性別、指定相貌，那些不符合條件的「殘次品」怎麼辦，銷毀嗎？退貨嗎？
雖然代孕在我們國家是違法行為，但不代表沒有地下代孕機構，在很多地方，非法代孕已經是半公開的秘密。
2015年，上海開展過專門打擊非法代孕性非法買賣卵子等專項行動，行動從4月持續到12月，打掉了好幾個特大窩點。
但是直到2016年，依舊有媒體能夠暗訪到沒被打掉的代孕機構，他們依然可以到處招攬生意。
而且因為警方的打擊，導致供方市場緊俏，價格水漲船高，非法代孕的價格已經從以前的四五十萬，到達了現在的90萬左右。
陳導在作品中故意把胡杏兒這個委託代孕的僱主製造出落魄的樣子，試圖拉平她和任敏之間的階層差距，以便為他們未來能夠和解鋪墊基礎。
事實上，在現實生活中這這兩類人之間存在巨大的貧富差距和階級差距，代孕的委託人不可能是窮人，而代孕的絕對是赤裸裸的窮人——如果不是窮到一定份上，誰肯替別人生孩子賺錢？
山東衛視《調查》節目記者曾經探訪號稱「代孕村」湖北潛江市浩口鎮，該鎮離湖北省會武漢僅有三個小時車程，並不是文明之光照不到的地方，但是這裡的婦女從事「代孕」，已經是個「公開的秘密」。
這些婦女中，不僅有二三十歲的年輕女性，還有四五十歲的中年女性，因為這樣賺錢門檻低，要求不高，只要能生就可以。
她們懷孕後會被中介機構集中管理在一起，不允許外出，每代孕一次，獲得15萬到20萬左右不等的佣金，大頭都被中介拿走了。
為了這些被層層盤剝後的收入，她們冒著流產、子宮切除甚至死亡的危險。村裡到處蓋著整整齊齊的新樓房，這些房子都是用她們搏命的錢換來的。
這就是代孕媽媽的悲慘境遇，沒有電影中的溫馨和關愛，有的只是被作為牟利工具的壓榨和傷害。
1985年，美國發生過一起著名的案例，「嬰兒M案」，代孕母親在生育後反悔，決定退回酬勞，要回孩子。
法官判決代孕合同無效，允許代孕媽媽享受孩子生母的權利，並在判詞中這樣說：
「這就是在出售一個孩子，至少是在出賣一個母親對其孩子所擁有的權利……而這一切都是為了錢！利益的動機支配、滲入並最終控制了這一交易。必須明白，在一個文明的社會，有一些東西是金錢不能購買」。
這就是人體器官不能自由買賣、代孕不能合法的倫理基礎，我們控制有錢人的權利，不能讓他們用金錢購買到所有的東西，是對弱者的保護。
法學大佬羅翔教授說過，「自由不允許以徹底的放棄自由為代價，否則會導致強者對弱者的剝削。」
若是金錢可以為所欲為，窮人的自由和權利將只是一紙空談，無法得到保障。
03
雖然網上罵聲一片，但還是有人為這部作品洗白。
我看有篇文章說陳導的初衷是用一個代孕的故事來批判代孕，反代孕的，就像《寶貝兒》的官方介紹所說的那樣，重點刻畫了「一個新生命背後三個人痛苦的糾葛。」
我真是很欽佩這位的文筆，連「《寶貝兒》彰顯了陳凱歌的自信和對作品的掌控力」這樣的話也說得出口，虧不虧心呢？
還「每部作品都需要反覆理解和慢慢回味」，《無極》都回味15年了，品一品，還是爛片的味道。
陳導的自信我們都看到了，可掌控力呢？整個作品依舊呈現出了陳導一貫愛犯的老毛病，失真，人物懸浮，看似反映現實而實際上脫離現實，以及為了最終講圓一個道理而放棄了內在的邏輯。
比如胡杏兒為啥就去當酒託了，為啥看起來很落魄為了100塊錢斤斤計較，卻又出得起巨額的代孕費用。
