張愛玲恨《紅樓夢》後四十回續書，甚至說：「《紅樓夢》未完還不要緊，壞在狗尾續韶成了附骨之疽——請原諒我這混雜的比喻。」我倒沒那麼恨，如果沒有後四十回，紅樓夢只是一個不完整的故事，也就沒有那麼大的影響力，但是後回十很多設計與前八十回完全對不上，尤其是有些細節，完全不能直視
細節不堪之一：第八十二回——「老學究講義警頑心 病瀟湘痴魂驚惡夢」
黛玉居然勸寶玉學經濟學問，「黛玉道：我們女孩兒家雖然不要這個，但小時跟著你們雨村先生念書，也曾看過。內中也有近情近理的，也有清微淡遠的。那時候雖不大懂，也覺得好，不可一概抹倒。況且你要取功名，這個也清貴些。」，這分明是寶釵湘雲，哪裡是黛玉？
寶黛不是青梅竹馬那麼簡單，湘雲當年也是青梅竹馬一起長大，反而生分了。黛玉說我只為了我的心，寶玉說你放心，三個字讓黛玉心裡如轟雷掣電。心是什麼，是活著一起活，死了一起變灰變煙。黛玉天生喜散不喜聚，寶玉死了一起變成灰，變成灰還要被風吹不見，這兩人都對人生，對俗世的一切有著深深的幻滅感，他們在本質上是一類人，黛玉愛寶玉的一切，尊重他的天性，所以寶玉說：「林姑娘從來說過這些混帳話不曾？」如果黛玉變得跟寶釵一樣，寶玉愛她什麼？
最不堪細節之二：八十七回，黛玉吃的五香大頭菜
紫鵑走來，看見這樣光景，想著必是因剛才說起南邊北邊的話來，一時觸著黛玉的心事了……還有咱們南來的五香大頭菜，拌些麻油醋可好麼？"黛玉道：「也使得，只不必累贅了。」
《紅樓夢》裡不是沒家常菜。但什麼菜配什麼人。糟鵝掌和酸筍雞皮湯，就該是薛姨媽端得出來。棗泥山藥糕好消化，就該病中的秦可卿吃。鹿肉豪邁，就該史湘雲烤來吃，燉得爛 爛的火腿燉肘子，就該王熙鳳讓給趙嬤嬤吃。妙玉見黛玉吃不出雪水泡的茶，就該嘲笑；你這麼樣的一個人，竟是個俗人。同理，《水滸傳》的英雄都很粗獷，也曉得安排魯智深吃狗肉，武松吃牛肉，宋江就非要吃加辣點紅白魚湯。什麼人吃什麼飯，是筆力，是性格，不能錯的。
賈寶玉派芳官去說素菜要酸酸涼涼的，別擱香油弄膩了，寶釵探春想吃油鹽炒枸杞芽兒打發人拿五百錢去廚房。行事不脫大府氣派。續書自己寫的矯揉造作，什麼林黛玉嫌廚房髒，自己熬粥熬湯。林黛玉前文就跟寶釵掏過心窩子，不是正經主子，只恐別人嫌她多事，哪裡這麼做作過。賈府也不用小姐的貼身丫環在那裡拌麻油醋，給火腿湯配紫菜蝦米。
曹公筆下，林黛玉吃螃蟹只吃一點夾子肉，只怕吃多了冰了胃身子不適。吃過蟹肉又喝口燒酒暖暖心窩，喝的是合歡花浸的燒酒，就連洗手都是菊花蕊燻的綠豆面子……還有寶釵給送來的甜品，是蜜餞荔枝，還有那專門為林黛玉送來的燕窩。薛寶釵還送來了潔粉梅片雪花洋。沒有人認為林黛玉這樣是作，她的生活就必須是這樣的。
最不堪繞細節之三：第八十五回。黛玉過生日
前八十回裡，曹公並沒有寫黛玉生日，黛玉的外姓身份和她天性中「喜散不喜聚」的性格，尤其她「人以為喜之時，他反以為悲。」，決定了她的生日，不會太熱鬧，民間有生日是母難之期的說法，黛玉父母雙亡，過生日似乎無從下筆，所以曹公幹脆不寫。仿佛為了彌補這個缺憾，後四十回裡寫了黛玉生日
只見鳳姐領著眾丫頭，都簇擁著林黛玉來了．黛玉略換了幾件新鮮衣服，打扮得宛如嫦娥下界， 含羞帶笑的出來見了眾人．……"賈母笑道：「是他的生日。」
第六十二回，寶玉過生日，清晨起來，梳洗已畢，冠帶出來．炷了香．行畢禮，奠茶焚紙後，便至寧府中宗祠祖先堂兩處行畢禮， 出至月臺上，又朝上遙拜過賈母，賈政，王夫人等．一順到尤氏上房，行過禮，坐了一回，方回榮府。回了榮府，其餘的人都送來了禮物，寶玉各處行禮
探春的生日，合家皆有壽儀，探春換了禮服，各處行禮．
可見賈府的 生日，大家都要送壽禮，壽星要穿禮服，各處行禮，黛玉略換了幾件新鮮衣服，眾人並不知她生日，她也沒有行禮，從來講規矩的賈母能這樣嗎？含羞帶笑是什麼意思？沒過過生日，沒穿過新衣服，又高興又不好意思？還是從來沒有出席過大的場面？鳳姐說通身氣派跟老太太的親生孫女兒一樣，不可能這麼小家子氣。
最不堪細節之四：黛玉之死。
前80回中，曹雪芹寫過不少死，從秦可卿到尤二姐，但是都沒有正面描寫，怕破壞人物美感，最直接的要數尤三姐了，也只是用了一句詩「揉碎桃花紅滿地，玉山傾倒再難扶！ 」甚至因為過於直白，連淫喪天香樓都刪除了。
續書裡黛玉死前焚稿，大叫寶玉你好……還是很感人的，但是「那手卻漸漸緊了，喘成一處，只是出氣大，入氣小，已經促疾的很了。」，「已經涼了，連目光也都散了。」「便渾身冷汗，不作聲了」「只見黛玉兩眼一翻，」，好詳盡，怕是一般案件調查，醫學報告也自愧不如，只是美感呢？
讀者諸君認為哪些細節有待商榷呢？