褚遂良何許人也？褚遂良，唐朝書法家、政治家，博學多才、精通文史，官至尚書右僕射、桂州都督、愛州刺史，工於書法，初學虞世南，後取法王羲之，與歐陽詢、虞世南、薛稷、並稱「初唐四大家」。
《雁塔聖教序》為何物也？《雁塔聖教序》，也稱《慈恩寺聖教序》，是書法史上著名碑刻作品，褚遂良的楷書代表作。它引領了大唐楷書新格，唐中期顏真卿、徐浩莫不受其影響，啟導了唐朝中後期書壇風貌，具有創新的時代意義。
大部分人，對書法家的認識，基本僅存留於歐顏柳趙楷書四大家，對行書基本只知道天下第一行書《蘭亭序》，至於其他經典碑帖，知道多一些的，應該只有喜歡書法並且有一定深入了解的人才會知道了。
在近些年之前，我也屬於上面說的那大部分人，只知道顏歐柳趙和蘭亭序，並且，楷書四家，只接觸過顏楷。至於《蘭亭序》，迄今為止，僅因為新鮮寫過一遍而已，其他書法大家，知之甚少，而且屬於知其名不知其所以名之輩。
近些年，重拾書法愛好，陸陸續續寫過歐楷、柳楷、顏楷，特別是今年以來，更是從篆書開始，一直寫到隸書、魏碑，甚至，把手機APP裡的所有的隸書都寫了個遍，個別碑刻甚至寫了一遍以上，可以說，對書法的認識比以前多得多了。
在隸書還沒寫完之前，心裡就在盤算，寫完隸書寫什麼，當然，魏碑也寫過了一段時間了，但要把手機APP裡的魏碑也寫完，看這工程，比隸書大得多得多，心裡也沒有那興趣，於是決定，不再寫魏碑和隸書，寫寫楷書。
顏歐柳的楷書都寫過，至於趙楷，現在還不想去寫。倒是褚楷，是一直耳聞但未曾接觸的，而且看起來褚楷好象也特別流行的樣子，那，為什麼不寫呢？寫，從最著名的《雁塔聖教序》開始寫。於是，從褚楷開始，進入今年寫字的第四個階段，就是繼篆書、隸書、魏碑之後，再回到楷書階段。
寫之前免不了看看相關材料，知道了褚遂良何許人，《雁塔聖教序》為何物，再者，對《雁塔聖教序》的字形、筆畫、結構等特點作了一個初步的了解，然後，就是選筆選紙，開寫。
褚遂良的楷書在書法史上地位很高，也是這些年逐漸才有了點了解。《雁塔聖教序》是他五十八歲時所書，是最能代表褚遂良楷書風格的作品，字體清麗剛勁，筆法嫻熟老成，在結體上改變了虞世南、歐陽詢的長形字，創造了看似纖瘦、實則勁秀飽滿的字體。
《雁塔聖教序》在運筆上則採用方圓兼施，逆起逆止；橫畫豎入，豎畫橫起，首尾之間皆有起伏頓挫，提按使轉以及回鋒出鋒也都有了一定的規矩。這是網上抄來的對褚楷特點的概括，但對於自己來說，對褚楷的理解，根本就是「八字還沒一撇」。
反正，寫就對了。