古代講究「逢七必變」,現代一周有七天,數字7有啥神奇之處?

2020-12-18 藝述史

不知道大家有沒有什麼格外偏愛的數字?我想一般喜歡的數字會和自己的生日啊,或者特殊經歷有關。其實我國傳統文化中,也有比較受寵的數字,你想到的是幾呢?今天我們就來聊一聊這個數字「七」的講究。

你有沒有聽說過「三生萬物,逢七必變」,怎麼說?

一是太極初始,二是陰和陽,陰陽矛盾統一,相交從而產生第三者,這就是「三」,三是陰陽後代之道,由此構成萬物。

這是來自《道德經》中的:「道生一,一生二,二生三,三生萬物。」

那我就有個問題問大家了?《易經》中每一卦是幾個「爻」呢?沒錯,是六爻,那麼六爻之後到七,就會發生轉變。《易經》本身就是推演萬物變化的一種模型,之所以有人認為《易經》包含了世界萬物,預言了萬千變化,正是這個原因。

因此會說,逢七必變,7是個非常神奇的數字,在西方的上帝神話中,上帝創造人間也花費了六天時間,最後一天要休息,於是成為休息日。

我們很多人也確實逢七必變,因為單休的朋友們,周日就可以休息了。

關於逢七必變還有一個挺有意思的說法,認為我國古代從周公開始算起,每七百年經歷一次興盛,周朝封土建國,建立了比較完備的宗法制度,往下依次是漢武帝時期,力抗匈奴,溝通西域;貞觀之治時期,開放強盛,四方來朝,再看朱元璋時期,恢復漢族政權統治,以及未來的二零四幾年,這就是有待努力,等待我們創造輝煌的時代了。

當然這個說法,信與不信取決於個人,我們還是來看一看歷史與風俗中的七吧。

比如逝者過世,說靈魂會在世間漂泊,直到七天後轉生,因此每七天會為死者「做七」,從「頭七」開始,直到七七十九天。佛教也對七非常偏愛,大家是不是都聽過「救人一命勝造七級浮屠」的說法呢?那傳說佛祖釋迦牟尼在菩提樹下經過七七四十九天開悟;基督教中除了上帝造人,還也有七美德和七宗罪的說法,很巧合的是無論什麼文化什麼宗教背景都對這個數字非常的偏愛,你覺得這是巧合還是冥冥自有天意呢?

好了,今天的分享就到這裡,不知道我說了這麼多,你有沒有想起什麼與「七」相關的典故或者習俗呢?

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