天下無妃：這個皇帝真深情，將皇后寵上了天
總結明孝宗朱佑樘的一生，絕不止是一個仁愛厚道的好人，一個夙夜圖治，令天下海晏河清的好皇帝，更是歷朝帝王中，近乎無與倫比的好丈夫，好父親；甚至為了討愛妻歡心，而不惜明知故犯，犯下一些明君本不當為的過失。
編修明史的史家認為，朱佑樘是可與漢文帝、宋仁宗並列的「三代以下令主」。（夏商周之後最好的三位皇帝之一）。因此，一個皇帝太過度寵愛妻子，則被認為不符合傳統認知中的明君所為，所以，朱佑樘的相關事跡大都被他們能省則省了。
只有詳細去看明朝官方帝皇實錄《明實錄》，以及明朝人各種筆記的記述，才能看到朱佑樘究竟將張皇后寵愛到了何等地步。甚至可以說，那些傳統被認為因女色誤國的昏君，如商紂王、周幽王、陳叔寶、唐玄宗等等都萬不能及。因為，他們絕不可能和朱佑樘一樣，對妻子像現代家庭好丈夫一般，守身如一。
歷朝歷代，皇帝和皇后都是不住一起的；在明朝，皇帝住在乾清宮，皇后住在坤寧宮。按明宮規矩，帝後也不能通宵同宿。皇帝每次臨幸皇后完畢，便要由宦官前後執火把，送皇后回宮。
只有朱佑樘寵愛張皇后，兩人如民間夫婦一般共同起居。此事連宮外，甚至藩國，也人盡皆知。朝鮮使臣還特別報告其國主，朱佑樘因為「暱愛皇后」，所以，視朝早晚不定。
張皇后有一次生口瘡，朱佑樘親自為她端水傳藥，不敢咳嗽，怕驚擾她休息。在封建男權時代，尋常丈夫肯如此對妻子已屬佳話，何況是九五之尊，難怪一邊的宮女都目瞪口呆。
有個大膽的貢生魏莊渠，本是閣臣內定的狀元，卻在殿試時，胡寫：「聽說陛下每天在皇后宮中多，在自己宮裡少。」於是，好好的狀元郎飛了，貶到二甲第九名。也虧他是碰到了好脾氣的朱佑樘，要換了是朱元璋、朱棣，嘖嘖，那可不是只降名次了。
「舊制，帝與後無通宵宿者，預幸方召之。幸後，中人前後執火炬擁後以回，雲避寒氣。惟孝廟最寵愛敬皇后，遂淹宿若民間夫婦。」（見《宙載》）
「孝宗即位，立為後。篤愛，宮中同起居，無所別寵，有如民間伉儷然者。」（見《勝朝彤史拾遺記》）
「魏莊渠與顧未齋同舉進士，廷試日，閣臣初擬定魏公第一，因其策中有云：『聞陛下一日之間，在坤寧宮之時多，在乾清宮之時少。』不可宣讀，抑置二甲第九，而未齋遂得首擢。」（見《說聽》）
「張後嘗患口瘡，太醫院進藥，宮人無敢傳者。院使劉文泰方受孝宗寵顧，忽得密旨選一女醫入視。帝親率登御榻傳藥，又親持漱水與後。宮人扶後起坐，瞪目視帝。少頃，帝趨下榻。蓋將咳，恐驚後也。其厚倫篤愛若此。」（見明·陸楫《蒹葭堂雜著摘抄》）
張皇后家的待遇，是有明一朝外戚之最（除非把中山王徐達家也算外戚……）。僅僅立皇后四年，其父張巒便封伯。太子朱厚照一出生，張巒便晉封為侯，死後追封昌國公，也是大明首個追封國公的外戚。兩個弟弟張鶴齡封壽寧侯，張延齡封建昌侯。
對比那位立後整整五十年之後，家裡才封了一個伯爵的明英宗錢皇后，還是朱佑樘大封妻家時，看到嫡祖母家如此悽涼，才順手恩封的結果。
因為張巒的昌國公是追封，根據明朝制度，他妻子金氏只能從其子，稱壽寧侯太夫人。朱佑樘特別加封一級，為昌國太夫人。
張皇后的姑父高祿擢升禮部尚書，堂叔張嶽、侄子張教、表弟金琦、幹伯張嶙、義弟張忱封三品錦衣衛指揮使，表弟高峘封四品錦衣衛指揮僉事，此外,張氏親戚還有錦衣衛千戶、百戶若干。
朱佑樘甚至應他嶽母金氏之請，連他嶽父從前的小妾湯氏,都追封成了六品誥命安人。
多謀善智的首輔劉吉，長年營私,為言官彈劾,卻屹立不倒，居內閣十八年，被稱為「劉綿花」。只因為反對朱佑樘如此破格寵遇外戚張家，超過了其祖母太皇太后周家和嫡母王太后家，就被朱佑樘趕走致仕了。
