對對錯錯無定論，
沉沉浮浮誰作準，
水無常勢一躍起，
撥開迷霧穿混沌。
《蘇菲的世界》〔25〕，「變化」真理，永恆的錯誤
談到哲學，有一個無法跨越的坎，這就是黑格爾。黑格爾是浪漫主義的傳人，而且把浪漫主義發揚光大。最終以最為哲學的思維把浪漫主義推到了整個哲學體系的最前面。
也就是，黑格爾處於的時代，是西方文明最為生機蓬勃的年代。一生人，可以看到了許多的事情都發生著翻天覆地的變化。那麼哲學，也走到了必須自我革命的時代。
★變化的哲學★
其實我們從古典到現代，總是可以看到了很多的哲學思潮和流派。到底那個哲學流派是正確的呢？我相信是沒有絕對正確的。
我們還在成長，我們還在變化，這個說明，我們的思考不會停滯，我們還有很多的現象需要解釋，我們也希望去預測很多的未知。
這就是世界需要變化，哲學也是一種要跟隨社會變化而變化的學科。
既然我們是從內心去追尋內心，那麼每個人的內心其實都不一致，我們的內心也會隨著時間而變化。現在的我已經不是過去的我，為什麼我們的三觀還要一致呢？
_名詞解釋：「黑格爾」一共在《蘇菲的世界》中出現78次。_
我不是過去的我，我只是現代的我，未來的我屬於未來。我是如此，我的思想也如此。
★大河★
當希望能夠通過看一朵花知道一個世界，看到一滴水知道整條河流。這就是哲學家在思考的時候，希望做到的事情。而突然，由於整個社會的高速發展，發現了一滴水只能知道他的柔弱，而一條小溪只能知道他的清澈，一條大河也只能知道他的湍急。
人類文明的發展，就好像從一滴水到達一條河流一般，沒有停息，但也不知道往後的道路是如何。這就是我們最大的局限性，所謂的智者，也只能在大河中，看到了前面幾十米的距離，而所謂的聖人，也只能躍出水面，看到了幾公裡開外的山嶺。
一步一景，這就是歷史大河的原貌。
既然是無法真正的看到了大河的全貌，也就不可能知道整條大河所面臨的所有問題。
有的大河會匯聚了各條支流後奔向大海，這就是文明在吸收了其他文明後，獲得了更為澎湃的動力，可以越過高山、峽谷，衝開各種巖石。
但也有部分河流，只能漸漸乾枯，最後就躺在了沙漠中不見了。這就如同部分的文明和哲學，走著走著就走到了死胡同。雖然也孕育了一方的文明，但是最終也不能持久。
水無常勢，雖有一定的規律，但並不是一成不變的。
★真理★
真理是什麼，真理就像是一個石頭，當溪流還是比較輕微的時候，這些石頭成為了障礙，石頭的稜角分明。對於這些石頭是非常的無奈，因為這是無法撼動的存在。
但是把石頭放到了大河中，這或許只是一塊大點的礁石，經過幾十年的消磨，就變得支離破碎，如同雨花石一樣，成為了隨著大河漂流的石子。
天傾西北，地陷東南，這是古人對天地的描述，發現日月是往西去的，發現大河是往東流的。這是由於古代人類的視角是如此的狹窄，而做出的真理描述。
實際上這種真理，放到了更大的尺度，又變成了一種特例，並非真理。
哲學也是如此，當自認為哲學可以解釋所有的問題的時候，總會有各種烏雲襲來，而這些烏雲最終也會摧毀了原有的真理和公理。摧毀之後哲學體系也很快得到了重建。
變才是真理，這個道理，在古代的很多哲學思想中得到了印證。如果追尋古今中外的許多哲學源流都會發現，所謂的復古學派，其實就是一種託古。
就是一段「格物致知」，就可以衍生出不同時代的版本，而這些版本也追隨著整個世界的發展，好像也並沒有落後。
★張口亂語★：世界是在變化的，人類是在發展的，文明是在分合中得到了動力，並且快速前行。中華文明吸收了多少的外來文明，這並不能簡單的計量，但是這些文明的合流才最終導致了現代中華文明的產生。文明如此，我們的思維何嘗不也是如此。
探尋「變化」的含義，看看書中如何說。
1） 人類認知的基礎代代不同，因此世間並沒有『永恆的真理』，沒有『永久的理性』。哲學唯一可以確切掌握的一個定點就是歷史。來源於：《蘇菲的世界》第27章。
2） 任何研究歷史的人都會發現人類正朝向愈來愈『了解自己』、『發展自己』的方向前進。來源於：《蘇菲的世界》第27章。
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作者「寂寞寒窗空守」詩云：
寂寞，
寒窗空守，
蹊徑另闢斬棘。
雨打芭蕉萬般思愁。
砥礪前行艱辛，
揮動拳頭，
朋友！
№557日期：200912