《清平樂》中宋仁宗，是大宋王朝的皇帝，關於宋仁宗的身世，歷史上杜撰頗多，大家耳熟能詳的「狸貓換太子」便是其一。
狸貓換太子純屬謠言，是歷代民間文人不斷杜撰的。有據可查的最初源頭，是出自元朝一位沒有留下名姓的文人之手。
他仿照《趙氏孤兒》創作了一部雜劇，題為《金水橋陳琳抱妝盒》，這部雜劇演繹了宋仁宗身世的故事。
抱妝盒為狸貓換太子最早版本
抱妝盒的情節是這樣的，宋真宗時期，後宮的李美人撿拾到金丸，得到聖上的寵幸，並誕下一子，就是後來的宋仁宗趙禎。
劉皇后因一直未能生育，故而心生嫉妒，密令身邊的心腹寇承御設法將此子弄死，扔到金水橋下去。
就在這個嬰兒命懸一線之際，寇承御看到嬰兒被一層紅光紫霧籠罩，驚駭之餘更是於心不忍，便與太監陳琳的商議，將嬰兒藏到妝盒裡，交給八賢王趙德芳收養。
十年之後，八賢王帶著這個孩子入宮面聖，剛說出「李美」兩個字，便被做賊心虛的劉皇后覺察。
劉皇后心存疑慮，嚴刑逼問寇承御，寇承御不肯出賣自己的良心，索性觸階而亡。又過十年，始終沒有子嗣的宋真宗駕崩了，這個孩子便以八賢王十二子的身份，繼承了皇位，就是宋仁宗。
直到此時，太監陳琳才將真相和盤託出。宋仁宗查明實情，與生母相認，奉她為純聖皇太后。顧忌到先帝的顏面，宋仁宗並沒有追究劉皇后暗殺皇子的責任。
從故事情節來看，這部雜劇與紀君祥的《趙氏孤兒》相似，就連將嬰兒藏入箱盒的辦法都是如出一轍。
《趙氏孤兒》裡攜藥箱逃亡的程嬰是為了「存趙」，《抱妝盒》裡的陳琳藏匿嬰兒則是為了「救宋」。二者合二為一，正是維繫著宋朝 「存趙救宋」的情結。
包青天包拯獲得了戲份
到了明朝時期，元代雜劇中頻出的包公包青天，被民間文人杜撰到了這一歷史中。包青天包拯也獲得了戲份。
在當時的改編作品中，對這個傳奇故事的演變具有轉折性意義的，是一部題為《新刊全相說唱足本仁宗認母傳》的彈詞。
從題目可以看出，這是一部供民間藝人說唱的劇本。與過往的演繹不同，包公在這部劇中成了核心人物。
而《抱妝盒》裡的八賢王、太監陳琳、宮女寇承御都被刪掉了，故事的基本情節也與《抱妝盒》截然不同。
在《仁宗認母傳》中，李妃產下皇子的同時，劉皇后也產下一個公主，名叫郭槐的太監暗中將兩個嬰兒調了包。
李妃遭到劉皇后的陷害，幽居於冷宮，後來流落到桑林鎮，不幸雙目失明。正是在這個桑林鎮，李妃偶遇鐵面無私的包公，陳訴自己的冤情。
包公善察明斷，經過三審郭槐，終於揭開了這樁陳年舊案的真相，並促成李妃、宋仁宗母子相認。
劉皇后原本要被處死，但李妃於心不忍，出面為這個昔年的夙敵求情，與她一笑泯恩仇。
狸貓換太子謠言初成
大約道光年間，在民間文人李雨堂創作的《萬花樓演義》中，出現了「狸貓換太子」的情節設定。
在《萬花樓演義》中，陳琳、寇承御、八賢王這幾個一度消失的人物得以回歸，故事的基本脈絡是這樣的。
在宋真宗親徵契丹期間，李妃產下皇子，劉皇后在同一天生下公主，卻對外謊稱生的是皇子。
幾個月之後，劉皇后盛情邀請李妃前往昭陽宮遊玩，趁著這個空當，太監郭槐受劉皇后的暗中指使，用一隻死狸貓調了包。
當晚，劉皇后命宮女寇承御將郭槐抱回來的皇子扔到金水池溺死。寇承御於心不忍，與到此採摘鮮花的太監陳琳商議一番之後，將皇子裝到花盒中，由陳琳帶出宮去，交給八王收養。
後來，包公在陳橋偶遇逃出皇宮、雙目失明的李妃，經過一番縝密的調查，終於將真相大白於天下。最終，李妃回到宮中，雙目復明，郭槐被處死，劉皇后則以三尺紅綾畏罪自縊。
《萬花樓演義》出爐之後，一位名叫石玉昆的說書藝人雜糅《龍圖公案》和《萬花樓演義》，編創出了題為《龍圖耳錄》的說唱本。
至光緒年間，石玉昆以《龍圖耳錄》為藍本創作的長篇公案小說——《三俠五義》問世刊印，前19回講述的便是「狸貓換太子」。
