俗話說「愛美之心，人皆有之」，現代人為了一副俊朗俏麗的面龐，不惜在臉上動刀子，去隆鼻、割雙眼皮。可是，我們凡夫重視相貌，只圖外表好看，卻忽略了相貌下的陰德。所謂「相由心生」，仔細觀察不難發現，許多長相很好的人，可能人生並不順利，有時甚至煩惱叢生。
其中的道理不言而喻，一切法由心而生，倘若心中不存善念，未能修集福慧陰德，即便相好貌美，恐怕也無福消受。《百福莊嚴經》中說，諸佛要經過一百大劫的修行，才能成就相好莊嚴，具足三十二相，八十種好。所謂「誠於中而形於外」，古人也講「人心不同，各如其面」，所以真正有修行的人，一眼望去就能知道眾生心中所思所想，由此也大概可以猜測人生的軌跡。陰德深厚的人，常有這三種相貌，看看你有嗎？
01慈眉善目
佛言「相隨心轉」，眾生的一切相，都是過去業力變現。所以，相貌清淨、莊嚴的人，必然是陰德深厚所感召的大福報。心惡之人也許能靠化妝遮掩自己，但是人的眉眼卻無法欺騙他人。心中是慈悲喜舍，相貌就慈祥，讓人樂於親近；心中是貪嗔痴，相貌就猙獰，讓人感覺恐懼。
曾聽師父講過一則典故，過去有位畫師被請到寺院，為大殿牆壁作畫。起初三個月內，畫師每天都要描畫無間地獄、夜叉、護法金剛等形象，等到畫作完工，畫師臉上滿是橫肉，十分兇惡。接下來幾個月，畫師要為諸佛菩薩畫像，再次完工時，他的面相已經完全改變，眉宇之間滿是慈悲，令人心生敬意。
02常開笑口
寺院山門處常有一座「歡喜佛」，也就是我們常講的彌勒佛，一進寺院，彌勒佛就笑臉相迎，會讓人暫時放下心中的煩惱。大肚能容，笑口常開，這也是陰德深厚的表現。相反，慧淺福薄的人，時刻在攀緣、比較、貪婪，想笑都難。
即心即佛，盡心作佛。以佛心為己心，才能真正的常開笑口，看淡世間是非榮辱，活在清淨安樂當中，自在灑脫。
03謙卑含容
《六祖壇經》云：「內心謙卑，等視一切眾生。」陰德厚重的人，成就很大，但他們往往也極為謙卑。就如同成熟飽滿的稻穗，都是垂下的，而空癟的稻穗，反而高高揚起，迎風招搖。
我慢高山，不存法水。陰德越是淺薄的人，越會自認高明，神態得意，臉上時常表現出倨傲無禮，等到四處碰壁，又反過來抱怨世事不公。常聽到一種怪論，認為「謙卑含容」是奴性的表現，做人一定要張揚個性。實際上，人只有謙卑，才能反躬自省，而自滿的人，是不會接受善法勸導的。傳統文化中講，水滿自溢，剛則易折，也包含謙卑這層道理。
相由心生，人身上的陰德和業障，都可以通過外在的相貌看出來。佛家所講的「相貌」，並非江湖「相術」，佛也並非貪戀容貌。佛的相好莊嚴，只是攝化眾生的善巧方便。就如《楞嚴經》中阿難尊者所說，他是因為見到佛的三十二相「勝妙殊絕」，因而對佛法生信。感恩閱讀分享，南無阿彌陀佛。