家庭，生活的港灣，家人是家庭的核心。家人既是活生生的個體，又是社會關係的一種體現。家庭則是人所處的社會的基層細胞，是社會的縮影。因此，古代儒家有修身、齊家、治國、平天下之明訓。「家人」卦即是儒家之前的上古人民對於齊家重要性的一種樸素的認識。
家人卦的卦辭只有三個字：利女貞。短短三字雖然簡單，卻表現了古人對相夫教子的「內當家」、「賢內助」在家庭中的地位給予了充分肯定。家道之事，女子為主要因素，因此，女子應以正持家。
家人卦內巽上離下，離為火，巽為風，故有「風自火出」之象，陰陽得位，為家庭和合之象。
範仲淹曰：陰陽正而男女得位，君子理家之時也 。明乎其內，禮則著焉；順乎其外，孝弟形焉。聖人將成其國，必正其家。一人之家正，然後天下之家正；天下之家正，然後孝弟大興焉，則天下何不定之有。
一、本經：卦辭和爻辭
卦辭：家人 利女貞。
譯文：家人卦象徵家庭，利於女子操持家道。
爻辭·初九，閒有家，悔亡。
譯文：初九爻，在家中做好防範，不會發生悔恨的事情。
爻辭·六二，無攸遂，在中饋，貞吉。
譯文：六二爻，不可隨心所欲去追求外部事業上的功名，而是盡心料理家中的飲食起居，這樣做結果一定是吉祥的。
爻辭·九三，家人嗃□，悔厲吉；婦子嘻嘻，終吝。
譯文：九三爻，治家過於嚴厲，常常因為過分訓斥家人而感到後悔，但畢竟家道未失，從長遠來看，終能吉祥。若過於寬縱，婦人和孩子們隨心所欲地大笑，最終的發展結果決不會好。
爻辭·六四，富家，大吉。
譯文：六四爻，增富其家，大吉大利。
爻辭·九五，王假有家，勿恤，吉。
譯文：九五爻，君王治國就像治家一樣，不要憂愁，吉祥。
爻辭·上九，有孚威如，終吉。
譯文：上九爻，如果自己能夠誠實有信，樹立起威信，結果一定會獲得吉祥。
二、彖辭
彖曰：家人，女正位乎內，男正位乎外。男女正，天地之大義也。家人有嚴君焉，父母之謂也。父父，子子，兄兄，弟弟，夫夫，婦婦，而家道正。正家而天下定矣。
譯文：彖辭說：家人卦，女子得位居中於內，男子得位居中於外，男女的位置正確，這是符合天地的禮義。家裡面嚴肅的君長，便是父母。父親像父親，兒子像兒子，兄弟像兄弟，丈夫像丈夫，妻子像妻子，這樣的治家之道才是正確的。這種治家之道可以使天下安定。
三、象辭
象曰：風自火出，家人。君子以言有物而行有恆。
譯文：象辭說：風從火中生出，這就是家人卦的卦象。君子從中受到啟示，說話要講究實際，做事要持之以恆。
象曰：閒有家，志未變也。
譯文：象辭說：在家中做好防範，是對家的觀念沒有改變。
象曰：六二之吉，順以巽也。
譯文：象辭說：六二之所以能夠吉祥如意，是因為它位置居中，符合常規，而且溫柔順從的緣故。六二居於內卦之中且得位，代表家中持守中正之道的妻子。
象曰：家人嗃嗃，未失也；婦子嘻嘻，失家節也。
譯文：象辭說：家裡人被訓斥，是沒有失去家法；婦子、孩子嘻嘻哈哈，是失去了家的節制。
象曰：：「富家大吉」，順在位也。
譯文：象辭說：六四之所以「能夠增富其家，大吉大利」，是由於它柔順的本性決定的。
象曰：王假有家，交相愛也。
譯文：象辭說：君王治國如治家，是讓人們都像一家人一樣相親相愛。
象曰：威如之吉，反身之謂也。
譯文：象辭說：有威望的吉祥，說的便是能反身自律。