吸取精華，棄其糟粕，仁者見仁，智者見智-俗語彙
01前言
朋友之間，同事之間，上下級之間，甚至夫妻之間，大都有「道不同，不相為謀」斷交事件發生，然後是，你的鼻子我的眼睛大鬧一場斷絕來往，有的相互不服氣從友人變成仇敵。但是，劃清界限，更多人選擇彼此有好說好散，有分道揚鑣，有老死不相往來。這是兩種沒得對與錯的做法，只是道不同而語，大家選擇哪一種只要在道德、法制內，都是您的自由。有沒有更好的辦法呢？
「道不同，不相為謀」出自《論語.衛靈公》。志向不同，就不可能在一起共事。後世引申把「道」到了觀念，看法，道德，學術主張，政治態度，境界等許多方面，如「人各有志，不要勉強」，「燕雀安知鴻鵠之志」，「文人論書，屠夫屠豬」，「君子愛財取之有道」都是具體體現了「道」的不同。
東漢的管寧，華歆，「道不同不相為謀」，你走你的陽關道我過我的獨木橋，各自安好，互不傷害，互不詆毀。從朋友變成陌路，一個做了名臣，一個做了隱士，其間還有故事。看後不勝感慨，劃清界限，你做管寧，我做華歆，不失為一種完美之道。至少，他們要比龐涓，孫臏的結局要完美。
02先看看管寧，華歆的簡單介紹
管寧，字幼安。北海朱虛縣人。漢末至三國初期隱士。漢末天下大亂，管寧與華歆等人到遼東避亂。他們在當地只談經典不問世事，引來了大量的避亂的同道中人，在此間發生管寧割席。後來，返回中原，多次拒絕朝廷的徵召入仕。一心隱居，著書立說，《氏姓論》是其大作。直到去世，終生未官，享年八十四歲。
華歆，字子魚，平原郡唐縣人。漢末至三國初名仕，重臣。華歆早年和管寧都是太尉陳球門徒，天下大亂時都到了遼東避亂，講學讀經不問世事，與管寧，邴原共稱一龍，華歆為龍頭。後被朝廷發現這一龍的人才，被徵召入朝入仕。一直為官，曹魏時，任太尉，晉封博平候，直到去世，享年七十五歲。
兩人，都為，高壽，善終。
03再看看管寧，華歆的分手，管寧割席，道不同在哪裡
第一次，鋤地見金，管寧無視，華歆喜撿。按現在來看，這倒沒什麼大不了。放在那個時代，管寧認為這是大事，是君子愛財取之有道，道不相同。講經傳學期間，大家一起勞動，種種菜，勞逸結合也是一種快樂。管寧在前邊鋤地，鋤起了一塊金子，管寧就當作沒看見，繼續鋤地，他認為這金子和地上的石塊一樣，鋤起丟在地邊。華歆見到，這是金子啊，怎麼能丟呢？得趕緊收起來才是。華歆就過去想撿起來收好，哪知道管寧不同意了，逼迫華歆拿起金子，扔得遠遠的。看來，兩人的金錢觀的確不一樣，種下了分手的火苗。
第二次，扔金子的事情過去幾天了，兩人在書齋一起讀書，聚精會神，突然，外面鑼鼓喧天，高轎大馬，人聲鼎沸，好不熱鬧。這事，也很自然，外邊熱熱鬧鬧地，裡面的人哪能靜下心。管寧兩耳不聞窗外事，一心只讀聖賢書。華歆倒好，不停地東張西望，站起身來往外瞅，還不過癮，就直接放下書，跑到書齋外邊去看熱鬧。管寧嚴厲地喊華歆回來讀書，華歆裝著沒聽見。
上次一塊金子就讓你忘記鋤地，這次外邊的熱鬧又讓你棄書，管寧覺得這樣不和自己的觀念和志向，意志，總之，心裡已經反感透頂華歆了。看完熱鬧，華歆進了書齋，繼續讀書。管寧倒好，把兩人坐的蓆子用刀割開了，你坐你的，我坐我的，以此表示兩人不在做朋友，「子非吾友也」。見到管寧如此決絕，華歆只好照辦。
事情都是小事，如此割席，是否太過分？史書沒有詳細的原因記載。不過，在當時的社會背景，歷史條件，人物思想認識的情況下，也許，「道」顯得非常重要，何況管寧是齊國名相管仲之後，儒氣較多。
04分手之後，各自安好。華歆倒是念念不忘舉薦管寧。
曹丕即位初期，下詔要求宮廷大臣向他舉薦獨行特立的隱士，華歆推舉了管寧，曹丕派車專門去迎接。無奈，管寧以身體健康為由，婉言拒絕了入朝為官。
黃初七年五月，曹丕駕崩，皇太子曹叡即位，封華歆為博平候，增邑五百戶，與之前的累計為一千三百戶，並於同年十二月改任華歆為太尉，華歆稱病請求退休，願將太尉一職讓與管寧，魏明帝沒有同意。
史書記載有這兩次，華歆真心實意舉薦管寧入仕，但均未入願。也許，仍然有「道不同不相為謀」，也許的確管寧志不在朝而在隱，也許不得而知。總之，分手後，兩人各奔前程，各自安好，道不同但仍各自掛念，互掛情誼。當初，管寧的妻子先死去了，知心故友勸他再娶，管寧說：「每次閱讀曾子、王駿的話，心裡常常表示讚許，哪裡能自己遇到了這種事而違反本意呢？」。可見一斑。讓他從仕，可也是違反本意吧。
05結束語
人各有志，人各有念。道不同，不相為謀，指出的是不可以共同謀事，但是並未指出不得做朋友。龐涓，孫臏相愛相殺，同學情誼演變敵我矛盾，真是可悲可嘆。歷史及現實中，像管寧，華歆這般，割席斷交，不往來但是相互掛記，不認同各自的堅守但給予理解，大家各奔前程各自安好，還是少啊。但願，堅定自己的志向，夢想的同時，亦可學習管寧，華歆對「道不同不相為謀」的實踐，人生豈不更完美。