《易經》忠告：升米養恩，鬥米養仇，人到中年，要遠離這3種親戚
「升」和「鬥」都是古代的計量單位，《漢書·律曆志上》記載：
「量者，龠（yuè）、合、升、鬥、斛也，所以量多少也。本起於黃鐘之龠，用度數審其容，以子谷秬黍中者千有二百實其龠，以井水準其概。合龠為合，十合為升，十升為鬥，十鬥為斛，而五量嘉矣。」
漢唐時期規定，一鬥等於十升。而我國有一句俗語就和這兩個計量單位有關，這句俗語就是「升米養恩，鬥米養仇」，那麼這句話是什麼意思呢？
相傳，古時候有兩戶人家是鄰居，一個叫李大，一個叫王二，都以種田為生，兩家關係處的很好。
王二為人比較機靈，農閒的時候還幹點別的營生，因此家境比李大要好。
有一年發生旱災，莊稼顆粒無收。李大家中沒有餘糧，一家人餓得奄奄一息，只好到王二家去借糧，王二送了一升米給他。由於家裡人多，這點米很快就吃完了，李大又到王二家中去借。
幾次三番之後，王二家中的糧食也不多了。
這一天，李大又來借米，王二說自己家也快斷糧了，就沒有借給他。李大很不高興，逢人就說王二小氣。
王二得知這件事後氣壞了，心說我白白送你這麼多的糧食，你不僅不感謝我，還把我當仇人一樣忌恨，真是太過分了。
結果本來關係不錯的兩家人，因此反目成仇，這就是「升米養恩，鬥米養仇」的來源。
人一旦到了中年，已經經歷了不少的事情，也遇到不少人，更懂得了應該交往哪一類人。
在中國，不可避免的就是與親戚打交道。有時候你把這些親戚真誠相待，他們未必真的報之以誠。等到你"揚名立外"，這些瞧不起你的親戚又會蜂擁而上，天天巴結你，跟你套近乎。
再等到你"名落孫山"，這些親戚如同沒有出場一般，消失得無影無蹤，避之不及，更有甚者還會大打出手。
《易經》：「不速之客來，敬之終吉，雖不當位，未大失也。」
當不請自來的客人上門拜訪時，我們不是將他們趕出家門，而是保持尊重又熱情的態度，以盡地主之誼，最終都會有一定的福氣降臨。此話表明儘管我們對他們是不情願的，但是我們只需要表現出友好的一面，這並不會讓自己遭受特別大的損失。
其實親戚之間的關係，是上天賜予的一種難得的緣分。但是在現實中也有的親戚是不看重彼此間的情誼的，而是更看重一些外在的利益與地位。
因此，人到了一定的年齡段，應該擦亮眼睛，認清自己親戚的"真面目"，減少給自己添堵的機會。
《易經》中這句話就告訴我們：人到中年，在面對這3類親戚時，應當小心為上，避免給自己帶來更大的損失。
第一種：勢利眼的親戚
「貧在鬧市無人問，富在深山有遠親。「
勢利眼的親戚，喜歡攀高枝，佔別人便宜。
他們會趁你現在事業上混得風生水起時霸佔你的所有好處，等到你一事無成的時候就裝作沒有你這個親戚一樣，他們反而會看不起你。
嫌貧愛富，翻臉比翻書還快，這種親戚還不如不認識。
第二種：白眼狼的親戚
人們都知道，禮尚往來才能保持雙方的良好關係長存。
可是有這麼一類親戚，只會佔別人便宜。
當你家過的好時他就會和你走的很近，當你家式微時他們會離得遠遠的。
還有一些目光太高的親戚，你家過得不如他們，他就會看不起你。
第三種：無底洞的親戚
有一種親戚遇到急事第一時間只會想到向你求助，並且認為幫助他們是你的義務，並且像一個無底洞一般索取不斷，一旦你停止提供幫助，他們就會在背後說你壞話。