就故事情節而言，石玉昆的這部小說改編不大，但《萬花樓演義》裡的那隻死狸貓，在《三俠五義》裡被剝掉了皮毛，驚悚之感頓時躍然紙上。
至此，「狸貓換太子」的傳奇故事完全定型，並經過多種曲藝劇目的演繹而家喻戶曉、長盛不衰。
從《抱妝盒》到《三俠五義》，「狸貓換太子」的故事本身已經很傳奇，演變的過程則又是一部傳奇了。
不過，這樁傳奇故事誕生之初，便與真實的歷史情節大相逕庭了，而且到後來越創作越是離譜。
歷史上宋仁宗的真實身世
「狸貓換太子」的故事雖然離奇而荒誕，但至少有一點是符合史實的：宋仁宗趙禎，確實是劉娥從他的生母那裡抱過來，並據為己有的。
宋仁宗的生母姓李，但她得到宋真宗臨幸的時候，既不是美人，更不是妃嬪，直至誕下趙禎，她也僅僅是一個沒有名分的御侍宮女。
根據《宋史》的記載，李氏初入宮中的時候，身份是服侍在劉娥身邊的宮女，因為「壯重寡言」，引起了宋真宗的注意。
雖說李氏姿色平平，在這深宮大內毫不起眼，但她頗有心計，自然不會錯過這個大好時機。
李氏煞有介事地瞎編說，自己昨天晚上做了一個離奇的夢，夢見一位身披羽衣的仙士從空中落下，並表明「來為汝子」之意。
不得不承認，這個地位低微的李氏還真是不簡單，看似無心的一句話，竟點中了宋真宗的兩處「死穴」。
第一，宋真宗這個人特別迷信，就吃天人感應、祥瑞異象這一套，後來熱衷於什麼「天書」，朝野被搞得烏煙瘴氣。
第二，到目前為止，宋真宗膝下的五位皇子，竟然沒有一個能存活下來，這也成了他難以釋懷的一塊心病。
如今聽李氏這麼一說，宋真宗頓時來了精神頭，當天晚上便與李氏同床共枕。正是這一夜的露水激情，便讓姿色平平的李氏懷了龍種。
大中祥符三年四月，洪亮的啼哭聲響徹深宮大內，李氏不負宋真宗所望，順利誕下一名皇子，初名趙受益，也就是後來的宋仁宗趙禎。
得知自己終於有了新的子嗣，宋真宗的欣喜可想而知，即便是與大臣議事，他也難以掩飾內心的喜悅之情。
皇子剛剛出世，便被她的主子劉娥抱走收養，與另一位妃嬪楊婉儀共同照料。從此，李氏與自己的親生兒子骨肉分離、形同陌路。
以今天的視角來看，劉娥奪人之子，顯然很不地道，甚至可以說是惡毒，但別忘了，就當時的倫理制度而言，或許不那麼合情，卻不能說完全沒有道理。
第一，李氏的身份低微，僅僅是劉娥身邊的一名御侍宮女，沒有名分，更沒什麼地位，別說兒子了，就連她自己這個人，作為主子的劉娥都是有權力處置的。
第二，李氏姿色平平，當初能引起宋真宗的注意，不過是臨時的興趣而已。宋真宗一時無心插柳，結下期盼已久的碩果。
從李氏的名下奪走皇子，宋真宗是知情的，而且非常贊成。對此，李氏的內心雖然不太情願，但也無可奈何，並沒有半句怨言和異樣之舉。
第三，劉娥對待李氏，並不像民間文人編撰的傳奇故事那麼惡毒，既沒有刻意壓制，更沒有伺機陷害，一切都是風平浪靜。
宋真宗依然寵幸劉娥，但並沒有從此將李氏淡忘。後來，李氏為宋真宗產下一女，並加封為才人，躋身第五等妃嬪，此後又晉升為第二等的婉儀。
第四，如果當初呱呱墜地的皇子沒有被劉娥抱走，而是由他的生母李氏撫養，很難說是否還會有後來的宋仁宗趙禎。
畢竟宋真宗先前的五位皇子，沒有一人存活，李氏後來產下的女兒也不幸夭亡。劉娥將他收養為己子，日常照料得不可謂不細緻。
對此，宋真宗頗感欣慰，時常念叨說：「皇后所行，造次不違規矩，朕無憂也。」還有貼身看護皇子的楊婉儀，對這個寄託著王朝未來的小生命也是關懷備至。
在年幼的小皇子眼裡，動輒用禮法約束他的劉娥如同嚴父，楊婉儀則如慈母，雖然一直不知道自己的真實身世，但他確實得到了雙倍的關愛與呵護。
文/閱史明心
圖/網絡
參考資料/
《宋史》