明朝規定，一個親王死後墳地面積為五十畝，郡王三十畝，而朱佑樘給他嶽父張巒一次就批發了翠微山三十頃用作墳地，相當於六十個親王、一百個君王按朝廷規制可用的面積，並為此調動了京師三大營官軍上萬人興建。
兵部尚書馬文升諫言九事、刑部尚書彭韶諫言四事，都特別對此提出異議。朱佑樘的態度是，其他事一律令有司督辦，唯獨此事，虛心聽從，堅決不改。
朱佑樘還親筆為張巒書寫神道碑，碑文曰：「生巒，名成，貢太學，未仕。娶昌國太夫人金氏，實生今中宮，為朕佳配，誕育皇儲，綿我國家億萬年之祚……」
有明一朝，皇帝為臣子御筆神道碑只有三例：分別是朱元璋為大將軍徐達；朱棣為黑衣宰相姚廣孝；而朱佑樘為他這個嶽父……只能無言。
更有甚者，朱佑樘還親筆為張皇后家廟題匾曰：「龍窩」。這真的是那個被後世稱為明代明君楷模的朱佑樘？朱元璋和朱棣若在天有靈，只怕也要敲斷他的腿了。
「在興濟縣城外，西臨御河，明昭聖皇后誕育處。弘治中，敕建宮於梓裡，御製匾額曰：『龍窩』。」（見《興濟縣誌書》）
「御製神道碑：國朝文武大臣薨世，例請於上，命翰林儒臣制文立碑，以後漸不請。唯中山王，姚恭靖乃二聖御筆。弘治中昌國公先冢亦然。若永嘉侯擴至之類，則上偶為之，非以為榮重也。」（見《弇山堂別集》）
明朝制度，后妃的母親很少有能進宮探望女兒的，一直到崇禎朝，寵妃田貴妃的母親入宮，還被當做件稀罕事記下。唯獨孝宗張皇后的母親金夫人，出入皇宮如自家庭院。朱佑樘還特意派京軍八千人，給她在宮中特別修築宮室。
朱佑樘在宮中宴請，看到自己和皇后的餐具是金器，嶽母用的餐具是銀器，故因此不悅，聽說這是宮中制度，遂將整套餐具都賜予金夫人。張皇后說：「我母親領了賞，父親還沒得到賞賜呢！」（「母已領恩賜，吾父則未嘗君食也。」）朱佑樘馬上又賜御膳一席，說要「令張氏世世為美談也」。
在這條明人記錄中，張皇后在朱佑樘面前的自稱，是很自然的「吾」，而不是皇后當用的謙稱「妾」；而另一條明人記錄，著名寵妃鄭貴妃，在萬曆帝面前也只能自稱為「奴」。
「張後母金夫人至宮中。既設燕，帝後二席在正殿，夫人席在旁殿。帝與後親往視之，所用器皆銀。帝問內豎曰：何故器用銀？對曰：舊制也。帝欲特用金器。燕畢，盡賜之。後曰：母已領恩賜，吾父則未嘗君食也。帝命即撤後膳一席賜之，令張氏世世為美談也。」（見明·陸楫《蒹葭堂雜著摘抄》）
在朱佑樘遮護下，張皇后確是恃寵而驕。甚至連朱佑樘給太子朱厚照乳母的賞賜，她看到了也要沒收。有一次，朱佑樘故意和她開玩笑，讓小朱厚照拍她，小朱拍了；再讓小朱拍他乳母，畢竟是真正朝夕相處的人，小朱不忍心，張皇后大為生氣，直接就把這個乳母趕出宮去了。
這個笑話的後續：小朱丟了奶娘，大哭不止，朱佑樘夫妻急得在一頓飯功夫，連續派了四次宦官，催乳母趕緊回宮。乳母傲嬌狀說，這戶人家不好伺候，寧可自盡。張皇后嚇得趕緊把之前沒收的賞賜都送回來，朱佑樘又特旨重賞了乳母丈夫一家，才把人請回。小朱開心了，全家都開心了。
「武宗為太子時，乳母某氏在宮中。孝宗臨視乳哺，每賞賜，多為張後所收，未嘗謝恩。帝疑問，以實對。他日，又面賜酒食，對帝後食。畢，因抱太子，不能起謝。又因太子啼泣，帝後親蹲視之。帝命乳母坐勿起。他日，帝戲謂太子擊後，太子擊之。命擊乳母，太子不忍擊也。後由是大怒，面叱出之。既歸，其夫驚曰：「保保之位千金不易得，顧不謹畏，獲罪而出，奈何？」乳母曰：「此為汝增千金，寧畏出耶？吾居宮中未嘗得滋味，第急買肉，多用鹽醬治具為食。」食未畢，中使果至召之。言太子失乳母，啼不能止，帝後急宣汝。催逼就道。乳母故不行，且欲自盡。後驚懼，盡還帝累賜恩典。帝又厚賜其夫。往複數四，方發行，報使相望。太子見之，始復初。」
一對各有缺陷、並不完美，卻帶著煙火氣息的帝後，相處猶如尋常人家。也無怪他們的愛情結晶，會成為幾千年來最真性情的一代帝王。
（本篇完）