你稍微有點錢，他們感覺你的錢是地上撿來的，三天兩頭來借錢，借了還不還。
一個中年家庭，更多的學會是如何處理家庭關係和對外的交際關係，尤其是對待自己的親戚朋友，一定要把握好一個度，這樣才能在維護自身的利益時又不會對親情造成損失和傷害，
所謂「升米恩鬥米仇」，這樣的事例，社會中還有很多。
比如朱之文成名後，給家鄉修路修橋修廣場，做了不少好事，鄉親們有人找他借錢基本上都是有求必應。
然而即使這樣，他依然沒能落到好。
有村民竟說要想讓自己說朱之文好，除非他給每家每戶都買一輛小轎車再發一萬塊錢。
除了朱之文，還有孫儷。
2002年，孫儷通過一檔節目，了解到山區一個高一男孩因為沒錢無法上學的事情。
於是私下聯繫到他，表明自己要對他進行資助，這個男孩就是向海清。
一開始，向海清還挺感激孫儷的，他高考失敗，也是在孫儷的鼓勵和幫助下，通過復讀，考上理想的大學，但上了大學後，他逐漸發生了變化。
他不僅向別人炫耀幫助自己的人是大明星，還肆無忌憚地亂花錢，甚至逃課、談戀愛，荒廢學業。
後來他不滿孫儷每個月只給他500元生活費，多次寫信向孫儷要更多的錢。
孫儷在了解到他的行為後，拒絕了他的要求，經過慎重考慮，也停止了對他的資助。
卻沒想到向海清倒打一耙，髮長文控訴孫儷，想讓她名譽盡毀。
那段時間，孫儷被輿論推到風口浪尖，也遭到一些負面評論。
她萬萬沒想到，自己這麼多年真心幫助的一個人，變成了一個「白眼狼」。
好在最後真相浮出水面，還了孫儷一個清白，而向海清因為不誠實、不懂感恩，找工作處處碰壁，現狀令人唏噓不已。
當你的善意不能滿足他們的期望時，他們第一時間想到的不是理解和感恩，而是怨恨和怒罵。
這就是「升米養恩，鬥米養仇」的含義，所以明智的人通常都是濟人一時，而不是濟人一世。
有人說，物以稀為貴，唯其得少所以珍惜。
反之，習慣會成自然，若是你對一些親戚施恩無節，使之產生了錯覺，認為你對他的好純屬應該，一旦你有負他的期望，自然會生成怨恨！
所以，行善需智慧引領。
我每每遇到這種事情產生疑惑的時候，就會運用《周易》中的智慧來指導我下一步應該如何走。
有人說：西方智慧的源頭是柏拉圖，印度智慧的源頭是《奧義書》，中國智慧的源頭就是《周易》。
1990年11月26日，北京協和醫院裡，有一位一位學識淵博的老者奄奄一息。
臨終前，學生詢問是否還有什麼要留下的，他思索了片刻，只留下了一句遺言：「中國將來一定會大放光彩，要注意《周易》。」
這位老人就是，著名哲學家，清華大學教授馮友蘭先生。
很多人覺得《易經》這本書晦澀難懂，上面都是文言文，不知道從哪裡下手開始閱讀。
我讀的是這本白話文圖解版本《圖解易經》，書中把晦澀難懂的古文翻譯成我們通俗易懂的白話文，裡面還有相近的注釋和插圖，在書中領悟到了很多古人的智慧。
從五行、天幹、地支、太極和八卦的講解，再到《易經》中的象、數、理的介紹，每一個都是能讓你實際運用到職場，生意場和生活中的。
通過結合實際的例子來告訴你如何去分析問題，通俗易懂，一看就會
這本書才48元，現在48還能幹點啥？看個電影就差不多了，但是卻能讓你近距離接觸古代先賢的思想文化，了解中國傳統文化，何樂而不為呢？
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