還有陳宥維發現喜當爹後居然能說出「我也不虧，要不是因為這個孩子，我們怎麼可能相愛呢」這樣的話，更是缺乏必要的性格鋪墊，一個能僱酒託敲詐顧客油滑市儈的酒吧老闆，是如何做到靈魂升華的？
對，是愛，愛情多偉大，敢叫日月換新天，一提愛我們這些俗人就沒轍了。
陳導像18歲的小姑娘一樣，執著相信有愛就會有奇蹟。
陳導最愛的和解、寬恕、主題升華，在這部作品中展現得淋漓盡致。
這三個人，一個是專門騙人的酒託，一個是欺詐顧客的老闆，一個是非法代孕的叛逆少女，突然因為一個孩子的出現被拯救了，心靈得到了強力洗刷，然後互相之間都被感動了。
還有《寶貝兒》的製片方出來哭訴，說我們的影片被刪了，本來片頭片尾都是有警察出現的，說明我們的立場就是反代孕的。
而且陳導在片尾加了一段話，提醒代孕違法，難道這樣還不夠嗎？
還不夠，非常不夠。
即使保留警察搗毀黑中介的部分，我也只看到了創作者對本來非常嚴肅的社會話題的逃避和敷衍了事，那些技術性處理不過是為了過審所做的妥協。
如果僅僅是導演功力問題，本來想要表現出對代孕的批判，結果卻沒有辦法表達出來，我還是能夠原諒他的。
但問題並不是，最令我反感的是他根本不願意理解，也無法理解，代孕媽媽身受的殘酷剝削和悲慘。
他只想借代孕這樣一個噱頭，來作為自己最喜歡講述的能夠散發人性光輝的故事的載體。
所以任敏為何會選擇成為代孕媽媽的理由，在他看來不重要；任敏最終在男友的精心陪伴和照顧下生下孩子，這樣一種完全脫離了現實中代孕媽媽待遇的處理，在他看來很重要。
像這樣的故事在現實中發生的機率有多大？
這裡我覺得有必要貼出李誠儒老師在《演員請就位》中批評陳凱歌版《甄嬛傳》的那句話：多麼離奇的片段，歷史上沒有，生活中也不會有。
圖源水印
看完整個《演員請就位2》，我有一點感想：以後別再說陳凱歌像郭小四了。
小四目標明確，自己知道自己爛，但貨賣行家，專門賺自己那個圈層的粉絲的錢，是一個最精明的商人。
陳凱歌完全是不接地氣，對自己的道德觀念和才華迷之自信，有超過正常人的自命不凡和自我肯定，永遠孤芳自賞。
他分明就是男版的瓊瑤，瓊瑤最愛的就是和解，愛最大，只要有愛什麼都可以原諒，什麼都可以接受。
瓊瑤的《一簾幽夢》中，親生兒女為父親的婚外情而感動，甚至當場為這場偉大的愛情鼓掌掉淚，而對捍衛家庭的母親冷嘲熱諷。
他們都充滿了小布爾喬亞式的道德優越感，經常自我感動，悲天憫人，可憐天下蒼生，心懷大愛。
但換到自己身上，就開始雙標。
瓊瑤在書中講了一輩子偉大的愛情，原配、小三、渣男都能大團圓收場，她自己卻與平鑫濤的孩子們鬧得不歡而散，還滿肚子委屈。
陳凱歌在所有的作品中都倡導和解，卻不肯接納任何人說《無極》不好，一觸即跳，十多年耿耿於懷。
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作者介紹：晚睡，作家、情感諮詢師，一枚斜槓中年碼字工，喜好解讀複雜情感迷局，關注女性獨立與成長，已出版《晚睡談心》、《幫你看清已婚男人》、《你配得起更好》。
原標題：《陳凱歌的新作又被罵，我終於發現他像誰了……》
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