淨空老法師慈悲開示
【經云：輪王亦有三十二相，而不及佛，即此意也。】
佛出現在世間，佛有三十二相八十種好，轉輪聖王也有三十二相，也有八十種好，但是這個相比不上佛那樣的殊勝，沒有佛那樣的明顯清晰。相貌是福報，有福的人一看那個相貌就不一樣。
我們在經上常常看到，菩薩修行成佛了，成佛是成就究竟圓滿的智慧，業障習氣無明統統斷除了，但是福報不一定圓滿，所以佛還得要用一百劫的時間專門修福報，「百劫修福」，可見得福報重要。但是，佛修福是在最後修，先修慧，為什麼？有慧縱然沒有福，不會墮落，所以慧成就之後再修福，這是很聰明的做法。
為什麼要修福？沒有福報，不能度眾生。成了佛、成了菩薩，如果這個相貌不好看，很醜陋，人家一見就討厭，你再好的佛法說給他，他不聽，他跑掉了，不願意親近你。所以釋迦牟尼佛，這是世間最好、最圓滿的相貌。
我們在《楞嚴經》上看到阿難尊者出家，佛問他：你為什麼出家？他看到佛的相貌太好了，這樣出家的。我們中國古人所講：秀色可餐。看到那個相貌太美，自自然然就跟他去了。所以相貌是攝受眾生的一種手段，人總是願意跟福德很大的人走。佛也得要迎合世間人的心理，如果為他自己，大可不必，百劫修福是為度眾生的方便。修福、修慧有先後次第，這個我們一定要明了。