康熙《長山縣誌》載，範仲淹「時甫四歲，隨母來長山」。到二十三歲赴應天府讀書，前後十八年，他絕大部分時間生活在今鄒平。
範仲淹在《鄠郊友人王君墓表》中回憶大中祥符元年（1008年）遊學關中時，明白表述：「予東歸長白山，以親之故，就祿養者僅十五秋……」範仲淹青少年時期生活在鄒平，這是不爭的事實。
可南宋紹定二年（1229年），範仲淹去世180年以後，池州知州丁黼卻做出翻案文章《池州范文正公祠堂記》:「池陽雖非公所仕之地，而亦祠之學宮，蓋以其少長於長山朱氏也。《國史》本傳及歐陽公撰《神道碑》俱雲，公生二歲而孤，母貧無依，改適長山朱氏。
然人漫不知長山為何地，朱氏為何人，而公之寓於其家幾何時也。天台丁君木宰池之青陽，政成暇日，討究先賢遺事，慨然慕之。長山去縣僅十五裡，朱之族故在，遂訪求其家，得公之續譜遺墨及公與母謝夫人之畫像，又從好古博雅之士，根據其本末源流。
既畢，委故人程尹爚過黼而言曰：『將為祠堂，願有述焉。』黼謝不敢，其請益堅，有不得辭……」作為堂堂的朝廷命官丁黼，我相信他絕不會把本朝一代名相先賢的身世作兒戲，他也絕不會故意造假。
文中列舉的青陽縣令丁木在朱氏族人中見到的朱氏續譜、遺墨、公與母謝夫人畫像我也相信是真實的。還有祠記中涉及的其他有關史料，有一些也是很有價值的。
但丁黼及丁木等人，很顯然，歷史地理知識欠缺，對範仲淹全部身世及著作不甚瞭然，對已知的局部史料又缺乏進行去偽存真的探討研究，最後便推斷出錯誤的結論，這結論不僅僅是武斷，簡直就是一個天大的笑話。