過程往往要比結果更重要。《易經》中的六十四卦象徵的是宇宙人生循環往復的過程。以既濟卦和未濟卦作為結尾，告訴我們：人生最終是不了了之。
結果究竟會怎麼樣？其實並不是非常重要。從滾滾歷史長河中看，有多少人活著的時候是不受重視的，而死後卻受人敬仰；還有多少人活著的時候享受盡了榮華與富貴，死後卻遺臭萬年。
在生前所結之果，必須經得住時間的考驗，如此才能判斷其優劣。我們還有句俗話說「蓋棺定論」。它們之間想必有著異曲同工之妙吧！
《易經》中所講的道理，就是自然規律，自然實際上是不分好壞、善惡的。而我們為了鼓勵「正能量」，而不得不做出些許判斷。大自然重視的是過程，只要過程是合理的，那結果也就沒什麼評論的必要了。
我們人生在世，只要是應該做的，就該盡力去做。不能因為對結果有憂慮，就放棄大好的機會。孔子並不鼓勵佔卜，想必這就是主要原因。如果佔卜到吉，就去做；佔卜到兇，就不做了。那樣人豈不是就成了佔卜的傀儡，事事都佔卜得活得有多難？
「慎始」的重中之重，在於認真評估事情的正當性與合理性。倘若偏重私利，自然會內心難安。
人生目標，以「求得好死」為總目標；以求得心安理得為根本要求；以合理作為衡量標準。
人生過程，即使充滿各種艱難與險阻，都應該盡力而為。凡是應該做的事情，都不可以逃避。不論結局如何，將來都將成為一段美好的回憶。使人得以充實，問心無愧。
人生結局，人人平等；蓋棺定論；無法重新來過。
謝謝大家！