文/管劍剛
「人老莫作詩」這句話，來自清人袁枚，前面還有一句叫「鶯老莫調舌」。本打算以人老莫作詩作為題目，忽然發現早已有人以此為題寫過文章，重名不好，便在前面加上」也說」兩個字以表示不是故意重複人家之意。
「鶯老莫調舌，人老莫作詩」，這兩句話文義淺顯，很好理解。鳥老了鳴叫出來是什麼腔調，儘管我沒有聽過，但可以揣想一下，聽起來一定不怎麼樣。接下來是「人老莫作詩」。這一句可是有內容的。
寫詩，不同於寫報告，也不同於寫論文，那是需要激情的。按冰心當年的說法，青年人本身就是詩，這意思毫無疑問，就是說年青人充滿了激情，有激情就容易產生衝動，衝動了就想要把那種衝動表達出來，用文字表達出來就是詩，幾乎不用修飾。
青年人本身就是詩，反過來說就是，老年人本身就不是詩了。這也很好理解，人老年衰，生理影響心理，幾十年的風吹雨打，早已是見怪不怪，處亂不驚，沒有激情，也沒有了衝動，有的都已經具備了唾面自乾的修養，還能產生衝動就怪了。
但是，近年來寫詩的老年人卻多了起來，稍加思量，也就明白了發生這種現象的合理性。一是這一代老年人都是共和國建立後出生的，基本上都上過學有文化；二是他們退休後生活上有保障，不必再為生計操心。有閒兼有錢，所以就寫起了詩，——當然是舊體詩，甭看說白話容易，但白話詩並不好寫，而我這裡所說也只限於舊體詩——這些人大多是在職時有寫作公文的經歷，與筆有藕斷絲連的關係。即使以前不寫詩，也看過詩，覺得這個容易掌握。這個是容易掌握，五言或七言，四句或八句，排列整齊，二四六八句尾字押韻，詩意有無且不說，形式上具備了，誰又敢說不是詩？這些寫詩的人有一部分退休幹部，所以，人們就給他們寫的詩起了一個名字，叫「老幹部體」。當然，老幹部體詩還有一個特點，就是內容積極向上。
老幹部體詩，排列押韻還算可以，但不講平仄，不嚴格對仗，形象思維欠缺，但寫得明白曉暢，通俗易懂，也有一定的讀者群。只是藝術價值的提高有一定的難度。這樣說，是不是老年人就寫不好詩了呢？答案是否定的，能寫好。
陸遊就是一個很好的例子。陸遊到了六十歲後，將此前所寫的詩一股腦全部燒毀，而流傳下來的九千多首詩基本上是六十歲以後的作品。清人袁枚說「鶯老莫調舌，人老莫作詩」，有針對陸遊的意思，認為陸遊寫的詩一般。若拿傑出的詩人如杜甫等人來比，當然要遜色一些，但後人對陸遊的認識，主要還是來源於他的詩，也包括他的詞。而作為詩人的袁枚，其影響力並沒有超過陸遊，也可以說距陸遊得差一百多公裡。
這就是說，人老是可以寫詩的，而且也可以寫得好。但須有一個條件，就是要心態年輕，有激情，加上形象思維。需要說明的一點是，所謂的心態年輕不是微信群裡說的心態好啥也不計較了，啥也不計較是感覺快要死了的一種心態，有這種心態的人適合寫字畫畫，或是學佛修道，不適合寫詩。當然，有這種心態，或許能寫出充滿禪意的詩來也說不定。
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