世界上各個角落的佛弟子都知道，尼泊爾佛像被認為是世上最好的佛像，而尼泊爾佛像中，又以釋迦族佛為著稱。每一位想要虔誠供奉或收藏者，都想恭請到一尊釋迦族做的尼泊爾佛像，並以此感到無比法喜。
那麼，到底為什麼釋迦族人所做的佛像會成為尼泊爾佛像中的標杆：
人類最原始的兩種信仰： 一是天地信仰，二是祖先信仰，而尼泊爾釋迦族佛像卻是兩者兼有。
追其根源，要從琉璃王滅釋迦族說起：在法顯大師和《釋迦譜》的記錄中，都記載了琉璃王誅釋種，殺了九千九百九十萬人，血流成河。也因此給人留下了一個很模糊的印象——釋迦族滅盡。以至於到現在，已經很少有人知道和關注釋迦族被屠城之後的歷史。
從尼泊爾當地的佛教傳承看來，尼泊爾佛教可以直接追溯到佛陀時代，佛陀出生在藍毗尼花園，也曾親自到過加德滿都谷地。
而從釋迦族的傳承來看，包括印度琉璃王滅族和巽伽王朝暴力鎮壓佛教後的避難在內，釋迦族在歷史上至少有兩次比較集中地遷居到加德滿都谷地的記錄，而這兩次避難遷徙都發生在公元前。
尼泊爾的釋迦族人堅信，根據祖輩相傳的歷史，當年迦毗羅衛原住地的先祖並沒有被滅盡，少數倖存者有的逃到了克什米爾，有的逃到了其他地方。今天加德滿都谷地的釋迦族人就是當初逃難先人的後裔。
18世紀時，無論是印度金剛乘、藏傳佛教密宗的深度影響還是歷史上印度教不斷地擠壓，大乘佛教還是在尼泊爾保存下來了，這實屬不易。
其中，不得不提的是，釋迦族的貢獻功不可沒。釋迦族並不是大乘佛法沒落的臺面撐持者，相反，他們就是鮮活的佛法傳人，是一直在修行的佛陀後裔。
釋迦族人世代在尼泊爾加德滿都地區修行，為了把佛陀的榮譽和尊嚴傳承下去，將尼泊爾手工佛造像作為整個家族最核心的職業。尼泊爾釋迦族人精於佛像塑繪，不僅得益於早年文殊菩薩的點化和傳授，也得益於釋迦族人對承載佛法使命的佛像塑造事業之堅守。
也正因有這份虔誠而堅定的信仰，釋迦族人所做的尼泊爾佛像具有鮮明的特色，是以傳統失蠟法手工塑造的佛像，具備了『型正、藝精、韻足』的特點，創造出一尊尊莊嚴殊勝、惟妙惟肖的精美尼泊爾釋迦族手工佛像，進而得到了世界各地佛教徒的信賴和認可。